Comment un chrétien devrait-il voir les vaccinations/vaccins ?

Comment un chrétien devrait-il voir les vaccinations/vaccins ? Réponse



En tant que croyants nés de nouveau, nous devons être de fidèles intendants de tout ce que nous recevons (1 Corinthiens 4 : 2) et, par implication, cela inclut notre corps. Par conséquent, en tant qu'intendants de la provision de corps physiques par Dieu, nous sommes responsables de ce que nous y mettons, de la façon dont nous en prenons soin et de la façon dont nous les utilisons. Les Écritures ne disent rien sur les vaccinations puisqu'elles n'étaient pas disponibles lorsque la Bible a été écrite. Quant à la façon dont les vaccins sont produits et leurs éventuels effets secondaires, ces informations sont facilement disponibles, et toute personne préoccupée par ces questions devrait enquêter. En fait, une partie de notre intendance consiste à enquêter, à faire des choix éclairés et à ne pas tenir les choses pour acquises. Avec la connaissance vient la responsabilité. Les vaccins sont-ils totalement sans risque ? Non. Les vaccins ont-ils été bénéfiques pour le monde ? Oui, donc il y a certainement un cas à faire pour la médecine préventive. L'apôtre Paul dit à Timothée d'utiliser un peu de vin à cause de ton estomac et de tes maladies fréquentes (1 Timothée 5 :23) ; c'est clairement une exhortation à prendre des médicaments préventifs.

Vacciner ou ne pas vacciner doit être un choix éclairé et non par peur. Dans certains endroits, les enfants ne sont pas autorisés à entrer dans les écoles sans ce qui est considéré comme une vaccination appropriée. Certains métiers nécessitent des vaccinations spécifiques. Une autre considération est qu'il existe des exemples de maladies que l'on croyait autrefois éradiquées dans un pays et qui sont en augmentation dans ce pays ; cela pourrait provenir de voyageurs qui l'apportent d'autres pays ou d'un manque de vaccination. Les parents doivent considérer les conséquences si leur enfant contracte un jour l'une des maladies contre lesquelles il n'a pas été immunisé. Les adultes doivent tenir compte des conséquences personnelles de recevoir ou de ne pas recevoir un vaccin spécifique ainsi que des implications de leur décision pour les autres. Il est rare que les enfants ou les adultes réagissent avec plus qu'une légère fièvre et une jambe ou un bras douloureux pendant un jour ou deux, mais des réactions graves peuvent se produire et se produisent. Les vaccins se sont avérés bénéfiques à bien des égards. Des préoccupations légitimes ont également été soulevées. Par exemple, il y a eu une question sur le lien entre les vaccins et la présence de l'autisme chez les enfants. On ne sait pas si cela sera prouvé ou non, mais le fait que le problème fasse la lumière sur les vaccins est une bonne chose. La conversation sur les vaccins peut amener les gens à prendre des décisions plus éclairées et proactives concernant leurs problèmes de santé et ceux de leurs enfants.



VaccinePlace.com répertorie les maladies évitables et les complications à long terme qui peuvent en résulter. Comme dans toutes choses, la prière pour la sagesse est nécessaire. Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne généreusement à tous sans trouver de faute, et elle lui sera donnée (Jacques 1 :5 ; voir aussi Proverbes 3 :4-5). Nous sommes libres de faire n'importe quel choix, mais nous ne sommes pas libres de nous exonérer des conséquences de ces choix. L'apôtre Paul le souligne dans 1 Corinthiens 6:11-12 et 10:23, où il nous dit que tout nous est permis mais que tout ne nous édifie pas ou ne nous édifie pas. Toutes choses ne sont pas opportunes ou profitables, et nous ne devrions pas être sous le pouvoir de quoi que ce soit en dehors de l'Esprit du Seigneur. Par conséquent, il nous incombe de faire des choix éclairés, dans la prière et de les faire sans crainte mais avec foi au Seigneur.



Réflexions sur le lien entre les vaccins et les tissus fœtaux avortés (veuillez consulter notre article sur l'avortement):

Certaines personnes s'inquiètent du fait que certains vaccins sont cultivés dans des cultures cellulaires obtenues à l'origine à partir de fœtus humains. Les virus ont besoin d'un hôte vivant dans lequel se développer, et les fabricants de vaccins préfèrent les cellules humaines car certains virus ne peuvent se développer que dans certaines cellules, et d'autres virus présents dans les cellules animales pourraient nuire aux humains. Des recherches sont actuellement en cours pour développer des outils moléculaires qui permettront la production de vaccins sans l'utilisation de cellules hôtes vivantes. Actuellement, les souches de cellules humaines utilisées pour produire certains vaccins peuvent être conservées pendant de longues périodes dans un laboratoire et peuvent soutenir de manière fiable la croissance de virus qui infectent les humains. Les vaccins développés à partir de ces souches se sont avérés sûrs pour les humains. Deux souches différentes de cultures de cellules diploïdes humaines fabriquées à partir de fœtus ont été largement utilisées pour la production de vaccins pendant des décennies. WI-38 provenait de cellules pulmonaires d'un fœtus femelle de 3 mois de gestation et MRC-5 a été développé à partir de cellules pulmonaires d'un fœtus mâle de 14 semaines. Les deux fœtus ont été intentionnellement avortés, mais les biologistes cellulaires qui ont réalisé les cultures cellulaires n'ont pas provoqué les avortements. Ces deux souches cellulaires poussent dans des conditions de laboratoire depuis plus de 35 ans. Ces cultures cellulaires ont été utilisées pour préparer des centaines de millions de doses de vaccins, prévenant des millions de cas de varicelle, de rubéole, de rage et d'hépatite A.



Le virus de la rubéole provoque généralement une maladie bénigne chez la plupart des enfants, mais il peut gravement endommager le fœtus en développement d'une femme enceinte qui est infectée. Le virus qui a conduit au seul vaccin contre la rubéole disponible aux États-Unis provenait de tissus obtenus lors d'un avortement pratiqué sur une mère infectée par le virus de la rubéole. L'avortement n'a pas été pratiqué dans le but d'isoler le virus, mais plutôt parce que la mère et le fœtus étaient infectés par le virus de la rubéole sauvage qui présentait un risque de malformations congénitales majeures. Depuis que cette souche sauvage de virus de la rubéole (connue sous le nom de RA27/3) a été isolée, elle a été cultivée en laboratoire, sans qu'il soit nécessaire d'obtenir des cellules supplémentaires de fœtus avortés pour maintenir l'approvisionnement en virus de la rubéole atténués utilisés pour fabriquer des lots supplémentaires de rubéole. vaccin pour l'avenir.

Avant l'utilisation généralisée du vaccin contre la rubéole, il y avait des centaines de milliers de cas de rubéole aux États-Unis et plus de 800 cas de rubéole congénitale par an. À la suite de l'épidémie de rubéole de 1963-1964, on estime qu'il y a eu 20 000 enfants nés avec des malformations congénitales, 6 250 avortements spontanés et 5 000 avortements provoqués dus à de graves malformations congénitales. En 2001, le CDC a signalé seulement 3 bébés nés avec le syndrome de rubéole congénitale. Ainsi, le vaccin contre la rubéole RA27/3 a permis d'éviter plusieurs milliers d'avortements spontanés et provoqués en protégeant les femmes enceintes de l'infection.

Les chrétiens devraient continuer à encourager les sociétés pharmaceutiques à rechercher des alternatives au développement de vaccins liés aux fœtus humains. Cependant, en l'absence d'alternatives viables, ces vaccins peuvent être utilisés non seulement pour prévenir les risques graves pour les enfants, mais aussi comme mesure de santé publique pour prévenir la propagation par inadvertance de virus nocifs aux femmes enceintes, avec la menace conséquente de malformations congénitales et d'infections spontanées. fausses couches.

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