Résumé du livre de Philippiens

Auteur: Philippiens 1: 1 identifie l'auteur du livre de Philippiens comme l'apôtre Paul, probablement avec l'aide de Timothée.



Date de rédaction : Le Livre des Philippiens a été écrit vers l'an 61 après J.-C.

But de l'écriture : L'épître aux Philippiens, l'une des épîtres de prison de Paul, a été écrite à Rome. C'est à Philippes, que l'apôtre visita lors de son deuxième voyage missionnaire (Actes 16:12), que Lydie, le geôlier philippien et sa famille furent convertis au Christ. Maintenant, quelques années plus tard, l'église était bien établie, comme on peut le déduire de son adresse qui comprend des évêques (anciens) et des diacres (Philippiens 1:1).



L'occasion de l'épître était de reconnaître un don en argent de l'église de Philippes, apporté à l'apôtre par Epaphrodite, l'un de ses membres (Philippiens 4:10-18). Il s'agit d'une tendre lettre adressée à un groupe de chrétiens qui étaient particulièrement proches du cœur de Paul (2 Corinthiens 8 :1-6), et on parle relativement peu d'erreur doctrinale.



Versets clés :

Philippiens 1:21 : Car pour moi, vivre c'est Christ, et mourir est un gain.



Philippiens 3:7 : Mais tout ce qui était à mon profit, je le considère maintenant comme une perte à cause de Christ.'

Philippiens 4:4 : Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur. Je le répète : réjouissez-vous !

Philippiens 4:6-7 : Ne vous inquiétez de rien, mais en tout, par la prière et la demande, avec actions de grâces, présentez vos requêtes à Dieu. Et la paix de Dieu, qui transcende toute compréhension, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.

Philippiens 4:13 : Je puis tout par celui qui me fortifie.

Bref résumé: Les Philippiens peuvent être appelés Ressources à Travers la Souffrance. Le livre parle de Christ dans notre vie, de Christ dans notre esprit, de Christ comme notre objectif, de Christ comme notre force et de la joie à travers la souffrance. Il a été écrit pendant l'emprisonnement de Paul à Rome, environ trente ans après l'ascension du Christ et environ dix ans après que Paul ait prêché pour la première fois à Philippes.

Paul était le prisonnier de Néron, pourtant l'épître crie de triomphe, les mots joie et réjouissance apparaissant fréquemment (Philippiens 1 :4, 18, 25, 26 ; 2 :2, 28 ; Philippiens 3 :1, 4 :1, 4, 10 ). La bonne expérience chrétienne est le résultat, quelles que soient nos circonstances, de la vie, de la nature et de la pensée de Christ vivant en nous (Philippiens 1 :6, 11 ; 2 :5, 13). Philippiens atteint son apogée à 2:5-11 avec la déclaration glorieuse et profonde concernant l'humiliation et l'exaltation de notre Seigneur Jésus-Christ.

Les Philippiens peuvent être divisés comme suit :
Présentation, 1:1-7
I. La vie de Christ le chrétien : Se réjouir malgré la souffrance, 1:8-30
II. Le modèle de Christ le chrétien : se réjouir du service humble, 2 :1-30
III. Christ l'objet de la foi, du désir et de l'attente du chrétien, 3:1-21
IV. La force de Christ le chrétien : se réjouir à travers l'anxiété, 4:1-9
Conclusion, 4:10-23

Connexions: Comme dans beaucoup de ses lettres, Paul a averti les nouveaux croyants de l'église de Philippes de se méfier de la tendance au légalisme qui surgissait continuellement dans les églises primitives. Les Juifs étaient tellement liés à la loi de l'Ancien Testament qu'il y avait un effort constant de la part des judaïsants pour revenir à l'enseignement du salut par les œuvres. Mais Paul a réitéré que le salut est par la foi seule en Christ seul et a qualifié les judaïsants de chiens et d'hommes qui font le mal. En particulier, les légalistes insistaient pour que les nouveaux croyants en Christ continuent à être circoncis selon les exigences de l'Ancienne Alliance (Genèse 17 :10-12 ; Lévitique 12 :3). De cette façon, ils ont tenté de plaire à Dieu par leurs propres efforts et de s'élever au-dessus des chrétiens païens qui ne participaient pas au rituel. Paul a expliqué que ceux qui ont été lavés par le sang de l'Agneau ne devaient plus accomplir le rituel qui symbolisait le besoin d'un cœur pur.

Application pratique: Philippiens est l'une des lettres les plus personnelles de Paul et, en tant que telle, elle a plusieurs applications personnelles pour les croyants. Écrit pendant son emprisonnement à Rome, Paul exhorte les Philippiens à suivre son exemple et à être encouragés à prononcer la parole de Dieu avec plus de courage et d'intrépidité (Philippiens 1:14) pendant les périodes de persécution. Tous les chrétiens ont connu, à un moment ou à un autre, l'animosité des incroyants contre l'évangile de Christ. C'est à prévoir. Jésus a dit que le monde le haïssait et qu'il haïra aussi ses disciples (Jean 15:18). Paul nous exhorte à persévérer face à la persécution, à rester fermes dans un même esprit, combattant comme un seul homme pour la foi de l'évangile (Philippiens 1:27).

Une autre application de Philippiens est la nécessité pour les chrétiens d'être unis dans l'humilité. Nous sommes unis au Christ et nous devons nous efforcer d'être unis les uns aux autres de la même manière. Paul nous rappelle d'avoir les mêmes idées, d'avoir le même amour, d'être un en esprit et en but et de mettre de côté la vanité et l'égoïsme, mais avec humilité, considérez les autres comme meilleurs que vous-mêmes en veillant à l'intérêt des autres et en prenant soin les uns des autres (Philippiens 2:2-4). Il y aurait beaucoup moins de conflits dans les églises aujourd'hui si nous prenions tous à cœur les conseils de Paul.

Une autre application de Philippiens est celle de la joie et de l'allégresse que l'on retrouve tout au long de sa lettre. Il se réjouit que Christ soit proclamé (Philippiens 1:8); il se réjouit de sa persécution (2:18); il exhorte les autres à se réjouir dans le Seigneur (3 :1) ; et il se réfère aux frères Philippiens comme sa joie et sa couronne (4:1). Il résume par cette exhortation aux croyants : Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; encore une fois, je dis Réjouissez-vous (4:4-7). En tant que croyants, nous pouvons nous réjouir et faire l'expérience de la paix de Dieu en rejetant tous nos soucis sur Lui, si nous en tout, par la prière et la supplication avec actions de grâces, faisons connaître [nos] demandes à Dieu (4:6). La joie de Paul, malgré la persécution et l'emprisonnement, brille à travers cette épître, et il nous est promis la même joie qu'il a éprouvée lorsque nous centrons nos pensées sur le Seigneur (Philippiens 4:8).