Les catholiques vénèrent-ils des idoles / pratiquent-ils l'idolâtrie ?

Réponse



Malheureusement, nos amis catholiques et les membres de notre famille ont été endoctrinés pour croire que l'utilisation de statues, de reliques et d'autres articles est acceptable et même nécessaire pour le culte. L'Église catholique romaine leur a enseigné que les images et les icônes utilisées dans l'église ne sont pas réellement vénérées, mais sont simplement des aides visuelles au culte.



L'Église catholique a depuis longtemps commencé à tolérer l'utilisation idolâtre des images par la façon dont elles font référence aux Dix Commandements. Dans le catéchisme catholique et dans la plupart des documents catholiques officiels, les premier et deuxième commandements sont combinés puis résumés avec Je suis le Seigneur ton Dieu. Vous n'aurez pas d'autres dieux à côté de Moi. L'absence suspecte est ce qui comprend le deuxième commandement dans la numérotation protestante des Dix Commandements : Tu ne feras aucune image taillée.





Bien qu'il soit compréhensible que vous ne fassiez aucune image gravée pour être considérée comme un aspect de vous n'aurez pas d'autres dieux à côté de moi, sur la base de l'histoire de l'idolâtrie impliquant des images gravées à travers l'histoire biblique et extra-biblique, il semble imprudent de ne pas inclure vous ne ferez aucune image gravée dans chaque liste des Dix Commandements. L'omission semble particulièrement suspecte à la lumière du fait que l'Église catholique romaine a longtemps été accusée de l'utilisation idolâtre d'images taillées.



Il y a de bonnes raisons de ne pas utiliser d'images dans le culte. Tout d'abord, l'utilisation d'images physiques pour faciliter l'adoration viole le commandement d'adorer Dieu en esprit et en vérité (Jean 4:23-24). Aussi, personne ne sait à quoi ressemble Dieu, et Jean 1:18 est clair concernant cette vérité : Personne n'a vu Dieu à aucun moment ; le Dieu unique qui est dans le sein du Père, il l'a expliqué. Et, parce que Dieu est Esprit (Jean 4:24a), il est irrévérencieux de Le décrire comme une représentation iconique. Personne ne sait à quoi ressemblait Jésus-Christ dans la chair, et, puisqu'il n'y avait pas de caméras quand il a marché sur la terre, la seule description de son apparence se trouve dans Ésaïe 53: 2-3, qui dit qu'il n'avait pas de forme majestueuse ou majesté.



L'absence d'une description physique du Christ n'a pas empêché l'Église catholique de le représenter. Dans les églises catholiques, les institutions, les couvents, les monastères et tous les autres bâtiments et sanctuaires catholiques, il y a des peintures de Dieu le Père, Jésus, le Saint-Esprit, Marie, Joseph et une myriade de saints canonisés. Il y a des statues en abondance ; il y a des reliques, comme des fragments d'os, qui auraient appartenu à certains saints. Certains sanctuaires contiennent même des morceaux de bois censés faire partie de la croix de Jésus. Toutes ces choses sont considérées comme des objets sacrés dignes de haute estime. L'idolâtrie est endémique et assez évidente pour les non-catholiques, mais les catholiques ne croient pas qu'ils commettent de l'idolâtrie. On leur a intelligemment appris à croire qu'ils n'adorent pas ces idoles ; ils les vénèrent simplement. Le problème est que la vénération donne toujours honneur et révérence à quelque chose et/ou à quelqu'un d'autre que Dieu ; par conséquent, la vénération est une idolâtrie.



Oui, les catholiques pratiquent une forme d'idolâtrie, en violation du commandement de Dieu. La meilleure façon d'atteindre nos amis catholiques avec l'évangile de la grâce est de prier pour que le Saint-Esprit les attire et qu'ils répondent à la direction de l'Esprit. Leurs yeux et leurs cœurs sont aveuglés par le faux enseignement qu'ils entendent continuellement et, jusqu'à ce qu'ils commencent à chercher la vérité, nous devons la laisser entre les mains compétentes de Dieu. Pendant que nous prions, nous devons continuer à les aimer et avoir confiance que Dieu préparera la terre de leur cœur (Luc 8 :11-15). Ne jamais perdre espoir; le Saint-Esprit fait des miracles chaque jour.