Que dit la Bible sur le terrorisme ?

Réponse



La Bible n'aborde pas directement le sujet du terrorisme, du moins pas le type de terrorisme auquel nous pensons dans le monde moderne. Le véritable terrorisme est une tentative d'inciter à la peur, au choc et à la panique dans une population cible par le recours à la violence . Le but des actes de terrorisme est d'intimider un gouvernement ou une culture pour qu'il coopère avec les exigences des terroristes. Dans certains cas, le carnage est infligé pour lui-même ou comme punition ou acte de vengeance.

De nombreuses armes utilisées dans les attaques terroristes modernes n'existaient pas à l'époque biblique, comme les explosifs, les armes chimiques et les armes à feu. Les nouvelles d'une attaque voyageaient lentement dans les temps anciens et seulement par des descriptions orales ou écrites. La capacité d'infliger des dommages soudains et catastrophiques, combinée à la diffusion rapide des informations, en particulier dans les images et les vidéos graphiques, a rendu possible le terrorisme tel que nous le connaissons aujourd'hui. Ces capacités n'existaient pas à l'époque biblique, pas plus que le terrorisme de style moderne. Cependant, les déclarations de l'Ancien Testament sur les responsabilités d'Israël pendant la guerre, les commentaires scripturaires sur ceux qui ciblent les innocents et le sens général de la moralité chrétienne vont tous à l'encontre de ce que nous définirions aujourd'hui comme du terrorisme.



Les anciennes armées étaient beaucoup plus susceptibles de cibler délibérément des innocents ; en fait, l'idée d'éviter les femmes et les enfants pendant la guerre était pratiquement inconnue dans l'ancien Proche-Orient. Cependant, Israël a reçu des instructions explicites pour la guerre qui ont grandement humanisé leurs opérations militaires. Les soldats avaient la possibilité de rentrer chez eux s'ils venaient de se marier, s'ils avaient peur ou s'ils n'étaient pas prêts pour la guerre. Ils n'ont pas été encouragés à se jeter suicidairement dans la bataille (Deutéronome 20: 5-8). Israël a reçu l'ordre d'offrir la paix - et avec elle un avertissement - à une ville avant toute attaque (Deutéronome 20:10). Cette procédure a non seulement laissé place à la paix, mais elle a donné aux non-combattants la possibilité de fuir avant la bataille.



Israël n'a pas été encouragé à faire tout son possible pour attaquer des civils au lieu de soldats, comme le fait le terrorisme moderne. Et on rappelait fréquemment aux Israélites que leurs ordres limités et uniques d'attaquer étaient basés sur la méchanceté de leur ennemi, et non sur leur propre supériorité (Deutéronome 9 :4-6).

La Bible exprime également une forte condamnation pour l'effusion du sang innocent. À maintes reprises, les Écritures condamnent ceux qui utilisent la violence contre les faibles et les inoffensifs (Deutéronome 27 :25 ; Proverbes 6 :16-18). Ceux qui utilisent des tactiques terroristes courantes comme attaquer des non-combattants et essayer d'inspirer la terreur sont également réprimandés (Jérémie 7 :6 ; 19 :4 ; 22 :3, 17). Même à petite échelle, utiliser des tactiques d'embuscade pour tuer ceux que l'on déteste est traité comme un meurtre (Deutéronome 19:11).



Ce thème se poursuit dans le Nouveau Testament, où il est explicitement dit aux chrétiens de ne pas utiliser l'effusion de sang pour tenter de défendre Christ (Matthieu 26 :52). Les tentatives de renverser ou d'influencer violemment le gouvernement sont également interdites (Romains 13 : 1). Au contraire, les chrétiens doivent vaincre le mal par le bien (Romains 12 :21).

Dans l'ensemble, le terrorisme est tout simplement incompatible avec une vision biblique du monde. L'opposition au terrorisme est exprimée à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Les principes s'appliquent à la fois aux nations et aux individus. La Bible n'aborde pas explicitement le concept de terrorisme du XXIe siècle, mais elle condamne clairement tout ce qui s'y rapporte.

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