Dieu a-t-il des émotions ?

Dieu a-t-il des émotions ? Réponse



Il existe de nombreux passages de l'Écriture qui parlent des émotions de Dieu. Par exemple, Dieu démontre ce qui suit :



• Colère – Psaume 7:11 ; Deutéronome 9:22 ; Romains 1:18


• Compassion – Psaume 135:14 ; Juges 2:18 ; Deutéronome 32:36


• Chagrin – Genèse 6:6 ; Psaume 78:40
• Amour – 1 Jean 4 :8 ; Jean 3:16; Jérémie 31:3


• Haine – Proverbes 6:16 ; Psaume 5:5 ; Psaume 11:5


• Jalousie – Exode 20:5 ; Exode 34:14 ; Josué 24:19
• Joie – Sophonie 3:17 ; Esaïe 62:5 ; Jérémie 32:41



Cependant, les émotions de Dieu sont-elles les mêmes que celles que nous, les humains, exhibons ? Est-il juste de le considérer comme émotif (a-t-il des sautes d'humeur) ? Dans les cercles théologiques, personnalité est souvent défini comme l'état d'être un individu doté d'intellect, d'émotion et de volition. Dieu est donc une personne en ce qu'il est un Dieu personnel avec un esprit, des émotions et une volonté qui lui sont propres. Nier les émotions de Dieu, c'est nier qu'il possède une personnalité.

Les humains réagissent aux choses dans ce monde physiquement, bien sûr, mais nous réagissons aussi spirituellement - notre âmes réagir, et c'est ce que nous appelons l'émotion. Le fait de l'émotion humaine est une preuve que Dieu a aussi des émotions, car Il nous a créés à Son image (Genèse 1:27). Une autre preuve est l'Incarnation. En tant que Fils de Dieu dans ce monde, Jésus n'était pas un automate sans émotion. Il a ressenti ce que nous ressentons, pleurant avec ceux qui pleuraient (Jean 11 :35), éprouvant de la compassion pour les multitudes (Marc 6 :34) et étant accablé de chagrin (Matthieu 26 :38). À travers tout cela, il nous a révélé le Père (Jean 14:9).

Bien que Dieu soit transcendant, nous en sommes venus à le connaître comme un Dieu personnel et vivant qui s'engage intimement avec sa création. Il nous aime d'une manière que nous ne pouvons pas imaginer (Jérémie 31 : 3 ; Romains 5 : 8 ; 8 : 35, 38-39), et il souffre incommensurablement de notre péché et de notre rébellion contre lui (Psaume 1 : 5 ; 5 : 4- 5 ; Proverbes 6 :16-19).

Nous reconnaissons que la manifestation des émotions ne modifie pas l'immuabilité ou la permanence de la volonté de Dieu ou de ses promesses. En d'autres termes, Dieu ne change pas (Malachie 3 :6 ; Nombres 23 :19 ; 1 Samuel 15 :29) ; Il n'a pas de sautes d'humeur. Les sentiments et les actions de Dieu envers sa création, son jugement et son pardon, sa justice et sa grâce, sont tous cohérents avec qui il est (Jacques 1 : 17). Les réponses de Dieu au bien et au mal viennent de Sa même volonté immuable. Dieu veut juger et punir le pécheur afin de faire régner la justice et, par conséquent, amener le pécheur à la repentance car Il veut que tous les hommes soient sauvés (1 Timothée 2 :4). Nous avons appris à connaître et à nous rapporter à Dieu en tant que personne sensible, quelqu'un qui aime et déteste, pleure et rit, ressent de la colère et de la compassion. Il aime les justes et hait les méchants (Psaume 11 :5-7 ; 5 :4-5 ; 21 :8).

Cela ne veut pas dire que nos émotions et celles de Dieu sont exactement les mêmes. Nous parlons parfois de nos émotions qui obscurcissent notre jugement parce que notre nature pécheresse a corrompu nos émotions. Mais Dieu n'a pas de péché, et Ses émotions sont incorruptibles. Par exemple, il y a une grande différence entre la colère humaine et la colère divine. La colère humaine est volatile, subjective et trop souvent incontrôlable (Proverbes 14 :29 ; 15 :18 ; Jacques 1 :20). La colère de Dieu est enracinée dans la justice divine. La colère de Dieu est parfaitement juste et prévisible, jamais capricieuse ou malveillante. Dans sa colère, il ne pèche jamais.

Toutes les émotions de Dieu sont enracinées dans sa sainte nature et sont toujours exprimées sans péché. La compassion, la tristesse et la joie de Dieu sont toutes des expressions parfaites de l'Être parfait. La colère de Jésus envers les dirigeants de la synagogue dans Marc 3 : 5 et son amour pour le jeune dirigeant riche dans Marc 10 : 21 étaient des réponses parfaitement motivées de sa nature divine.

Les voies de Dieu ont été enregistrées pour nous dans des termes que nous pouvons comprendre et auxquels nous pouvons nous identifier. La colère et la colère de Dieu contre le péché sont réelles (Proverbes 8 : 13 ; 15 : 9). Et sa compassion pour les pécheurs est inébranlable et authentique (2 Pierre 3 : 9 ; Ecclésiaste 8 : 11 ; Ésaïe 30 : 18). Ses œuvres révèlent sa miséricorde et sa grâce sans fin. Mais surtout, son amour pour ses enfants est infini (Jérémie 31 :3) et inébranlable (Romains 8 :35, 38-39). Dieu n'a pas seulement des pensées et des plans ; Il a aussi des sentiments et des désirs. Contrairement au manque de fiabilité et à l'instabilité des émotions humaines entachées de péché, les émotions de Dieu sont aussi complètement fiables et immuables que lui.

Il y a deux choses merveilleuses concernant Dieu et les émotions : premièrement, Il comprend nos émotions (puisqu'Il nous a créés avec la capacité de les ressentir), et, deuxièmement, Ses propres émotions découlent continuellement de Sa perfection. Dieu n'aura jamais de mauvaise journée; Il ne changera jamais ses sentiments envers ses rachetés.



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