Quels sont les livres de 1 Esdras et 2 Esdras ?

Réponse



Les livres de 1 et 2 Esdras ne font pas partie du canon biblique. First Esdras fait partie de ce qui est considéré comme l'écriture apocryphe/deutérocanonique. Second Esdras est une œuvre apocalyptique et est considérée comme pseudépigraphique. À l'exception de certaines Bibles grecques orthodoxes, épiscopales ou luthériennes, 1 et 2 Esdras n'apparaissent pas dans la plupart des Bibles. La paternité et la datation de 1 et 2 Esdras sont quelque peu problématiques, et certains chercheurs placent l'écriture de certaines parties de 2 Esdras aussi tard que le IIe siècle après JC. Esdras est une autre forme du nom Esdras , ce qui signifie aide.

Le Concile catholique romain de Trente en 1546, qui a officiellement reconnu plusieurs livres des Apocryphes, a répertorié le premier livre d'Esdras et le second dans le cadre du canon biblique. Cependant, ce sont les livres que nous appelons normalement Esdras et Néhémie aujourd'hui et ne doivent pas être confondus avec les Esdras pseudépigraphiques 1 et 2 (qui sont apparus dans la Vulgate sous les noms de 3 et 4 Esdras).



Il y a quelques problèmes historiques avec 1 et 2 Esdras. Dans le récit de 1 Esdras, le règne du roi perse Artaxerxès précède à tort ceux de Cyrus le Grand (vers 559-529 av. J.-C.) et de Darius Ier (Darius le Grand, 521-486 av. dispositif littéraire appelé prolepsis dans lequel une personne ou un événement est attribué à une période antérieure ou représenté comme s'il s'était déjà produit. Première Esdras apparaît dans la Septante comme un livre élargi d'Esdras, contenant quatre chapitres supplémentaires. C'est un récit des réformes du roi Josias et de l'histoire de la destruction du temple en 586 av. J.-C. et relate le retour des Juifs de la captivité babylonienne sous Zorobabel. Ce livre aurait été connu de Josèphe (né en 38 après JC).



Second Esdras a été écrit trop tard pour être inclus dans la Septante et, par conséquent, n'apparaît pas dans le canon le plus important (juif, protestant, catholique ou orthodoxe). Second Esdras est également connu sous de nombreux autres noms, ce qui rend difficile son suivi complet. Par exemple, 2 Esdras contient des portions connues dans certains cercles comme 3 Ezra, 4 Ezra, 5 Ezra et 6 Ezra. L'Église éthiopienne considère 4 Ezra comme canonique, alors que l'Église arménienne orientale l'appelle 3 Ezra. De plus, certains chercheurs pensent que ces livres ont été écrits par plusieurs auteurs, dont certains peut-être aussi tard que le deuxième siècle après JC.

Second Esdras est souvent appelé l'Apocalypse juive d'Ezra et contient sept visions d'Ezra traitant de son angoisse face à la douleur et aux souffrances infligées aux Juifs par les Gentils. Certains érudits pensent que le livre a été écrit peu de temps après la destruction du temple de Jérusalem en 70 après JC sous le règne de l'empereur Domitien (81-96 après JC). Bien qu'il y ait un certain ton de tristesse dans ce travail, il y a une consolation concernant la rétribution ultime. Il y a six références messianiques dans 2 Esdras.