Quels sont les thèmes chrétiens dans Le Voyage du Passeur d'Aurore ?

Réponse



Le troisième de la série des Chroniques de Narnia de C.S. Lewis, L'Odyssée du Passeur d'aurore réunit les lecteurs avec les deux jeunes enfants Pevensie, Lucy et Edmund, qui sont catapultés dans le pays de Narnia via une peinture d'un navire sur le mur d'une chambre. Alors qu'ils regardent le tableau, le navire commence soudainement à bouger, les vagues de la mer aspergent les enfants d'une écume saumâtre, et ils sont entraînés dans le tableau et renvoyés à Narnia. À bord du navire se trouvent le roi Caspian, du deuxième livre, le prince Caspian, et son entourage, qui sont en quête de découvrir le sort des sept seigneurs de Narnia qui ont navigué vers l'ouest et ne sont jamais revenus. Cette quête et les aventures qui s'ensuivent forment le canevas du livre.

Attiré à Narnia avec Lucy et Edmund est leur cousin, Eustace Clarence Scrubb. Si jamais un enfant méritait un tel nom, c'est Eustace, un morveux insupportable qui est querelleur, arrogant, cupide et jaloux, un personnage mûr pour la brillante représentation thématique de Lewis sur le péché et la rédemption. Après avoir atterri sur l'une des îles Solitaires, Eustace s'éloigne pour éviter d'aider à remettre en état le navire et se réfugie pendant une tempête dans la grotte d'un dragon, où il trouve un vaste trésor d'or et de bijoux et se couche pour dormir sur un tas de pièces. Quand il se réveille, il découvre que par sa cupidité et son égoïsme, il est lui-même devenu un dragon, la forme extérieure manifestant son moi intérieur. Il essaie finalement de se débarrasser de sa peau, ainsi que de sa nature de dragon, en se baignant dans la piscine, mais en vain, une image claire de l'effort personnel de l'homme pour se purifier du péché par des œuvres quelconques (Romains 3 : 20 ; Galates 2 :16 ; Philippiens 3 :8,9). Lorsqu'il est finalement confronté à Aslan, le grand lion de Narnia qui est l'image du Christ dans la série, c'est Aslan lui-même qui doit enlever la peau rugueuse et écailleuse du dragon avec ses griffes. La toute première larme qu'il a faite était si profonde que j'ai pensé qu'elle était entrée directement dans mon cœur, explique Eustache. Aslan l'habille alors de nouveaux vêtements, tout le processus étant symbolique du chrétien devenant une nouvelle création en Christ. (2 Corinthiens 5 :17 ; Colossiens 3 :8-10). À partir de ce moment, Eustace commence à être un meilleur garçon. Il a encore des lacunes, mais sa transformation a commencé. Voici une image de la vie chrétienne.



Aslan réapparaît en cas de besoin tout au long du livre, ce qui rappelle la présence du Saint-Esprit qui guide et dirige le croyant (Jean 16:13). À un moment donné, Caspian et Edmund en viennent presque aux mains lorsqu'ils sont temporairement aveuglés par la cupidité et la luxure en découvrant une piscine qui transforme tout en or. Ce n'est que l'apparition d'Aslan marchant lentement sur une colline voisine qui les ramène à la raison et les convainc qu'il s'agit d'un endroit maudit. Ils nomment l'île Deathwater et décident de ne jamais revenir.



Plus tard, lorsque Lucy ouvre le livre du Magicien sur l'île des Dufflepuds, elle trouve un sort qui lui donnera une beauté au-delà du sort des mortels. Elle voit une vision de sa belle auto dominer sa sœur moins attirante et est submergée par le désir de la prééminence qu'une telle beauté lui apporterait, même si sa conscience est piquée. Je dirai le sort. Je m'en fous. Je vais. Mais alors qu'elle regarde le livre, elle voit le visage du grand Lion, Aslan lui-même… Il grondait et on pouvait voir la plupart de ses dents. Elle eut une peur horrible et tourna aussitôt la page. Clairement, Lewis décrit Aslan comme le Saint-Esprit qui habite, sanctifie et instruit les croyants (Romains 8 :9-11), nous convainc de péché et nous rappelle de ne pas laisser le péché régner dans nos vies (Romains 6 :1-22 ; Colossiens 3:5).

Aslan, l'incarnation de l'Esprit de Dieu, réapparaît à Lucy plus tard, non pour la convaincre de péché, mais pour encourager et soutenir sa foi. Le navire est plongé dans une obscurité terrifiante d'où il ne semble pas y avoir d'échappatoire. Dans son désespoir, Lucy chuchote, Aslan, si jamais tu nous as aimés, envoie de l'aide maintenant. Soudain, au loin, une lumière apparaît en forme de croix. Ensuite, il prend la forme d'un oiseau qui fait le tour du mât et conduit le navire hors de l'obscurité. Lucy entend la petite voix douce (1 Rois 19:12) d'Aslan lui chuchoter, Courage, cher cœur, et elle sent son souffle chaud sur son visage. Voici une image de Christ (l'oiseau) qui conduit Son peuple (la barque) des ténèbres du malin à la lumière de Son évangile (Jean 8 :12 ; 12 :46 ; Actes 26 :18).



Le Lion apparaît pour la dernière fois dans le dernier chapitre du livre, où il apparaît comme un Agneau qui les nourrit du repas le plus délicieux qu'ils aient jamais eu, une préfiguration du souper de noces de l'Agneau dans Apocalypse 19:19. Ici, nous voyons la représentation de Jésus, le Lion de la tribu de Juda (Apocalypse 5 :5) ainsi que l'Agneau de Dieu (Jean 1 :29,36 ; 1 Pierre 1 :19).

Ce ne sont là que quelques-uns des thèmes chrétiens de L'Odyssée du Passeur d'aurore qui offrent de nombreuses occasions aux parents d'enseigner des vérités bibliques à leurs enfants dans un cadre magnifique de fantaisie et d'aventure.