Est-il vrai que Dieu ne peut pas regarder le péché ?

Réponse



Dans le livre d'Habacuc, le prophète dit à Dieu, Tes yeux sont trop purs pour regarder le mal (Habacuc 1:13, CSB). Cela ne signifie pas que Dieu doit fermer les yeux ou tourner le dos lorsque les gens commencent à pécher. C'est plutôt une reconnaissance du caractère juste de Dieu et, dans le contexte, une partie d'une discussion plus large sur les méthodes de Dieu pour traiter le péché.

Habacuc commence par une série de questions adressées à Dieu. Habacuc a vu le péché et la dégradation saisir la nation et a fait part de ses préoccupations au Seigneur. Qui aujourd'hui peut lire cette lamentation et ne pas voir les mêmes questions que tant de personnes posent encore aujourd'hui à Dieu ? :


Combien de temps, Seigneur, dois-je appeler à l'aide,
mais vous n'écoutez pas?
Ou te crier, Violence !


mais vous ne sauvegardez pas?
Pourquoi me fais-tu regarder l'injustice ?
Pourquoi tolérez-vous les actes répréhensibles ?


La destruction et la violence sont devant moi ;
il y a des conflits et les conflits abondent.
Donc la loi est paralysée,
et la justice ne prévaut jamais.
Le méchant ourle dans le juste,
de sorte que la justice est pervertie (Habakuk 1: 1-4).

Habacuc a vu le peuple de Dieu se vautrer dans le péché, mais il ne savait pas pourquoi les méchants prospéraient et les justes souffraient. Pourquoi Dieu était-il si tolérant envers les actes répréhensibles ? Comme Job, Habacuc a remis en question la réponse apparemment lente de Dieu aux torts corrects. La violence ne finirait-elle jamais ? Qu'est-il arrivé à la justice ?

Dieu répond à Habakuk en révélant son plan d'utiliser la nation chaldéenne pour conquérir Juda et punir ainsi les malfaiteurs (Habakuk 1: 5-11). Cette réponse causa encore plus de détresse à Habacuc, et il interrogea de nouveau Dieu. Les Chaldéens (ou Babyloniens) étaient encore plus méchants et débauchés que les Israélites. Comment Dieu pourrait-il utiliser une nation méchante comme celle-là pour juger son peuple (versets 13-17) ? Pourquoi permettrait-Il aux méchants d'engloutir ceux qui sont plus justes qu'eux ? (verset 13). Approuve-t-il leur péché ?

C'est dans ce contexte que le prophète perplexe dit : Tes yeux sont trop purs pour regarder le mal ; vous ne pouvez pas tolérer le mal (Habakuk 1:13). La clé pour comprendre cette affirmation se trouve dans le parallélisme de la poésie. Regarder est parallèle à tolérer. Habacuc pointe vers la sainteté de Dieu et dit : Tu es trop saint pour regarder favorablement le mal.

Nous utilisons une expression similaire aujourd'hui. Notre mot anglais visage peut signifier visage ou regard, et cela peut aussi signifier sanctionner ou approuver. Quand quelqu'un dit, je ne peux pas tolérer ce comportement, il ou elle exprime sa désapprobation de ce comportement. De la même manière, quand Habacuc dit de Dieu, Tes yeux sont trop purs pour regarder le mal, il veut dire que la sainte nature de Dieu garantit qu'Il ne sanctionnera pas le péché. Dieu ne peut pas considérer la méchanceté avec faveur - alors, demande le prophète, pourquoi permettrait-Il aux Babyloniens d'envahir Juda ?

Dieu est toujours omniscient et omniprésent, donc Il connaît le péché, et Il est présent quand il est commis. Il ne cligne pas des yeux au péché et ne ferme pas les yeux sur lui. Il le voit, et, comme l'affirme à juste titre Habacuc, Il ne peut pas le voir favorablement. Ce qui dérangeait le prophète, c'est qu'en utilisant les Babyloniens pour punir Juda, Dieu semblait d'approuver l'idolâtrie, la violence et la cupidité des Babyloniens. Dieu assure son prophète au chapitre 2 que les péchés de Babylone ne seront pas non plus tolérés. Les Chaldéens ont été envoyés comme instrument de Dieu pour juger la méchanceté de Juda, et le propre péché des Chaldéens sera également jugé. Mais le jugement viendra au temps de Dieu et à sa manière.

La confusion sur l'idée que les yeux de Dieu sont trop purs pour regarder le mal a conduit certains à croire que, lorsqu'un chrétien pèche, le Saint-Esprit le quitte parce que le Saint-Esprit ne peut pas regarder le péché. Mais cela contredirait l'enseignement de la Bible selon lequel les croyants ont été scellés par le Saint-Esprit, le dépôt garantissant notre héritage (Éphésiens 1 :13-14 ; cf. 2 Corinthiens 1 :22). Le Saint-Esprit habite à l'intérieur des chrétiens; bien qu'il soit attristé par notre péché (Ephésiens 4:30), il ne nous abandonne pas. La clé est que notre péché est payé par Jésus et entièrement pardonné. Dieu ne peut pas tolérer le péché, et c'est pourquoi Il a envoyé Son Fils pour détruire l'œuvre du diable (1 Jean 3:8).

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