Une réflexivité impliquant corps et émotions

ParBernard Delvaux

Une réflexivité impliquant corps et émotions

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Il ne peut y avoir réflexivité sans pensée, bien sûr, mais également, au préalable, sans action, sans émotion et sans sensations corporelles. Une opinion d’Etienne Bourgeois.

« La pensée réflexive – au cœur de tout apprentissage par l’expérience – consiste à établir des liens entre, d’une part, ce que le sujet fait (son action sur le monde) et, d’autre part, les conséquences de son action telles qu’il les éprouve – cognitivement, émotionnellement et physiquement (l’action du  monde sur lui). Dans cette perspective, la réflexivité n’est donc pas qu’une affaire de mental exclusivement : elle consiste justement à établir des liens entre pensée, action, émotion et corps. En d’autres termes, il ne peut y avoir réflexivité sans pensée, bien sûr, mais également, au préalable, sans action, sans émotion et sans sensations corporelles. […]

Enfin, […] il importe de se rappeler que la réflexivité ne consiste pas uniquement en une réflexion sur l’action, c’est-à-dire une opération de construction de sens ayant pour objet sa propre pratique, mais également une réflexion sur les postulats, cadres, schèmes de pensée et autres, […] spontanément (et souvent non consciemment) mobilisés comme prisme à  partir duquel on réfléchit habituellement sur sa pratique. Autrement dit, le sujet « réfléchissant » n’est pas seulement un sujet capable de penser sa pratique, mais également un sujet capable de se penser comme sujet pendant sa pratique ».

QUI DÉFEND CE POINT DE VUE ? Etienne Bourgeois, professeur à l’Université de Genève.

SOURCE : Etienne Bourgeoid (2015), Postface, in Ghislain Carlier (dir), L’apprentissage en situation de travail, Presses universitaires de Louvain, p. 154

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