Comment un chrétien devrait-il considérer les alcooliques ?

Réponse



L’alcoolisme n’est qu’une des nombreuses dépendances qui peuvent prendre le contrôle de la vie d’une personne. Parce que ses effets sont évidents, l'ivresse peut apparaître comme un péché pire que les autres. Cependant, la Bible ne fait pas de telles distinctions. Il assimile souvent le péché d'ivresse à des péchés que nous considérerions comme moins importants, comme l'envie et l'ambition égoïste (Galates 5 : 19 ; 1 Corinthiens 6 : 10). Il est facile de porter un jugement sur quelqu'un qui tombe ivre, tout en excusant secrètement les péchés du cœur que Dieu considère également répugnants. La bonne réponse est de voir les gens comme Dieu les voit et d'être d'accord avec lui que nous sommes tous des pécheurs qui ont besoin d'être sauvés.

La Bible dit clairement que l'ivresse est un péché (Ésaïe 5 :11 ; Proverbes 23 :20-21 ; Habacuc 2 :15). Proverbes 20:1 dit : Le vin est un moqueur, la boisson forte un bagarreur, et celui qui en est ivre n'est pas sage. Ephésiens 5:18 dit : Ne vous enivrez pas de vin, mais soyez remplis du Saint-Esprit. Il est intéressant que ce verset oppose la puissance de l'alcool à la puissance du Saint-Esprit. Il dit que si nous voulons être contrôlés par l'Esprit de Dieu, nous ne pouvons pas également être contrôlés par l'alcool. Les deux ne peuvent pas s'imposer simultanément. Lorsque nous en choisissons un, nous éliminons l'influence de l'autre. En tant que chrétiens, nous devons toujours marcher selon l'Esprit (Galates 5 :16, 25 ; Romains 8 :1, 14). Ainsi, l'ivresse pour un chrétien n'est jamais une option en aucune occasion parce qu'il n'y a aucune occasion où nous ne devrions pas marcher selon l'Esprit.



L'alcoolisme est une forme d'idolâtrie, comme toute dépendance. Tout ce que nous utilisons en dehors de Dieu pour répondre ou soigner les besoins profonds du cœur est une idole. Lorsque nous comptons sur nous-mêmes, sur quelqu'un d'autre ou sur quelque chose d'autre pour répondre à nos besoins de valeur, de valeur ou de signification, nous avons érigé une idole qui prend la place du vrai Dieu dans nos vies. Dieu le considère comme tel et a des paroles fortes pour les adorateurs d'idoles (Exode 20 :3 ; 34 :14 ; 1 Jean 5 :21 ; 1 Corinthiens 12 :2). L'alcoolisme n'est pas une maladie; c'est un choix. Dieu nous tient responsables de nos choix (Romains 14 :12 ; Ecclésiaste 11 :9 ; Hébreux 4 :13).



Les disciples de Christ doivent s'efforcer d'aimer leurs voisins comme eux-mêmes, quels que soient les problèmes ou les dépendances que ces voisins peuvent avoir (Matthieu 22:29). Mais contrairement à notre idée moderne qui assimile l'amour à la tolérance, le véritable amour ne tolère ni n'excuse le péché même qui détruit quelqu'un (Jacques 5:20). Activer ou excuser la dépendance à l'alcool chez quelqu'un que nous aimons, c'est participer tacitement à son péché.

Il existe plusieurs manières pour les chrétiens de répondre aux alcooliques avec un amour semblable à celui de Christ :



1. Nous pouvons encourager les alcooliques dans nos vies à obtenir de l'aide. Une personne prise au piège de la dépendance a besoin d'aide et de responsabilité. Il existe de nombreux programmes de rétablissement centrés sur le Christ, tels que Celebrate Recovery, qui aident des milliers de personnes à se libérer des chaînes de la dépendance.

2. Nous pouvons fixer des limites afin de ne tolérer en aucune manière l'ivresse. Minimiser les conséquences de l'abus d'alcool n'aide pas. Parfois, la seule façon pour les toxicomanes de demander de l'aide est lorsqu'ils atteignent la fin de leurs options.

3. Nous pouvons faire attention à ne pas faire trébucher les autres en limitant notre propre consommation d'alcool en présence de ceux qui luttent contre lui (1 Corinthiens 8 :9-13). C'est pour cette raison que de nombreux chrétiens choisissent de s'abstenir de toute consommation d'alcool afin d'éviter toute apparence de mal (1 Thessaloniciens 5:22, KJV) et de ne pas mettre une pierre d'achoppement sur le chemin d'un frère. Étant donné que l'alcool sous ses nombreuses formes a une telle association négative dans notre culture, le potentiel d'offenser les chrétiens les plus faibles est grand. Nous devons peser notre liberté contre la possibilité de faire pécher les autres ou de confondre les incroyants qui associent l'alcool à leur propre mode de vie pécheur.

Nous devons faire preuve de compassion envers tout le monde, y compris ceux dont les choix les ont conduits à une forte dépendance. Cependant, nous ne rendons aucun service aux alcooliques en excusant ou en justifiant leur dépendance. Jésus a dit que nous ne pouvons pas servir deux maîtres (Luc 16 : 13). Même si le contexte de sa déclaration est l'argent, le même principe s'applique à tout ce qui nous contrôle autre que Dieu. Nous devons faire tout ce que nous pouvons pour aider les gens à se libérer de la forteresse du péché qui les lie afin qu'ils puissent servir et adorer Dieu de tout leur cœur.

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