Que dit la Bible sur la lecture ou l'écriture de fiction ?

Réponse



La Bible est le livre de la vérité. Dieu nous exhorte à dire la vérité et à rejeter les mensonges. Étant donné l'accent mis par la Bible sur la vérité, quelle est la place de la fiction ? L'écriture de fiction - par définition, une histoire inventée - est-elle un mensonge ? Est-ce un péché de créer et de distribuer quelque chose qui est faux ? Doit-on lire de la fiction ? Après tout, 1 Timothée 1:4 nous dit d'éviter les mythes et les fables.

En fait, 1 Timothée 1:4 met en garde l'église contre toute polémique sur des conjectures extra-bibliques. Le ministère d'enseignement d'une église devrait être basé sur la Parole de Dieu, et non sur les idées, les philosophies et l'imagination des hommes. Les spéculations sur l'existence de l'ange Raphaël ou sur la couleur des cheveux de Samson ne sont pas rentables ; le dogmatisme sur de tels sujets est encore pire. Cependant, la Bible n'interdit pas de lire ou d'écrire de la fiction.



En fait, la Bible elle-même contient de la fiction. Par là, on fait ne pas signifie que la Bible est fausse. Nous voulons dire que la Bible utilise parfois de la littérature qui tomberait dans la catégorie de la fiction pour raconter la vérité ; autrement dit, la Bible contient des exemples de narration. Dans 2 Samuel 12:1-4, Nathan le prophète dit à David une fictif l'histoire d'un homme dont le seul agneau a été volé et tué. Lorsque le crime hypothétique excite la colère de David, Nathan révèle que l'histoire est une allégorie de la liaison de David avec Bethsabée. D'autres histoires fictives notables dans la Bible incluent la fable de Jotham (Juges 9: 7-15) et l'allégorie d'Ézéchiel (Ézéchiel 17: 1-8). Le plus grand conteur de tous est Jésus. Chacune de ses paraboles dans la Bible est une histoire fictive. Chacun révèle une vérité spirituelle, mais dans former ce sont des fictions.



Écrire une fiction telle que la Bible en contient, révéler une vérité spirituelle, suit à juste titre l'exemple de Jésus. de John Bunyan Le cheminement du pèlerin est une œuvre de fiction, mais c'est l'un des livres les plus bibliques jamais écrits. De nombreuses histoires de C. S. Lewis sont des allégories fictives qui révèlent des vérités spirituelles. Bunyan prévoyait que son travail serait critiqué en raison de son utilisation de mots feints (fictifs). Sa défense était que la fiction peut être un véhicule de la vérité : Certains hommes, par des paroles feintes aussi sombres que les miennes, / Font scintiller la vérité, et faire briller ses rayons ! Il n'y a pas de conflit entre la Bible et la fiction en tant que genre.

Cela signifie-t-il que chaque histoire fictive qu'un chrétien écrit, lit ou regarde doit, à la base, avoir un message chrétien ? Non. Une histoire valable n'a pas besoin d'être ouvertement chrétienne, bien que la Bible nous donne certaines choses à considérer dans notre fiction. Colossiens 3 :1-2 nous rappelle de nous concentrer sur les choses d'en haut. Philippiens 4 : 8 explique ce que sont ces choses : les vraies, les honorables, les droites, les pures et les belles. Le Seigneur des Anneaux est souvent utilisé comme exemple de fiction non chrétienne d'un auteur chrétien. J. R. R. Tolkien méprisait en fait l'allégorie chrétienne, y compris celle de son bon ami C. S. Lewis. Il a écrit les livres de la Terre du Milieu comme une allégorie de la guerre et des inconvénients du progrès technologique sans message spirituel intentionnel. Il était inévitable, cependant, que ses croyances aient saturé son histoire, remplissant les intrigues de valeurs bibliques telles que le courage, l'unité de but et le sacrifice de soi.



La Bible permet l'utilisation de la fiction. Bien sûr, que les histoires fictives soient une allégorie spirituelle, une fiction historique ou un simple divertissement, les auteurs chrétiens doivent toujours appliquer les directives bibliques et les lecteurs chrétiens doivent faire preuve de discernement biblique. Ephésiens 4:29 dit : Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement une parole qui soit bonne pour l'édification selon le besoin du moment, afin qu'elle fasse grâce à ceux qui entendent. Quelques versets plus tard, Paul avertit : Il ne doit y avoir ni souillure, ni propos idiots, ni plaisanteries grossières (Éphésiens 5 : 4). Les auteurs de fiction doivent se rappeler que, même s'ils entendent leur fiction comme un pur divertissement, toutes les histoires contiennent un élément d'enseignement. Et la Bible dit que l'enseignement est une entreprise spirituellement sérieuse (Jacques 3:1), quel que soit le médium.

Top