Que signifie être irréprochable / irréprochable ?

Réponse



Le dictionnaire définit reproche comme la honte ou la disgrâce ou ce qui attire la réprimande ou la censure sur une personne. La Bible parle d'être irréprochable ou irréprochable comme l'une des marques distinctives de ceux qui aspirent à la fonction d'ancien ou de diacre au sein de l'église (1 Timothée 3 :2 ; Tite 1 :6-7). Leur travail pour l'église, ainsi que leurs interactions avec les autres, doivent être d'une telle qualité morale qu'ils n'apportent pas de honte ou ne déshonorent en aucune façon le corps de Christ ou le nom de Jésus. Cela est vrai non seulement à l'intérieur de l'église, mais aussi à l'extérieur.

Les qualifications de l'ancien, parfois appelé surveillant, et du diacre sont décrites par l'apôtre Paul. Il a écrit : Maintenant, le surveillant doit être irréprochable, le mari d'une seule femme, tempéré, se contrôlant, respectable, hospitalier, capable d'enseigner (1 Timothée 3 :2 ; cf. Tite 1 :6-7). Le mot doit met l'accent sur le fait que cette qualité particulière d'être irréprochable est une condition préalable inconditionnelle pour un rôle de leadership dans l'église.



Au-dessus de tout reproche, cependant, ne signifie pas sans péché. Aucun chrétien ne vit une vie entièrement sans péché, et nous non plus jusqu'à ce que nous ayons atteint l'état glorifié au ciel. Au-dessus de tout reproche signifie que la vie du surveillant est exempte d'habitudes ou de comportements pécheurs qui l'empêcheraient d'établir la norme chrétienne la plus élevée et le modèle à imiter pour l'église (Hébreux 13: 7; 1 Pierre 5: 3). De même, le surveillant ne doit pas donner lieu à des personnes extérieures à l'église pour contester sa réputation. Être irréprochable signifie que personne ne peut honnêtement porter une accusation ou une accusation contre lui (Actes 25 : 7 ; 1 Pierre 3 : 16).



Essentiellement, les surveillants de l'église doivent être des hommes dont le caractère est irréprochable, qui sont hautement estimés au sein de leur communauté. Ces hommes sont connus pour leur vie saine et leur intégrité sans tache. Les anciens et les diacres doivent être des hommes de bonne moralité et de bonne réputation. Bien que Paul, dans ses lettres à Timothée et à Tite, aborde les marques distinctives de ceux qui désirent être des dirigeants d'église, cela ne diminue certainement pas la nécessité pour tous les chrétiens d'aspirer aux mêmes qualités. Être au-dessus de tout reproche devrait être un objectif permanent de tous les croyants (Colossiens 3 :7-10).

Top