Qu'est-ce que cela signifie que l'amour est l'accomplissement de la loi dans Romains 13:8 ?

Réponse



Dans Romains 13, l'apôtre Paul enseigne aux croyants ce que signifie vivre la vie chrétienne de sacrifice. Premièrement, il parle de vivre dans la soumission à ceux qui détiennent l'autorité. Puis, passant au thème de l'amour de son prochain, Paul fait cette déclaration : Qu'aucune dette ne reste impayée, si ce n'est la dette continue de s'aimer les uns les autres, car quiconque aime les autres a accompli la loi (Romains 13 :8). De même, dans Galates 5:14, Paul déclare : Car toute la loi s'accomplit en observant ce seul commandement : ' Aime ton prochain comme toi-même '.

La loi dont Paul parle dans ces versets est la loi de Moïse, qui a été donnée par Dieu à Israël (Exode 20-40 ; Lévitique 1-7 ; 23). La loi comprenait les dix commandements et toutes les règles morales, cérémonielles et civiles qui régissaient la vie du peuple d'Israël dans sa relation d'alliance avec Dieu. Paul indique que toute la loi peut se résumer en un seul mot clé : l'amour. Les croyants peuvent remplir toutes les exigences de la loi mosaïque en aimant les autres. La seule dette légitime et la seule dette que les chrétiens ne pourront jamais rembourser entièrement est l'obligation continue de s'aimer les uns les autres : nous aimons parce qu'il nous a aimés le premier (1 Jean 4 :19).



Paul éclaire la vérité que l'amour est au cœur de la loi. Le commandement de l'amour—aime ton prochain comme toi-même (Lévitique 19 :18)—est au cœur de la loi du Christ : Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi du Christ (Galates 6 :2 ; voir aussi 1 Corinthiens 9:20-21). Jacques appelle le commandement d'aimer son prochain comme soi-même la loi royale : Si vous respectez vraiment la loi royale que l'on trouve dans les Écritures, « Aimez votre prochain comme vous-même », vous agissez correctement (Jacques 2 : 8).



La loi a toujours pointé vers Jésus-Christ : car Christ a déjà accompli le but pour lequel la loi a été donnée. En conséquence, tous ceux qui croient en lui sont rendus justes devant Dieu (Romains 10 : 4, NLT). La loi de Moïse est quelque chose que les humains sont incapables de garder (Galates 3 : 10). Nous ne pouvons pas répondre aux exigences de la loi par nos propres moyens (Galates 3 :24 ; Romains 8 :4 ; 10 :4). Notre Sauveur, le Seigneur Jésus, a parfaitement accompli la loi et a fourni sa justice en échange de notre péché (voir Matthieu 5:17).

Par la foi, nous croyons et acceptons que Jésus-Christ a porté la malédiction de la loi lorsqu'il est mort sur la croix. Et par lui, nous recevons le Saint-Esprit, qui nous permet de garder la loi divine de l'amour : l'amour ne fait pas de mal aux autres, donc l'amour remplit les exigences de la loi de Dieu (Romains 13 :10, NLT). Maintenant, au lieu de nous soucier de ce que nous ne pouvons jamais faire, à savoir observer la loi, nous sommes libres de nous soumettre à l'Esprit et de Lui permettre d'aimer à travers nous.



Un jour que Jésus enseignait les foules, un pharisien lui demanda : Quel est le plus grand commandement de la loi ? Jésus répondit : « Aime le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et le second lui ressemble : « Aime ton prochain comme toi-même. » Toute la Loi et les Prophètes dépendent de ces deux commandements (Matthieu 22 :37-40). Les chrétiens satisfont désormais à toutes les exigences de la loi en aimant Dieu d'abord, puis en aimant les autres.

Il est impossible d'aimer Dieu et de ne pas aimer les gens. Le cœur de Dieu, sa nature même, est amour. Si l'Esprit de Dieu habite en nous, son amour coulera à travers nous vers les autres (1 Jean 3 :10, 14, 16 ; 4 :2-20). Notre amour pour Dieu nous amènera à voir les gens comme Dieu les voit et à les aimer comme Dieu le fait.

Enfin, il est essentiel de comprendre ce que les Écritures entendent par amour dans ces versets. L'amour qui accomplit la loi est l'amour agape. Cet amour n'est pas basé sur des émotions, mais sur un acte de volonté. C'est un amour désintéressé, délibéré et actif. Aimer quelqu'un avec l'amour de Dieu, c'est promouvoir les meilleurs intérêts de cette personne - travailler activement non pas pour nuire mais pour apporter du bien à cette personne. Cet amour est dirigé non seulement vers les autres croyants, mais vers tout le monde, même nos ennemis. Indépendamment de notre réponse émotionnelle à une autre personne, l'amour agape agira pour son bien, quel qu'en soit le prix. C'est le genre d'amour dont parle l'Ecriture lorsqu'elle dit d'aimer son prochain comme soi-même. Ce genre d'amour est l'accomplissement de la loi.

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