Que signifie que Dieu sera tout en tous dans 1 Corinthiens 15 :28 ?

Réponse



L'être de Dieu tout en tous est enraciné dans la vérité de la résurrection de Jésus et de l'avenir qui en résulte, lorsque le Christ reviendra et que le Fils lui-même sera assujetti à celui qui lui a tout soumis, afin que Dieu soit tout en tous (1 Corinthiens 15 :28).

Paul commence 1 Corinthiens 15 en discutant du message de l'évangile, à savoir que Jésus est mort, a été enseveli, est ressuscité des morts et est apparu à de nombreux témoins (1 Corinthiens 15 :1-11). Certains Corinthiens prétendaient que la résurrection était une fausse doctrine (1 Corinthiens 15 :12). Paul rétorque que la résurrection de Jésus et de ceux qui croient en l'évangile est cruciale pour le processus actuel de sanctification et la glorification future du chrétien. Comme Paul le déclare dans 1 Corinthiens 15 :17-19, si la résurrection de Jésus est une fausse réalité, la future résurrection du chrétien n’est pas une réalité. Sans la résurrection du Christ, le chrétien est de tous les hommes le plus à plaindre.



Paul fait une défense claire de la résurrection de Christ à partir de 1 Corinthiens 15:20. Cette résurrection conduira à une future résurrection pour tous ceux qui ont la vie par la foi en Lui. Jésus a été la première personne à être ressuscitée des morts, pour ne plus jamais mourir. Son est une résurrection éternelle. Comme Jésus a ouvert la voie, d'autres événements suivront : les croyants qui sont morts avant la seconde venue de Jésus ressusciteront quand il viendra (1 Corinthiens 15 :23), et ceux qui vivront encore seront rendus incorruptibles (1 Corinthiens 15 :50- 58 ; cf. 1 Thessaloniciens 4 :13-17).



Après le retour de Jésus, il liera Satan, établira un royaume terrestre et régnera physiquement pendant 1 000 ans (Apocalypse 20 :1-6). À la fin de cette période, Satan sera libéré de prison, et Satan et ses partisans se rebelleront et seront détruits (Apocalypse 20 :5-10). Jésus rendra alors l'autorité au Père, et Lui-même sera soumis au Père. C'est sur la base de ces vérités que Paul affirme que Dieu peut être tout en tous. Finalement, en tout est une expression de l'autorité légitime que Dieu possède. Dans le futur, lorsque le mal aura été éradiqué pour toujours, Dieu régnera en tant que Suprême incontesté sur tout l'univers. Il sera le seul et unique Souverain de tous les cœurs et de toutes les vies et le seul désir de Ses créatures. Lorsque Dieu sera tout en tous, notre rédemption sera pleinement accomplie et la gloire de Dieu remplira toute la création (cf. Psaume 72 :19).

L'être de Dieu tout en tous est exprimé dans la NLT comme étant absolument suprême sur tout, partout. Le contexte complet : Tous ceux qui appartiennent à Christ seront ressuscités à son retour. Après cela viendra la fin, quand il remettra le Royaume à Dieu le Père, ayant détruit tout chef, autorité et puissance. Car Christ doit régner jusqu'à ce qu'il humilie tous ses ennemis sous ses pieds. Et le dernier ennemi à détruire est la mort. Car les Écritures disent : « Dieu a placé toutes choses sous son autorité ». . . Ensuite, lorsque toutes choses seront sous son autorité, le Fils se placera sous l'autorité de Dieu, de sorte que Dieu, qui a donné à son Fils autorité sur toutes choses, sera absolument suprême sur tout et partout (1 Corinthiens 15: 23-28, NLT) . L'AMP dépeint Dieu comme manifestant sa gloire sans aucune opposition, le facteur suprême qui habite et contrôle la vie.



Il est important de noter qu'en réalité, Dieu a toujours eu une autorité totale sur sa création, bien que, dans le monde actuel, son règne ne soit pas aussi évident en raison de la présence de ses ennemis. Un jour, tous les ennemis de Dieu seront vaincus. Même la mort ne peut durer (1 Corinthiens 15 :26).

Selon 1 Corinthiens 15:28, Jésus va pratiquement continuez dans une soumission éternelle à Dieu le Père. Ontologiquement, Jésus est égal à Dieu en tant que Deuxième Personne de la Trinité (Jean 8 :58). Tout comme Dieu a une autorité absolue en tant que Créateur, Jésus a une autorité absolue en tant que Créateur (voir Colossiens 1 :15-16 ; 3 :11).

Alors que Paul continue dans 1 Corinthiens 15, il montre les implications du fait que Dieu est tout en tous. Ceux qui doivent être ressuscités doivent mener une vie sainte, accomplissant le but d'apporter la gloire de Dieu. Car si la résurrection n'est pas vraie, pourquoi ne pas manger et boire, car demain nous mourrons (1 Corinthiens 15:32) ? Cependant, la résurrection est vrai - toute l'humanité sera ressuscitée par Dieu, alors ne vous y trompez pas . . . et arrêtez de pécher (1 Corinthiens 15:34).

Jésus est mort, a été enseveli et est ressuscité des morts. Il rassemblera ses élus à lui dans le futur, régnera sur la terre et abolira Satan et la mort. À la fin de ces événements, tous les ennemis seront vaincus. Toutes choses seront soumises à Dieu, donnant toute autorité à Dieu, et Il sera tout en tous. À la lumière de cet avenir, obéissons à Jésus, arrêtons de pécher et jouissons de la grâce de Dieu.

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