Résumé du Livre de Nahum

Auteur: L'auteur du Livre de Nahum s'identifie comme Nahum (dans le Consolateur hébreu ou Consolateur) l'Elkoshite (1:1). Il existe de nombreuses théories sur l'endroit où se trouvait cette ville, bien qu'il n'y ait aucune preuve concluante. L'une de ces théories est qu'elle fait référence à la ville appelée plus tard Capharnaüm (qui signifie littéralement le village de Nahum) sur la mer de Galilée.



Date de rédaction : Compte tenu de la quantité limitée d'informations que nous connaissons sur Nahum, le mieux que nous puissions faire est de réduire la période pendant laquelle le Livre de Nahum a été écrit entre 663 et 612 av. Deux événements sont mentionnés qui nous aident à déterminer ces dates. Tout d'abord, Nahum mentionne Thèbes (No Amon) en Égypte tombant aux mains des Assyriens (663 av. J.-C.) au passé, donc c'était déjà arrivé. Deuxièmement, le reste des prophéties de Nahum s'est réalisé en 612 av.

But de l'écriture : Nahum n'a pas écrit ce livre comme un avertissement ou un appel à la repentance pour les habitants de Ninive. Dieu leur avait déjà envoyé le prophète Jonas 150 ans plus tôt avec sa promesse de ce qui arriverait s'ils continuaient dans leurs mauvaises voies. Les gens à cette époque s'étaient repentis mais maintenant ils vivaient aussi mal sinon pire qu'avant. Les Assyriens étaient devenus absolument brutaux dans leurs conquêtes (pendre les corps de leurs victimes à des poteaux et mettre leur peau sur les murs de leurs tentes entre autres atrocités). Maintenant, Nahum disait au peuple de Juda de ne pas désespérer parce que Dieu avait prononcé un jugement et que les Assyriens recevraient bientôt ce qu'ils méritaient.



Versets clés :



Nahum 1:7, L'Éternel est bon, un refuge dans les moments difficiles. Il prend soin de ceux qui lui font confiance.

Nahum 1:14a. L'Éternel a donné un ordre à ton sujet, Ninive : « Tu n'auras pas de postérité pour porter ton nom.



Nahum 1:15a, Regardez, là sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui proclame la paix ! Voir aussi Ésaïe 52 :7 et Romains 10 :15.

Nahum 2:13a, 'Voici, je suis contre toi', dit l'Éternel des armées.

Nahum 3:19, Rien ne peut guérir ta blessure; votre blessure est mortelle. Tous ceux qui entendent la nouvelle à votre sujet applaudissent à votre chute, car qui n'a pas ressenti votre cruauté sans fin ?

Bref résumé: Ninive avait autrefois répondu à la prédication de Jonas et s'était détournée de ses mauvaises voies pour servir le Seigneur Dieu. Mais 150 ans plus tard, Ninive retourna à l'idolâtrie, à la violence et à l'arrogance (Nahum 3 :1-4). Une fois de plus, Dieu envoie un de ses prophètes à Ninive avertissant du jugement sous la forme de la destruction de leur ville et les exhortant à la repentance. Malheureusement, les habitants de Ninive n'ont pas tenu compte de l'avertissement de Nahum et la ville a été placée sous la domination de Babylone.

Préfigurations : Paul utilise des nuances de l'imagerie de Nahum 1:15 dans Romains 10:15 en ce qui concerne le ministère du Messie et des apôtres. Cela peut aussi être compris de n'importe quel ministre de l'Evangile dont le travail est de 'prêcher l'Evangile de paix'. Dieu a fait la paix avec les pécheurs par le sang de Christ, et a donné à son peuple la paix qui transcende toute intelligence (Philippiens 4 : 7). Le travail du prédicateur consiste également à « apporter de bonnes nouvelles de bonnes choses » (KJV), telles que la réconciliation, la justice, le pardon, la vie et le salut éternel par un Christ crucifié. La prédication d'un tel Evangile et l'apport de telles nouvelles embellissent leurs pieds. L'image ici est celle d'une personne qui court vers les autres, impatiente et joyeuse de proclamer la Bonne Nouvelle.

Application pratique: Dieu est patient et lent à la colère. Il donne à chaque pays le temps de se repentir du péché et de Le suivre en tant que Seigneur. Mais il n'est pas moqué. Chaque fois qu'un pays se détourne de Lui et rejette la justice, le mal en résulte, et Il intervient avec jugement. C'était vrai pour l'Assyrie, et ce sera vrai pour n'importe quelle nation aujourd'hui. En tant que chrétiens, il est de notre devoir de défendre les principes bibliques et de proclamer le Christ, car ce n'est que dans la repentance et le message de l'évangile qui change la vie qu'un pays peut trouver l'espoir.

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