Que signifie que les chrétiens ne sont pas sous la loi ?

Réponse



Une exposition de Romains 10:4, qui dit : « Christ est la fin de la loi afin qu'il y ait justice pour quiconque croit », aidera à comprendre ce que signifie que les chrétiens ne sont pas sous la loi. L'apôtre Paul clarifie les effets du péché originel dans Romains 2:12, déclarant : 'Tous ceux qui pèchent sans la loi périront sans la loi, et tous ceux qui pèchent sous la loi seront jugés par la loi.' Tous les hommes sont condamnés devant Dieu, qu'ils soient Juifs ou non, ou pour le dire autrement, qu'ils aient ou non la Loi de Dieu. Paul déclare également : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3 :23).

Si nous sommes sans Christ, nous sommes justement condamnés aux yeux de Dieu par la loi qui a été donnée à son serviteur Moïse. Cependant, nous pourrions soutenir que ceux qui ne sont pas juifs et ne bénéficient donc pas de la connaissance de la loi mosaïque (y compris les lois morales et cérémonielles), ne devraient pas être condamnés de la même manière. Ceci est traité par l'Apôtre dans Romains 2:14-15, où il déclare que les Gentils ont déjà enraciné l'essence des exigences légales de Dieu et sont donc tout autant sans excuse.



La Loi est la question qui doit être traitée afin de nous amener dans une bonne relation avec Dieu. « Sachez qu'un homme n'est pas justifié en observant la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi, nous avons mis notre foi en Jésus-Christ afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par l'observation de la loi, car en observant la loi, personne ne sera justifié » (Galates 2 : 16). Ce passage révèle que la Loi ne peut justifier ou rendre juste aucun homme aux yeux de Dieu, c'est pourquoi Dieu a envoyé Son Fils pour remplir complètement les exigences de la Loi pour tous ceux qui croiraient en Lui.



Christ Jésus nous a rachetés de la malédiction qui a été apportée par la loi en devenant une malédiction pour nous (Galates 3:13). Il s'est substitué à nous et a pris sur la croix le châtiment qui est justement le nôtre afin que nous ne soyons plus sous la malédiction de la Loi. Ce faisant, Il a rempli et confirmé les exigences de la Loi. Cela ne signifie pas que les chrétiens doivent être sans loi, comme certains le préconisent aujourd'hui - un enseignement appelé antinomisme. Cela signifie plutôt que nous sommes libres de la loi mosaïque et plutôt sous la loi du Christ, qui est d'aimer Dieu de tout notre être et d'aimer nos voisins comme nous nous aimons nous-mêmes.

Christ est devenu la fin de la Loi en vertu de ce qu'Il a fait sur terre à travers Sa vie sans péché et Son sacrifice sur la croix. Ainsi, la Loi n'a plus aucune influence sur nous parce que ses exigences ont été pleinement satisfaites dans le Seigneur Jésus-Christ. La foi en Christ qui a satisfait aux justes exigences de la Loi nous restaure dans une relation agréable avec Dieu et nous y maintient. Nous ne sommes plus sous la peine de la Loi, nous vivons maintenant sous la loi de la grâce dans l'amour de Dieu.