Que signifie que toute la création soupire (Romains 8 :22) ?

Réponse



Si vous avez toujours rêvé d'être libéré de votre corps terrestre pour être libéré du péché et des souffrances physiques qui y sont associées, alors vous savez ce que Paul voulait dire quand il a dit : Toute la création gémit dans Romains 8 :22.

Pour mieux comprendre le sens de toute la création gémit , cela aide à considérer le contexte. Dans Romains 8, l'apôtre Paul enseigne aux croyants que leur nouvelle vie en Jésus-Christ est solidement fondée sur les promesses et les plans de Dieu pour ses enfants. La première promesse que Paul aborde est celle de la gloire future : Je considère nos souffrances présentes comme insignifiantes par rapport à la gloire qui nous sera bientôt révélée (Romains 8 :18, GW).



Nous pouvons souffrir maintenant tout au long de notre voyage ici sur terre, mais Paul nous rappelle que ce monde n'est pas notre maison (1 Pierre 2 :11 ; Hébreux 11 :13). Nous attend un royaume futur glorieux où la mort est vaincue et où les larmes de chagrin, de douleur et de chagrin seront toutes essuyées (Apocalypse 21 : 4). Lorsque nous nous emparons fermement de cette promesse de Dieu, nous pouvons commencer à considérer nos problèmes actuels comme légers et momentanés par rapport au poids éternel bien plus grand de la gloire (2 Corinthiens 4 :17).



Dans Romains 8:19, Paul dit que toute la création attend avec impatience ce futur jour glorieux où les enfants de Dieu deviendront ce qu'ils ont toujours été censés être. Le Nouveau Testament de J. B. Phillips en anglais moderne rend le verset 19 comme ceci : Toute la création est sur la pointe des pieds pour voir la vue merveilleuse des fils de Dieu venir à eux.

À cause de la chute de l'homme, chaque partie de la création de Dieu a été soumise à une malédiction (Romains 8:20). Sous cette malédiction, toute la création gémit : le sol a été maudit à cause d'Adam, des épines, des chardons et des mauvaises herbes ont commencé à pousser, toutes les filles d'Eve ont péniblement accouché et la mort est entrée dans le monde (Genèse 3 :14-19).



Dans Romains 8:21, Paul explique que l'univers entier, tenu sous la malédiction, attend avec impatience le jour où il se joindra aux enfants de Dieu dans la libération glorieuse de la mort et de la décadence. Paul parle des nouveaux cieux et de la nouvelle terre quand il n'y aura plus de malédiction (Apocalypse 22 :3). La malédiction du péché sera levée, et toute la création sera restaurée au reflet édenien de la gloire de Dieu (Ésaïe 65 :17 ; 66 :22 ; 2 Pierre 3 :13). « Il n'y aura plus de mort », ni de deuil, ni de pleurs, ni de douleur, car l'ancien ordre de choses a disparu (Apocalypse 21 :4).

En ce moment, la création entière reflète la malédiction du péché. Toute la création gémit ; c'est-à-dire que toutes les choses créées souffrent d'une misère commune, étant dans un état de douleur et de désordre. Le gémissement est intense, comme le montre la comparaison de Paul : comme dans les douleurs de l'accouchement. Quand enfin le péché sera enlevé des enfants de Dieu, toute la nature éclatera dans la gloire. L'œuvre complète de rédemption comprend le renversement de la malédiction.

Dans le cadre de la création, nous les croyants gémissons aussi, même si nous avons le Saint-Esprit en nous comme un avant-goût de la gloire future, car nous aspirons à ce que nos corps soient libérés du péché et de la souffrance. Nous aussi, nous attendons avec un ardent espoir le jour où Dieu nous donnera tous nos droits en tant que ses enfants adoptifs, y compris les nouveaux corps qu'il nous a promis (Romains 8:23, NLT).

Dieu promet un avenir magnifique pour le croyant, avec un tout nouveau corps glorifié. Actuellement, nous n'avons qu'un avant-goût de notre avenir glorieux, par la présence du Saint-Esprit qui est en nous. Il est l'acompte, ou le dépôt, garantissant notre pleine adoption en tant qu'enfants de Dieu et la libération de nos corps du péché et de la souffrance (2 Corinthiens 1 :22 ; 5 :5 ; Éphésiens 1 :13-14 ; 4 :30).

Pendant ce temps, toute la création gémit - les croyants, avec le reste de l'univers déchu, travaillent comme une femme en couches, aspirant à être revêtus de leurs corps célestes (2 Corinthiens 5:2). De manière significative, la douleur de l'accouchement n'est pas endurée sans l'espoir d'une nouvelle vie. Paul, sachant que l'espoir transforme la souffrance, a donné aux croyants cette métaphore inspirante. Tout comme une femme traverse l'agonie des douleurs de l'accouchement avec l'espoir d'une nouvelle vie, toute la création gémit en attendant la promesse d'une restauration et d'une rédemption complètes et définitives. Nous pouvons souffrir maintenant, mais notre récompense céleste vaut la peine d'attendre.

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