Si le peuple juif n'offre pas de sacrifices d'animaux, comment peut-il croire qu'il peut recevoir le pardon de Dieu ?

Si le peuple juif n'offre pas de sacrifices d'animaux, comment peut-il croire qu'il peut recevoir le pardon de Dieu ? Réponse



À toutes fins pratiques, la pratique juive du sacrifice d'animaux a pris fin en 70 après JC, l'année où les Romains ont détruit le temple de Jérusalem. Le temple disparu, il n'y a plus de place pour les sacrifices à offrir selon la loi mosaïque (voir Deutéronome 12: 13-14). À plusieurs reprises dans l'Ancien Testament, le point est fait que des sacrifices étaient nécessaires pour faire l'expiation pour le péché (par exemple, Exode 29:36; Lévitique 4:31; 9:7; 14:19; 15:15; Nombres 15:25). L'effusion du sang est ce qui a consacré les choses et les gens au Seigneur (Lévitique 16:19; cf. Hébreux 9:22).



Sans sacrifice de sang aujourd'hui, les Juifs n'ont aucun moyen légal d'expier leur péché. La Pâque est toujours observée, mais sans le sacrifice. Yom Kippour (le Jour des Expiations) est toujours sur le calendrier, mais il n'y a jamais d'offrande faite pour le péché. Les stipulations de la loi mosaïque restent inchangées, mais le peuple juif ne peut pas arranger les choses avec Dieu - il ne peut pas trouver le pardon - sans un sacrifice animal.





Les Juifs modernes croient que le pardon des péchés s'obtient par la repentance, la prière et les bonnes actions. Ils utilisent des versets comme Osée 6:6 pour dévaloriser le besoin de sacrifices : Je désire la miséricorde, pas les sacrifices, et la reconnaissance de Dieu plutôt que les holocaustes. Pourtant, il est difficile d'ignorer des passages tels que Lévitique 17:11, La vie d'une créature est dans le sang, et je vous l'ai donné pour faire propitiation pour vous-mêmes sur l'autel; c'est le sang qui fait l'expiation pour sa vie.



Le fait demeure qu'il n'y a pas de pardon sans effusion de sang (Hébreux 9:22). Les sacrifices d'animaux de l'Ancienne Alliance ont été remplacés par le sacrifice pour le péché donné une fois pour toutes par Jésus, le Messie. Lorsque Jésus a établi la nouvelle alliance, il est mort en rançon pour les libérer des péchés commis sous la première alliance (Hébreux 9 : 15).



Une génération après le sacrifice de Christ, le temple juif a été détruit ; le besoin de sacrifices d'animaux n'existait plus, car Christ avait accompli les justes exigences de la Loi (Matthieu 5:17). Les sacrifices d'animaux n'étaient qu'un type du Sacrifice parfait—l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde (Jean 1:29). Le sacrifice de Christ a payé la dette du péché pour toute l'humanité, Juif et Gentil (Romains 1 :16 ; Hébreux 9 :12-15).





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