Comment un chrétien devrait-il voir l'intellect ?

Réponse



La Bible dit que Dieu est un être doté d'intelligence (Romains 11:34) et qu'il a créé un univers bien ordonné dans lequel la vérité peut être connue et des règles logiques appliquées. Dieu est le Créateur de l'intellect humain, nous donnant la capacité de comprendre, de penser, de raisonner et de nous souvenir. Dans Ésaïe 1 : 18, Dieu nous invite à raisonner avec Lui (ESV) – le Créateur et la créature impliqués dans une discussion rationnelle sur le péché et le pardon.

En considérant l'intellect humain, nous devons éviter deux extrêmes : le rationalisme et l'anti-intellectualisme. Le rationalisme, aux fins de cet article, est la promotion de la raison en tant qu'autorité suprême et réponse à tous les problèmes de la vie. Le rationaliste croit qu'avec suffisamment de temps, il peut toujours comprendre les choses par lui-même - que l'intellect humain peut surmonter n'importe quel problème. L'esprit de l'homme est capable de comprendre toute réalité, de résoudre n'importe quel problème et de produire tout ce dont nous avons besoin. Le philosophe Emmanuel Kant a loué le pouvoir de l'intellect humain dans son Critique de la raison pure : Toute notre connaissance commence par les sens, procède ensuite à l'entendement, et se termine par la raison. Il n'y a rien de plus élevé que la raison.



L'anti-intellectualisme, dans le cadre de cet article, est le rejet de la raison comme remède aux maux du monde. L'anti-intellectualiste minimise les activités académiques et promeut à la place les sentiments, l'intuition et l'action spontanée comme beaucoup plus utiles pour engager la réalité et résoudre les problèmes. Le poète William Wordsworth a réagi contre le rationalisme en promouvant une vision plus sentimentale et anti-intellectuelle de la vie dans son poème The Tables Turned: Assez de science et d'art ; / Fermez ces feuilles stériles; / Viens, et apporte avec toi un cœur / Qui veille et reçoit. L'ordre de Wordsworth de sortir est une invitation à quitter l'étude et à sortir prêt à apprendre, instinctivement, de la nature.



Le rationalisme et l'anti-intellectualisme s'égarent. La confiance du rationalisme dans la raison humaine comme source de vérité (ou du moins la seule façon de découvrir la vérité) laisse de côté le besoin de révélation divine - que se passe-t-il lorsque la Parole de Dieu n'a pas de sens ? Et l'opposition de l'anti-intellectualisme à la raison exclut toute compréhension de la vérité objective - sentir les roses devrait nous amener à louer le Créateur de la rose, mais l'acte de sentir les roses ne peut jamais nous conduire à une pleine révélation de Dieu.

La Bible enseigne que l'intellect humain est limité . 'Aucun esprit humain n'a conçu' les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment (1 Corinthiens 2:9). Même les plus grands intellects du monde n'ont jamais été capables de saisir l'ampleur du plan de Dieu pour les rachetés.



L'intellect humain est incapable de saisir la sagesse de Dieu . Ce que nous considérons naturellement comme une folie – un Sauveur mourant sur une croix – Dieu l'appelle la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu (1 Corinthiens 1:24). En nous fiant uniquement à notre propre capacité de raisonnement, nous n'arriverions jamais à la vérité de l'évangile. Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages ; / l'intelligence de l'intelligent je vais frustrer » (1 Corinthiens 1:19). Nous devons dépendre de la Parole de Dieu, et non de notre intellect, pour nous conduire à la vérité (Romains 10 :17). Le résultat de la révélation de l'évangile par Dieu est que personne ne peut se glorifier de sa propre sagesse (verset 31).

Chaque partie de nous, y compris l'intellect, a été affectée par la chute de l'humanité dans le péché. L'intellect de la personne non régénérée a été sombre , spirituellement parlant. Les non-sauvés marchent dans la futilité de leur pensée. Ils sont obscurcis dans leur compréhension et séparés de la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux à cause de l'endurcissement de leur cœur (Éphésiens 4 :17-18). Même les esprits les plus brillants du monde, en dehors de Christ, n'ont aucune compréhension réelle des vérités de Dieu (voir aussi 1 Corinthiens 2:14).

L'intellect de la personne non régénérée est hostile à Dieu . Le désir naturel de l'homme est de désobéir à Dieu, et il est logique qu'il le fasse. Il est facile pour l'homme non sauvé de trouver une justification mentale à son propre péché. L'esprit gouverné par la chair est hostile à Dieu ; il ne se soumet pas à la loi de Dieu et ne peut pas le faire (Romains 8 : 7).

L'intellect de la personne non régénérée est aussi un source de fierté . La connaissance gonfle (1 Corinthiens 8 : 1). La nature humaine étant ce qu'elle est, nous sommes souvent fiers de nos connaissances et de nos réalisations académiques. À vrai dire, nous avons tendance à nourrir le sentiment que nous sommes plus intelligents que les autres.

De toute évidence, notre intellect a besoin de rédemption. Laissés à nous-mêmes – et à nos esprits limités, obscurcis, rebelles et orgueilleux – nous n'arriverions jamais à la vérité de Dieu.

Louez le Seigneur, quand il sauve une personne, il rachète la tout personne - corps, âme et esprit. La personne régénérée est une nouvelle création (2 Corinthiens 5:17) et a reçu la pensée de Christ par l'Esprit (1 Corinthiens 2:16).

La personne sauvée peut être transformée par le renouvellement de son esprit (Romains 12 :2). Elle peut discerner entre la sagesse éphémère de cet âge et le message de sagesse parmi les adultes (1 Corinthiens 2 : 6). Il se consacre à l'étude de la Parole (2 Timothée 2:15, KJV). Elle s'est engagée à aimer le Seigneur de tout son esprit, accomplissant ainsi le plus grand commandement de tous (Marc 12:30).

La vision biblique de l'intellect est que l'esprit est un don merveilleux de Dieu, mais qu'il a été endommagé par le péché. Alors que nous recevons le pardon de Dieu à travers le Christ, notre compréhension peut être purifiée, transformée et humiliée, et nous aurons une nouvelle perspective sur nous-mêmes et sur le plan magistral de Dieu.

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