Qu'est-ce que cela signifie que tous ont péché ?

Réponse



Cette déclaration, tous ont péché, se trouve dans Romains 3:23 (car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu) et dans la dernière clause de Romains 5:12 (… parce que tous ont péché). Fondamentalement, cela signifie que nous sommes tous des transgresseurs de la loi, car le péché est la violation de la loi de Dieu (1 Jean 3 :4). Le péché est la caractéristique générale de toute l'humanité ; nous sommes tous coupables devant Dieu. Nous sommes pécheurs par nature et par nos propres actes de transgression.

Dans Romains 5:12, le point de tous les péchés semble être que toute l'humanité a participé au péché d'Adam et a été condamnée à mort même avant ils ont eux-mêmes délibérément choisi de pécher; en fait, c'est exactement ce que Paul confirme dans Romains 5:14. Dans ce passage (5:12-21), Paul explique comment et pourquoi la condamnation à mort pour le péché d'Adam a frappé toute la race humaine.



Augustin nous a expliqué la transmission de son péché par Adam avec une théorie connue sous le nom de direction fédérale, un point de vue partagé par la plupart des érudits évangéliques. Augustin a enseigné le concept de culpabilité héréditaire, que nous avons tous péché en Adam : quand Adam a voté pour le péché, il a agi comme notre représentant. Son péché a donc été imputé ou crédité à toute la race humaine - nous avons tous été déclarés coupables du seul péché d'Adam.



Un autre point de vue est que la déclaration tous ont péché se réfère uniquement à personnel péché découlant de notre nature pécheresse. Après avoir clarifié dans Romains 5:13-17 comment le péché personnel est imputé puis se propage, Paul explique pourquoi tous meurent, même s'ils n'ont pas commis de péché personnel. La raison pour laquelle tous reçoivent cette condamnation à mort (5:18a) est que, par la désobéissance d'Adam, tous ont été rendus pécheurs (5:19a). Le verbe fait moyens constitués ; ainsi, la nature pécheresse est une condition héréditaire qui encourt une condamnation à mort, même chez ceux qui ne sont pas encore coupables de péché personnel (5:13-14). Cette condition héréditaire engendre inévitablement le péché personnel lorsque la conscience mûrit et tient une personne responsable dès qu'elle choisit de transgresser sciemment la loi (2 :14-15 ; 3 :20 ; 5 :20a).

Nous sommes tous des pécheurs parce qu'Adam a transmis sa condition pécheresse qui conduit inévitablement à notre péché personnel et à notre mort. Tous partagent la condamnation à mort d'Adam comme une condition héréditaire (la nature pécheresse) qui est transmise à et à travers la race humaine et que chaque enfant apporte au monde. Avant même qu'un enfant puisse être tenu responsable d'un péché personnel, il est naturellement enclin à désobéir, à dire des mensonges, etc. Chaque enfant naît avec une nature pécheresse.



Le Seigneur regarde du haut des cieux sur les fils des hommes pour voir s'il y en a qui comprennent, qui cherchent Dieu (Psaume 14:2). Et que trouve le Dieu qui voit tout ? Tous se sont détournés, ils se sont corrompus ensemble ; il n'y a personne qui fasse le bien, pas même un seul (verset 3). En d'autres termes, tous ont péché.

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