Puisque Dieu n'est pas masculin, devrions-nous cesser d'utiliser les pronoms masculins pour désigner Dieu ?

Réponse



Nous savons que Dieu est un être spirituel. À proprement parler, Il n'a pas de sexe. Cependant, Dieu a choisi de se révéler à l'humanité en utilisant des pronoms masculins et des images. Dans la Bible, Dieu ne se réfère pas à lui-même en utilisant des termes non sexistes ; Il utilise des termes masculins. Puisque Dieu a choisi de se révéler à l'humanité dans un langage qui spécifie le genre masculin, nous pouvons et devons nous référer à lui dans un langage similaire. Il n'y a aucune raison biblique d'arrêter d'utiliser des pronoms masculins pour désigner Dieu.

Dès le début de la Bible, Dieu se réfère à lui-même en utilisant des pronoms masculins : Dieu a donc créé l'humanité à son image, à l'image de Dieu il l'a créée ; mâle et femelle il les créa (Genèse 1:27). Dieu se réfère à lui-même dès le début en termes masculins. L'hébreu ancien n'avait pas de pronoms de genre grammaticalement neutre, donc tous les éléments ont été intentionnellement donnés un genre grammatical masculin ou féminin. Ce pronom était délibéré. Dans l'Ancien Testament, les pronoms faisant référence à Dieu sont grammaticalement masculins.



La même chose se retrouve dans le Nouveau Testament. Les épîtres (des Actes à l'Apocalypse) contiennent près de 900 versets où le mot grec Théos - un nom masculin - est utilisé pour désigner Dieu. Bien que le grec Koine ait des termes non sexistes, Dieu est toujours mentionné au masculin.



En plus des constructions grammaticales, l'imagerie utilisée dans la Bible confirme également que Dieu a choisi de se référer à lui-même comme possédant des qualités masculines. Plusieurs métaphores et titres sont utilisés pour décrire Dieu. Il existe des centaines de références à Dieu en tant que Père, Roi et Mari. Jésus nous a appris à prier spécifiquement notre Père (Luc 11 :2). Il existe de nombreuses autres références à Dieu en tant que Père, telles que Deutéronome 32 :6, Malachie 2 :10 et 1 Corinthiens 8 :6. Dieu est explicitement appelé un roi (et non une reine) dans de nombreux passages ; par exemple, Psaume 24 :10, Psaume 47 :2, Ésaïe 44 :6 et 1 Timothée 1 :17. Il est également décrit comme un mari dans des passages comme Ésaïe 54 : 5 et Osée 2 : 2, 16 et 19.

À un endroit, une comparaison est utilisée pour désigner Dieu réconfortant son peuple comme une mère réconforte son enfant (Ésaïe 66:13). Même là, Dieu ne dit pas qu'il est une mère, seulement qu'il consolera son peuple Comme une mère. Ésaïe 49:15 est un autre verset qui mentionne une mère dans une description de Dieu, mais ce n'est même pas une comparaison ; c'est un contraste : Dieu se soucie plus de son peuple qu'une mère qui allaite son bébé.



La plus grande révélation de Dieu pour nous est Son Fils, Jésus-Christ (Hébreux 1 : 2). Dans l'Incarnation, le Fils est venu sur terre en tant qu'homme physique, pas en tant que femme. Jésus se référait constamment à Dieu comme étant son Père, et non comme sa mère. Avant sa crucifixion, Jésus pria Dieu, l'appelant, Abba, Père (Marc 14:36). Dans les Évangiles seuls, Jésus appelle Dieu Père bien plus de 100 fois.

Encore une fois, Dieu est esprit; Il n'est pas un homme au sens où n'importe quel homme dans ce monde l'est. Dieu n'a pas de caractéristiques physiques et pas de génétique. Il transcende le genre. En même temps, Dieu s'est volontairement révélé à nous en utilisant un langage masculin. Dieu est toujours un Il dans la Bible. Puisque Dieu utilise des pronoms masculins pour se référer à lui-même, nous devrions continuer à utiliser des pronoms masculins pour se référer également à Dieu.

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