Que dit la Bible au sujet de l'auto-examen ?

Réponse



L'examen de soi est une partie importante de la vie en tant que chrétien authentique, mais par nature, nous préférons l'auto-tromperie. Se tromper est facile et confortable. Nous voulons nous croire meilleurs, plus intelligents et plus éthiques que nous ne le sommes réellement, donc un examen de conscience attentif et dirigé par l'Esprit nous permet de rester honnêtes avec nous-mêmes et avec Dieu.

Nous avons besoin d'un examen de conscience pour combattre la tromperie spirituelle qui sévit dans le monde. L'Écriture nous dit de confesser notre péché à Dieu, ce qui nécessite un certain examen de conscience. Si nous ne pouvons jamais trouver de péché à confesser, alors nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous (1 Jean 1:8). Il est dangereux de se mentir. 2 Corinthiens 13:5 nous demande de nous examiner pour voir si nous sommes vraiment en Christ. L'un des pièges préférés de Satan consiste à chuchoter de fausses assurances à un cœur non régénéré. Sans un examen de soi dirigé par l'Esprit, le mensonge de notre ennemi est trop agréable, crédible et acceptable pour être contesté par nous-mêmes.



1 Corinthiens 11:28 met en garde contre une autre façon de nous tromper. En donnant des instructions sur la prise du Dîner du Seigneur ( Communion ), Paul dit que nous devons d'abord nous examiner afin de ne pas prendre les éléments d'une manière indigne. Nous prenons le Dîner du Seigneur d'une manière indigne lorsque nous hébergeons un péché volontaire dans nos vies et refusons de nous en repentir (voir 1 Jean 1:9). Lorsque nous nous examinons avant de prendre part au Dîner du Seigneur, nous avons l'occasion d'être d'accord avec le Seigneur au sujet de notre péché, de nous en repentir et de recevoir son pardon. Nous pouvons alors prendre les éléments d'une manière digne, en communion avec Dieu et les autres croyants, purifiés par le sang de Jésus (1 Jean 1 :7 ; Romains 5 :8-10).



Nous devrions également examiner nos motivations et nos attitudes avant de prendre le Dîner du Seigneur. Si nous sommes distraits, en colère ou impatients, nous devons contrôler nos pensées (2 Corinthiens 10 : 5) avant d’entrer dans cet acte sacré. L'ordonnance perd son sens lorsque nous ne sommes pas pleinement engagés dans son symbolisme, et cela déshonore le sacrifice du Christ. Paul a réprimandé l'église de Corinthe pour la façon irrespectueuse dont ils participaient au Dîner du Seigneur. Certains accaparaient la nourriture et d'autres s'enivraient de vin (2 Corinthiens 11 :20-22). On leur a dit de s'examiner ou ils feraient face à un jugement; certains étaient même morts à cause de leur manque d'auto-examen (1 Corinthiens 11:30-32).

Une difficulté avec l'auto-examen est que nous ne connaissons pas toujours nos propres cœurs. Jérémie 17:9 dit : Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément méchant : qui peut le savoir ? Le véritable examen de soi doit être fait avec le Saint-Esprit, qui sonde les profondeurs du cœur (1 Corinthiens 2 :10-11). L'église de Laodicée avait cruellement besoin d'un examen de conscience, mais elle avait du mal à voir son problème : Vous dites : « Je suis riche ; J'ai acquis des richesses et je n'ai besoin de rien. ' Mais vous ne réalisez pas que vous êtes misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nu (Apocalypse 3:17). Le psalmiste dit : Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ; Essayez-moi et connaissez mes pensées anxieuses; Et vois s'il y a en moi une voie blessante, Et conduis-moi dans la voie éternelle (Psaume 139:23-24). Le psalmiste admet ici qu'il ne sait même pas si ses actions et ses motifs sont purs. Alors il invite le Seigneur, le Juste Juge, à le tester et à lui révéler son propre péché.



Le manque d'auto-examen peut conduire à une auto-tromperie continue; cependant, une attention excessive à soi-même est également malsaine. Nous pouvons devenir tellement centrés sur nous-mêmes que nous quittons Jésus des yeux et faisons de l'amélioration de soi notre dieu. A. W. Tozer, dans son œuvre classique La poursuite de Dieu , dit, L'homme qui a lutté pour se purifier et n'a eu que des échecs répétés éprouvera un réel soulagement lorsqu'il cessera de bricoler son âme et se tournera vers le parfait. Pendant qu'il regarde le Christ, la chose même qu'il a si longtemps essayé de faire se fera en lui (p. 85). Nous devrions nous examiner à la lumière de la vérité qui nous est révélée par les Écritures et permettre à la Parole de Dieu de nous convaincre et de nous changer. En même temps, nous devons humblement admettre notre incapacité à nous changer et compter sur la puissance du Saint-Esprit en nous pour nous transformer à l'image de Christ (Romains 8 :29).

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