Que dit la Bible au sujet de la confiance ?

Réponse



La confiance est un sujet populaire aujourd'hui. On nous dit de penser avec confiance, d'être sûr de nous, de vivre impétueusement, hardiment et effrontément. D'une myriade de façons, le thème de la société moderne est d'avoir confiance en soi. Les chefs religieux populaires font de la confiance la pièce maîtresse de leur enseignement. La Bible est-elle d'accord avec ce mantra de la « pensée positive » ? Si la Bible nous enseigne à être confiants, en quoi devrions-nous être confiants ? Si non, pourquoi pas ?

Le mot confiance (ou ses dérivés proches) est utilisé 54 fois dans la version King James et 60 fois dans la nouvelle version internationale. La majorité des utilisations concernent la confiance dans les personnes, les circonstances ou Dieu.



La Bible dit qu'il y a certaines choses que nous devrions ne pas ayez confiance en. Par exemple, 'N'ayez aucune confiance dans la chair' (Philippiens 3:3). Paul a écrit ces mots pour contrer les affirmations de ceux qui pensaient qu'ils étaient acceptables pour Dieu en raison de leur hérédité, de leur formation ou de leur dévotion religieuse. Dieu ne fait acception de personne (Actes 10:34), et nos CV et généalogies lui importent peu.



Proverbes 14:16 dit qu'un homme juste s'éloigne du mal, mais que l'insensé fait rage dans sa confiance. En d'autres termes, supposer avec arrogance que le péché n'a pas de conséquences est une confiance insensée.

Si nous voulons avoir confiance en quelque chose, le Psaume 118 : 8, 9 nous dit ce que cela devrait être : « Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que de faire confiance à l'homme. Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que de faire confiance aux princes. Ceux qui font confiance au gouvernement, aux finances, aux autres ou à eux-mêmes seront déçus à la fin. D'autre part, ceux qui placent leur confiance en Dieu n'auront jamais honte (Romains 10:11).



Le Psaume 16 est un excellent exemple d'une confiance positive en Dieu. David ne s'attribue aucun crédit pour sa propre bonté (verset 2) et ne vante pas non plus ses propres capacités. Au lieu de cela, toute bonne chose est attribuée à Dieu (verset 6) et tout espoir est basé sur le caractère de Dieu (verset 1). Parce que Dieu est immuable, David peut se reposer en toute confiance dans l'espoir (verset 9), malgré les difficultés auxquelles il est confronté dans la vie (verset 10).

Notre confiance vient de notre relation avec Christ. Il est notre souverain sacrificateur et, par son intercession, nous pouvons nous approcher du trône de la grâce avec confiance, afin que nous puissions recevoir miséricorde et trouver grâce pour nous aider en cas de besoin (Hébreux 4 : 16). Les apôtres devant le Sanhédrin ont fait preuve d'une assurance qui a stupéfié leurs adversaires : Lorsqu'ils ont vu le courage de Pierre et de Jean et qu'ils se sont rendu compte qu'ils étaient des hommes ordinaires et sans instruction, ils ont été étonnés et ils ont constaté que ces hommes avaient été avec Jésus (Actes 4 : 13).

Nous pouvons suivre Dieu avec une pleine confiance en sa sagesse, sa puissance et son plan. Si nous obéissons au Seigneur, nous avons l'assurance de notre salut (1 Jean 2:3). Aussi, avoir une bonne conscience aide notre confiance, car nous n'aurons rien à cacher. Les justes sont aussi audacieux qu'un lion (Proverbes 28:1).

Paul nous donne une autre chose en laquelle nous pouvons avoir foi : « Etant sûr de cela même, que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ » (Philippiens 1 :6). Sachant que Dieu promet d'œuvrer dans la vie de ses enfants, Paul était convaincu que Dieu aiderait les Galates à rester fermes dans la vérité (Galates 5 : 10).

Lorsque nous plaçons notre confiance en Dieu et en sa Parole révélée, nos vies prennent une nouvelle stabilité, concentration et équilibre. Une confiance en soi biblique est vraiment une confiance dans la Parole et le caractère de Dieu. Nous n'avons aucune confiance en notre chair, mais nous avons toute confiance en Dieu qui nous a créés, appelés, sauvés et nous garde.

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