Que pouvons-nous apprendre de la tribu de Manassé ?

Réponse



Les douze tribus d'Israël ont été nommées d'après les enfants de Jacob ou, dans le cas de Manassé (et d'Éphraïm), ses petits-enfants. Après que Jacob ait lutté avec lui toute la nuit, Dieu a renommé Jacob Israël, ce qui signifie que vous avez lutté avec Dieu et les hommes et que vous avez vaincu (Genèse 32 :22-30). Le nom d'Israël représente non seulement le pays des temps modernes mais aussi, à l'origine, la progéniture de Jacob à qui Dieu a promis une grande nation dont les descendants seront comme la poussière de la terre. . . étendu à l'ouest et à l'est, au nord et au sud (Genèse 28:14).

Le petit-fils de Jacob, qui a donné son nom à la tribu, est né en Égypte de Joseph et de sa femme, Asenath, fille du prêtre Potiphera. Joseph nomma son premier-né Manassé parce que Dieu lui avait fait oublier toutes mes peines et toute la maison de mon père (Genèse 41 :51).



Cette tribu nous donne de nombreuses leçons ; les principaux d'entre eux sont des messages sur le libre arbitre, l'obéissance, la foi et la nature de Dieu.



Dès le début, nous apprenons que Manassé est souvent appelé la demi-tribu de Manassé. Cette désignation met en évidence le choix fait par certains membres de la tribu de résider à l'est du Jourdain (Nombres 32 : 33 ; Josué 13 : 29-31). Ils croyaient que la Transjordanie était la terre la plus appropriée pour élever leurs troupeaux. Le reste de la tribu s'installa à l'ouest du Jourdain, à Canaan, suivant l'ordre de Josué d'entrer et de posséder la Terre Promise. Comme cela est évident dans les Écritures, Dieu accorde à ses enfants la liberté de choisir.

L'exercice du libre arbitre peut entraîner des résultats indésirables, voire désastreux, surtout si nous désobéissons à Dieu ou faisons des choix égoïstes. Manassé a appris cette leçon – douloureusement – ​​quand ils n'ont pas obéi au commandement de Dieu de détruire les Cananéens. Une partie de cet échec était due à un manque de foi que Dieu leur donnerait la force de vaincre un ennemi apparemment invincible. Manassé illustre également d'autres défauts humains, tels que la cupidité et la convoitise. La (demi) tribu de Manassé désirait plus de terres parce qu'ils étaient un peuple nombreux. Ils avaient peut-être le nombre, mais ils n'étaient pas disposés à suivre l'exhortation de Josué de nettoyer le pays des Perizzites et des Rephaïtes (Josué 17: 12-18).



D'autre part, la tribu de Manassé fait parfois preuve de fidélité à Dieu. Gédéon, qui deviendra plus tard l'un des meilleurs juges d'Israël, a interrogé Dieu lorsqu'il a été appelé à sauver Israël des mains de Madian. L'une des objections de Gédéon était que son clan est le plus faible de Manassé et que je suis le plus petit de ma famille (Juges 6:15). Gédéon a exigé une preuve de Dieu - deux fois - avant d'agir (Juges 6: 36-40). Une fois convaincu de la volonté de Dieu, Gédéon a avancé avec 32 000 soldats pour conquérir les Madianites. Mais alors Dieu a dit à Gédéon qu'il avait trop de troupes pour le travail, et Dieu a réduit son corps à seulement 300 hommes. Suivant l'exemple de Dieu, cette force dérisoire a mis l'ennemi en déroute. La bataille a prouvé que Dieu était avec Gédéon et la demi-tribu de Manassé.

D'autres leçons intéressantes se dégagent. La première est que Dieu est juste. Zelophehad, arrière-arrière-petit-fils de Manassé, n'avait pas de fils et mourut dans le désert avant d'entrer dans la Terre Promise. Ses filles ont adressé une pétition à Moïse, demandant que la pratique de l'héritage masculin soit modifiée afin qu'elles puissent recevoir la propriété de leur père décédé. Après avoir consulté le Seigneur, Moïse a accepté et a élaboré des règles conçues pour garder la propriété au sein d'une famille (Nombres 27: 1-11).

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