Qu'est-ce que cela signifie pour quelque chose d'être amoral?

Réponse



Amoral peut avoir deux significations liées mais distinctes. Nous considérons quelque chose comme amoral s'il se situe en dehors du domaine du bien et du mal. Par exemple, la couleur est amorale. Les mathématiques sont amorales. Aucun jugement moral ne peut lui être appliqué. Il n'y a pas de bien ou de mal inhérent à la couleur bleue ; l'équation 2 + 2 = 4 n'est pas une déclaration de moralité. Cependant, lorsqu'un personne est appelé amoral, cela signifie qu'il ou elle ne se soucie pas de savoir si une action est bonne ou mauvaise. Un politicien amoral fera tout ce qu'il faut pour conserver le pouvoir - mentir, voler des votes, payer de l'argent silencieux, etc. - sans scrupule pour ses actions.

L'amoralité, en ce qui concerne les humains, fait généralement référence à des mots, des actions ou des attitudes. Les choix ont généralement des jugements moraux qui leur sont appliqués d'une manière ou d'une autre, et une personne qui fait preuve d'un mépris flagrant pour toute moralité associée à ses choix est dite amorale. Une personne amorale semble n'avoir aucune conscience.



Amoralité diffère de immoralité en ce que ce dernier est une violation d'un code moral alors que le premier n'est qu'un désintérêt pour celui-ci. Une personne amorale ne se soucie pas de savoir si mentir est bien ou mal ; il se soucie seulement de savoir s'il y aura des conséquences pour lui. Une personne immorale sait que mentir est mal, mais ment quand même. Beaucoup de gens peuvent sembler amoraux alors qu'en fait ils sont immoraux, puisque les exigences de la loi sont écrites dans leur cœur (Romains 2 :15).



De l'autre côté de la question de l'amoralité se trouvent ceux qui attachent à tort la moralité aux choses amorales. Les pharisiens ont perfectionné cette pratique et ont gardé les gens ordinaires enfermés dans la peur et la condamnation avec leurs règles établies par l'homme (Matthieu 23 : 4 ; Marc 7 : 7). La plupart des fausses religions attachent de la moralité aux actes ou aux choix amoraux, comme le font certaines dénominations chrétiennes errantes. Il n'y a rien de moral ou d'immoral, par exemple, dans les arbres de Noël ; l'arbre lui-même et ses décorations sont amoraux. Pourtant, certains essaient de transformer le fait d'avoir un sapin de Noël en une question morale. Les règles légalistes sur les coiffures, les tissus vestimentaires, les styles de chaussures ou les bijoux sont d'autres exemples de questions amorales auxquelles des personnes sans autorité accordent un statut moral.

La moralité commence et se termine avec le caractère de Dieu. Tout ce qui est contraire à la nature de Dieu pourrait être dit immoral ; par conséquent, lorsque nous nous comportons d'une manière qui lui déplaît, nous nous comportons de manière immorale. Lorsque nous ne nous soucions plus de savoir si nous nous comportons de manière immorale, on pourrait dire que nous sommes amoraux. Romains 1:28 appelle cela avoir un esprit réprouvé. Les personnes amorales peuvent pécher hardiment sans conscience ni remords apparents. Le résultat d'une immoralité continue et impénitente est souvent l'amoralité. La conscience est brûlée. Le cœur est endurci. L'arrogance a remplacé les sentiments de culpabilité, permettant à la personne amorale de commettre des actes odieux au-delà de la compréhension de la plupart des humains moraux.



Les Écritures sont claires sur le fait que Dieu ne donne pas de laissez-passer aux personnes amorales (Romains 2 : 5). Nous nous tiendrons tous devant Dieu pour rendre compte de notre vie, que nous nous considérions comme moraux, immoraux ou amoraux (Matthieu 12 :36 ; Romains 14 :12 ; 2 Corinthiens 5 :10). Les personnes amorales peuvent devenir morales par l'humilité et la repentance (Ézéchiel 11 : 19 ; 2 Corinthiens 5 : 17). La grâce de Dieu peut adoucir le cœur le plus dur et briser la volonté la plus obstinée lorsque nous cédons à son droit d'être notre norme morale (Éphésiens 2 :8-9).

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