Comment les chrétiens devraient-ils considérer le Livre de Mormon ?

Réponse



Lorsque des missionnaires mormons (correctement appelés saints des derniers jours ou simplement « SDJ ») frappent à votre porte, ils offrent souvent un exemplaire gratuit du Livre de Mormon et vous parlent de son auteur, Joseph Smith. Smith, diront-ils, a traduit le Livre de Mormon à partir de plaques d'or qu'il a déterrées sur une colline de New York au début des années 1800. Cela est censé confirmer son appel de Dieu en tant que nouveau prophète sur la terre dans ces derniers jours. De plus, ils vous diront que le Saint-Esprit confirmera la véracité du Livre de Mormon en produisant de bons sentiments en vous. Vient ensuite l'invitation à 'lire le Livre de Mormon, prier et demander à Dieu de vous montrer que c'est vrai'. Bien sûr, vous devez le faire avec sincérité, sinon cela ne fonctionnera pas.

Avant de tomber à genoux, il y a certaines choses que vous devez savoir qu'ils ne vous disent pas (et ne le feront pas à moins que vous ne le demandiez). Le premier concerne de nombreuses croyances LDS qui les séparent du christianisme historique et orthodoxe. Ceux-ci ne se trouvent pas dans le Livre de Mormon. En fait, il y a vraiment très peu de choses dans ce livre qui sont doctrinalement désagréables pour les chrétiens orthodoxes. La vraie viande du mormonisme se trouve dans ses autres écritures, Les Doctrine et Alliances et La Perle de Grand Prix. Ces livres, cependant, les mormons ne les distribuent pas à la porte, et pour cause. Si les gens savaient d'avance ce qu'on allait vraiment leur demander de croire (des choses comme Dieu étant un jour un homme, le déni de la Trinité, Satan étant le frère de Jésus, la préexistence des âmes, etc.), ils ne seraient peut-être pas tout à fait disposés à mettre de côté leur scepticisme.



La deuxième chose à réaliser est qu'en acceptant le Livre de Mormon, on accepte en fait Joseph Smith comme prophète. Alors qu'en est-il de ce test d'un prophète? N'est-il pas légitime de « remettre cette question à Dieu ? Non, ce n'est pas le cas. C'est parce que Dieu a déjà révélé Son test pour les prophètes potentiels, et cela n'a rien à voir avec la prière ou les sentiments, et Dieu n'a aucune obligation de répondre aux prières auxquelles Il a déjà répondu ! Nous n'avons pas à demander à Dieu si nous devons ou non cambrioler une banque ou assassiner quelqu'un. Au contraire, Jacques 1 :5 dit : « Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu. . . et il lui sera donné. La sagesse est une connaissance appliquée, pas un manque de celle-ci.



Dieu ne nous dit jamais de prier pour ce qui est vrai. Lorsque nous voulons savoir quelle est la hauteur d'un mur, nous ne prions pas pour cela ; nous obtenons quelque chose que nous savons être vrai (une règle) et le comparons au mur. La Bible, la Parole de Dieu, est vraie. C'est notre bâton de mesure pour la vérité. Voir Actes 17:11, par exemple, qui décrit un groupe de personnes qui étaient considérées comme nobles parce que lorsque Paul est venu vers eux avec le message chrétien, ils 'ont reçu la parole avec un grand empressement, examinant les Écritures quotidiennement, pour voir si ces choses étaient si bonnes'. .'

Les sentiments ne sont pas fiables car ils sont subjectifs, faciles à produire et ne sont pas destinés à découvrir des faits mais à nous dire ce que nous ressentons à propos des faits. Les techniques de persuasion psychologique, l'intensité, le contact visuel ou le simple désir peuvent produire des sentiments qui semblent réels parce qu'ils sont réels ! Mais les vrais sentiments ne font que nous faire savoir comment nous réagissons à quelque chose, pas la véracité de cette chose. Le manuel du missionnaire mormon détaille spécifiquement ces techniques, et les missionnaires suivent une formation sur la façon de persuader les gens avant qu'ils ne quittent la maison.



Quels sont les tests bibliques pour un prophète ? Ils sont dans la Parole de Dieu : Deutéronome 18 : 21-22 dit : « Vous pouvez vous dire : Comment pouvons-nous savoir qu'un message n'a pas été prononcé par l'Éternel ? » Si ce qu'un prophète proclame au nom de l'Éternel ne n'arrive pas ou ne se réalise pas, c'est un message que l'Éternel n'a pas annoncé. Ce prophète a parlé avec présomption. N'ayez pas peur de lui. Joseph Smith a-t-il jamais affirmé 'au nom du SEIGNEUR' que quelque chose arriverait alors que ce n'était pas le cas ? Oui, plusieurs fois, en fait.

Joseph Smith a prophétisé que New York serait détruite s'ils rejetaient l'Évangile [mormon] (D&A 84:114-115). Il a également prophétisé que la rébellion de la Caroline du Sud et la guerre entre les États entraîneraient une guerre déversée sur toutes les nations; les esclaves se révolteraient ; les habitants de la terre pleureraient ; la famine, la peste, le tremblement de terre, le tonnerre, la foudre et la fin complète de toutes les nations en résulteraient (D&A 87). Curieusement, cette prophétie est la plus souvent citée par les Mormons pour prouver le pouvoir prophétique de Joseph Smith !

De plus, Deutéronome 13:5 dit que « si un prophète, ou quelqu'un qui prédit par des rêves, apparaît parmi vous et vous annonce un signe ou un prodige miraculeux, et si le signe ou le prodige dont il a parlé se produit, et qu'il dit , «Suivons d'autres dieux» (dieux que vous n'avez pas connus) «et adorons-les», vous ne devez pas écouter les paroles de ce prophète ou de ce rêveur. L'Éternel, ton Dieu, t'éprouve pour savoir si tu l'aimes de tout ton cœur et de toute ton âme. Joseph Smith a-t-il conduit ses disciples vers d'autres dieux ? Oui.

Joseph Smith était polythéiste. History of the Church 6:474 enregistre Smith déclarant: 'Je souhaite déclarer que j'ai toujours et dans toutes les congrégations quand j'ai prêché au sujet de la divinité, cela a été la pluralité des dieux.' Joseph Smith a déclaré que 'Dieu lui-même était autrefois comme nous le sommes maintenant, et est un homme exalté, et siège sur un trône dans les cieux là-bas !' (Enseignements du prophète Joseph Smith, p. 345). Ce n'est clairement pas le Dieu biblique.

Galates 1:6-7 dit que les gens peuvent 'se tourner vers un évangile différent, qui n'est vraiment pas un évangile du tout. . . essayant de pervertir l'évangile de Christ.' Et Paul prononça une malédiction sur eux pour cela. Dans Romains 1:16, Paul nous dit que l'évangile est 'la puissance de Dieu pour le salut' - c'est assez important. Joseph Smith a-t-il enseigné un « évangile différent » ? Oui.

Les mormons croient que le Livre de Mormon contient « la plénitude de l'Évangile ». Le Livre de Mormon le dit lui-même dans son introduction (voir aussi Doctrines et Alliances 20:9 ; 27:5 ; 42:12 et 135:3). Quel est donc l'évangile selon le mormonisme ? C'est une question difficile à laquelle de nombreux LDS doivent répondre. Selon l'apôtre mormon Bruce McConkie, auteur du livre Mormon Doctrine, l'évangile est « le plan du salut [qui] englobe toutes les lois, principes, doctrines, rites, ordonnances, actes, pouvoirs, autorités et clés nécessaires pour sauver et exalte les hommes. En d'autres termes, l'ensemble de la théologie mormone. Dans l'évangile mormon, nous voyons croyance + repentir + baptême + imposition des mains + travail du temple + travail missionnaire + ministère de l'église + dîme + cesser de pécher + s'abstenir de consommer des substances intoxicantes et des boissons fortes, du tabac et de la caféine + confesser Joseph Smith comme Prophète + mariage au temple + baptême pour les morts + recherche généalogique . . . la liste pourrait s'allonger encore et encore. Ce n'est qu'après avoir accompli toutes ces choses que les mormons peuvent atteindre le troisième et plus haut niveau des cieux, atteignant ainsi le but ultime de l'Évangile mormon : la divinité (voir McConkie, Mormon Doctrine 116-117 ; Livre de Mormon [3 Néphi 27:13- 21] ; Doctrines of Salvation 1 :268 ; 18 :213 ; Le 4e article de foi ; Smith, Gospel Doctrine page 107 ; Brigham Young, Journal of Discourses 3 :93 ; 3 :247 ; 9 :312 ; Gospel Principles 290 ; Doctrine et Alliances 39:5-6 ; 132:19-20). Essentiellement, la mort du Christ ne signifie rien de plus pour un mormon que l'acquisition de la capacité d'être ressuscité afin que ses œuvres puissent être jugées.

Bien que nous ne puissions pas juger les motivations d'une autre personne, nous pouvons et devons juger ce qu'une personne fait ou dit. Joseph Smith, et donc le Livre de Mormon, échoue aux tests jumeaux de Deutéronome 13 et 18. Dieu prend les faux prophètes très au sérieux. Deutéronome 13: 1-3 dit: 'Ce prophète ou ce rêveur doit être mis à mort, car il a prêché la rébellion contre l'Éternel, votre Dieu...; il a essayé de te détourner de la voie que l'Éternel, ton Dieu, t'a commandé de suivre. Vous devez éliminer le mal parmi vous. Deutéronome 18:19-21 dit : « Si quelqu'un n'écoute pas mes paroles que le prophète prononce en mon nom, je lui demanderai moi-même des comptes. Mais un prophète qui osera dire en mon nom quelque chose que je ne lui ai pas commandé de dire, ou un prophète qui parle au nom d'autres dieux, devra être mis à mort...' Et Galates 1:8-9 dit : ' Mais même si nous ou un ange du ciel prêchions un évangile autre que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit éternellement condamné ! Comme nous l'avons déjà dit, je le répète maintenant : Si quelqu'un vous prêche un autre évangile que celui que vous avez accepté, qu'il soit condamné éternellement !

L'évangile est la puissance de Dieu pour nous amener à lui. Il ne supportera pas ceux qui le pervertissent. Il nous a donné la capacité et la responsabilité de discerner si oui ou non l'évangile est altéré. Nous devons soigneusement enquêter sur les affirmations du LDS si nous voulons suivre ce que Dieu a commandé. En fait, les mormons invitent les non-mormons à examiner leurs affirmations : « Convainquez-nous de nos erreurs de doctrine, si nous en avons » (LDS Apostle Orson Pratt, The Seer, p.15).

(Note de l'éditeur : de nombreuses références dans nos articles sur le mormonisme sont des publications mormones, telles que la Doctrine mormone, les Articles de foi, les Doctrines du salut, l'Histoire de l'Église, les Doctrine et Alliances, etc. D'autres proviennent du Livre de Mormon. lui-même, par exemple des livres comme 1 Néphi, 2 Néphi et Alma.)

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