Résumé du livre de Jonas

Résumé du livre de Jonas - Enquête biblique Auteur: Jonas 1:1 identifie le livre comme racontant l'histoire du prophète Jonas. Bien que le livre soit écrit à la troisième personne, l'opinion traditionnelle est que Jonas est l'auteur du livre, et il n'y a aucune raison convaincante de théoriser sur un auteur inconnu.



Date de rédaction : Le Livre de Jonas a probablement été écrit entre 793 et ​​758 av.



But de l'écriture : La désobéissance et le réveil sont les thèmes clés de ce livre. L'expérience de Jonas dans le ventre de la baleine lui offre une occasion unique de rechercher une délivrance unique, alors qu'il se repent au cours de cette retraite tout aussi unique. Sa désobéissance initiale conduit non seulement à son réveil personnel, mais aussi à celui des Ninivites. Beaucoup classent le réveil que Jonas apporte à Ninive comme l'un des plus grands efforts d'évangélisation de tous les temps.





Versets clés :



Jonas 1: 3, 'Mais Jonas s'enfuit loin de l'Éternel et se dirigea vers Tarsis...'



Jonas 1:17, 'Mais l'Éternel a fourni un gros poisson pour avaler Jonas, et Jonas était dans le poisson trois jours et trois nuits.'



Jonas 2:2, 'Dans ma détresse, j'ai appelé l'Éternel, et il m'a répondu. Du fond de la tombe j'ai appelé à l'aide, et tu as écouté mon cri.

Jonas 3:10, 'Lorsque Dieu vit ce qu'ils faisaient et comment ils se détournèrent de leurs mauvaises voies, il eut compassion et ne fit pas venir sur eux la destruction qu'il avait menacée.'

Bref résumé: La peur et l'orgueil de Jonas le poussent à fuir Dieu. Il ne souhaite pas se rendre à Ninive pour prêcher la repentance au peuple, comme Dieu l'a commandé, car il sent qu'ils sont ses ennemis, et il est convaincu que Dieu ne mettra pas à exécution sa menace de détruire la ville. Au lieu de cela, il monte à bord d'un navire pour Tarsis, qui est dans la direction opposée. Bientôt, une tempête déchaînée pousse l'équipage à tirer au sort et à déterminer que Jonas est le problème. Ils le jettent par-dessus bord et il est avalé par un gros poisson. Dans son ventre pendant 3 jours et 3 nuits, Jonas se repent de son péché devant Dieu, et le poisson le vomit sur la terre ferme (on se demande pourquoi il a mis si longtemps à se repentir). Jonas fait ensuite le voyage de 500 miles jusqu'à Ninive et conduit la ville dans un grand renouveau. Mais le prophète est mécontent (en fait fait la moue) au lieu d'être reconnaissant lorsque Ninive se repent. Jonas apprend sa leçon, cependant, lorsque Dieu utilise un vent, une gourde et un ver pour lui enseigner qu'il est miséricordieux.

Préfigurations : Que Jonas soit un type de Christ ressort clairement des propres paroles de Jésus. Dans Matthieu 12:40-41, Jésus déclare qu'il sera dans la tombe pendant le même temps que Jonas était dans le ventre de la baleine. Il poursuit en disant que tandis que les Ninivites se sont repentis face à la prédication de Jonas, les Pharisiens et les enseignants de la Loi qui ont rejeté Jésus rejetaient Celui qui est bien plus grand que Jonas. Tout comme Jonas a apporté la vérité de Dieu concernant la repentance et le salut aux Ninivites, Jésus apporte également le même message (Jonas 2 :9 ; Jean 14 :6) du salut de et par Dieu seul (Romains 11 :36).

Application pratique: Nous ne pouvons pas nous cacher de Dieu. Ce qu'il souhaite accomplir à travers nous arrivera, malgré toutes nos objections et nos atermoiements. Éphésiens 2:10 nous rappelle qu'il a des plans pour nous et veillera à ce que nous nous conformions à ces plans. Combien ce serait plus facile si nous, contrairement à Jonas, nous soumettions à Lui sans délai !

L'amour de Dieu se manifeste dans son accessibilité à tous, quelle que soit notre réputation, notre nationalité ou notre race. L'offre gratuite de l'Evangile est pour tous en tout temps. Notre tâche en tant que chrétiens est d'être le moyen par lequel Dieu annonce l'offre au monde et de se réjouir du salut des autres. C'est une expérience que Dieu veut que nous partagions avec lui, sans être jaloux ou rancunier envers ceux qui viennent à Christ lors de conversions de dernière minute ou qui traversent des circonstances différentes des nôtres.



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