Un chrétien devrait-il célébrer des vacances?

Réponse



La Bible ne demande nulle part aux chrétiens de célébrer des fêtes. Des jours tels que Thanksgiving, la Saint-Valentin, le Memorial Day, la fête du Travail, le jour de l'indépendance, les anniversaires, etc., ne sont pas mentionnés dans les Écritures. La Bible n'impose même pas les célébrations de Noël ou de Pâques. L'absence de commandement biblique ou de précédent concernant la célébration des fêtes modernes a conduit certains à s'abstenir d'observer ces jours, même les fêtes considérées comme chrétiennes.

Les seules fêtes mentionnées dans les Écritures sont les fêtes juives : Pâque (Marc 14 :12), Pains sans levain (Lévitique 23 :6), Prémices (Lévitique 23 :10 ; 1 Corinthiens 15 :20), Pentecôte (Actes 2 :1) , Trompettes (Lévitique 23:24), le Jour des Expiations (Lévitique 23:27) et Tabernacles (Lévitique 23:34). De nombreux érudits pensent que la fête mentionnée dans Jean 5:1 est Pourim, bien qu'elle ne porte pas de nom. L'Ancien Testament mentionne également la fête de la Nouvelle Lune, qui marquait la consécration à Dieu de chaque nouveau mois de l'année. Les fêtes de la Nouvelle Lune impliquaient des sacrifices, le son des trompettes (Nombres 10 :10), la suspension de tout travail et de tout commerce (Néhémie 10 :31) et des fêtes sociales ou familiales (1 Samuel 20 :5). Aucune de ces fêtes, bien que bibliques au sens où elles le sont dans la Bible, n'est imposée aux chrétiens. Jésus-Christ est venu accomplir la loi (Matthieu 5 :17) et établir une nouvelle alliance (Luc 22 :20), et les fêtes juives trouvent leur accomplissement en lui.



Bien qu'il n'y ait aucun commandement dans la Bible pour les chrétiens du Nouveau Testament de célébrer des fêtes, il n'y a pas non plus d'interdiction de le faire. La Bible ne parle jamais contre célébrer les vacances. Sur cette seule base, il est permis aux chrétiens de célébrer des fêtes.



Certains chrétiens évitent de célébrer les fêtes parce que bon nombre des fêtes célébrées aujourd'hui, même celles généralement qualifiées de fêtes chrétiennes, sont d'origine douteuse. Il est vrai que la célébration chrétienne de certaines fêtes peut représenter une récupération des célébrations païennes - une ancienne fête païenne a été rachetée pour la gloire de Dieu, imprégnée d'un nouveau sens et ornée de différentes traditions conçues pour adorer le Seigneur. Certains chrétiens ne peuvent ignorer les associations païennes historiques de ces fêtes ; d'autres ont accepté l'histoire et louent Dieu pour l'opportunité moderne de magnifier le nom de Dieu.

Certaines fêtes sont plus ouvertement compatibles avec le christianisme que d'autres. Noël et Pâques, bien sûr, sont des célébrations chrétiennes de la naissance et de la résurrection de Jésus. Thanksgiving Day promeut l'idéal biblique de la gratitude. De telles fêtes donnent aux chrétiens de nombreuses raisons de célébrer. D'autres fêtes, comme Halloween et le jour de la marmotte, sont un peu plus difficiles à associer aux croyances bibliques.



Les chrétiens essayant de décider de célébrer ou non une fête devraient considérer quelques points : a) La fête encourage-t-elle de quelque manière que ce soit la fausse doctrine, la superstition ou l'immoralité (Galates 5 :19-23) ? b) Pouvons-nous remercier Dieu pour ce que nous observons un jour férié (1 Thessaloniciens 5 :16-18) ? c) La célébration de la fête va-t-elle nuire à notre témoignage ou témoignage chrétien (Philippiens 2 : 15) ? d) Existe-t-il un moyen de racheter des éléments de la fête et de les utiliser pour glorifier Dieu (1 Corinthiens 10 :31) ? En posant toutes ces questions, nous devons prier Dieu, lui demandant des conseils (Jacques 1:5).

Au final, la célébration des fêtes est une affaire de conscience. Romains 14 :4-6a le dit clairement : qui es-tu pour juger le serviteur de quelqu'un d'autre ? Pour leur propre maître, les serviteurs se tiennent debout ou tombent. . . . Une personne considère un jour plus sacré qu'un autre; un autre considère chaque jour pareil. Chacun d'eux devrait être pleinement convaincu dans son propre esprit. Quiconque considère un jour comme spécial le fait pour le Seigneur. On peut tirer plusieurs principes de ce passage :

1) Les chrétiens peuvent avoir des désaccords sincères sur l'observance des fêtes, et de tels désaccords ne doivent pas être une source de conflit.
2) Chacun de nous doit rendre compte à Dieu de ses propres actions.
3) Nous n'avons pas le droit de juger un autre croyant en matière de fêtes.
4) Chaque jour que nous considérons spécial, notre observance doit être au Seigneur.

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