Que signifie que nous sommes l'ouvrage de Dieu dans Éphésiens 2 :10 ?

Réponse



Ephésiens 2:10 dit : Car nous sommes son ouvrage, créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l'avance afin que nous marchions en elles (NASB). D'autres versions de la Bible utilisent des mots tels que chef-d'œuvre ou ouvrage à la place de fabrication . En d'autres termes, nous sommes entièrement le résultat de l'œuvre créatrice, rédemptrice et sanctifiante de Dieu, et nous lui appartenons.

Fabrication fait référence à plus que le produit de la création; il fait également référence au degré de compétence avec lequel le produit est fabriqué. Ce degré d'habileté donne de la valeur à la chose faite. Par exemple, nous pourrions dire : Ce vase est d'excellente facture. Le vase lui-même est beau, mais sa valeur provient des talents de celui qui l'a conçu et produit. Avec cette définition à l'esprit, fabrication peut être un terme plus approprié que l'un ou l'autre chef-d'œuvre ou ouvrage à cause de l'accent qu'il met sur le Créateur plutôt que sur la création.



Nous sommes l'ouvrage de Dieu en ce sens qu'il nous a créés. Tout ce que Dieu crée a de la valeur, mais rien dans la création ne se compare à Son œuvre dans la création de l'humanité (Genèse 2 : 7). Du ciel aux rivières en passant par les grenouilles, Dieu a simplement parlé et ils étaient (Genèse 1). Pendant six jours, Dieu dit : Qu'il en soit ainsi, et il en fut ainsi. Mais le sixième jour, Il a fait quelque chose de différent. Dieu a atteint la boue et a formé un homme. Il insuffla alors dans les narines de l'homme un souffle de vie et l'homme devint une âme vivante (Genèse 2:7). Ce souffle a introduit la propre vie de Dieu dans Son ouvrage. L'être humain possédait désormais un esprit différent de la vie des animaux et des plantes. Le Psaume 139:13-16 nous donne un aperçu de l'atelier de Dieu, nous montrant qu'Il est intimement impliqué dans la création de chaque être humain.



Nous sommes l'ouvrage de Dieu en ce sens qu'il nous a rachetés. Comme Dieu le savait, l'humanité s'est rebellée contre Son autorité. Ils ont souillé l'ouvrage de Dieu et ont introduit le péché dans son monde parfait (Genèse 3 :11 ; Romains 5 :12). À partir de cette heure-là, Dieu a mis en œuvre son plan pour les racheter et les restaurer à leur conception originale (Genèse 3 :21-23). Avant la fondation du monde, Dieu avait prévu cette rédemption, qui aboutirait finalement à la crucifixion de Son Fils comme sacrifice final pour le péché (2 Corinthiens 5 :21 ; Éphésiens 1 :4 ; Apocalypse 13 :8). Son travail était coûteux, car nous sommes rachetés par le précieux sang de Christ (1 Pierre 1 :18-19).

Nous sommes l'ouvrage de Dieu en ce sens qu'il nous sanctifie et nous rend aptes au service. Il nous forme de la manière qu'il veut pour son propre plaisir et ses propres objectifs (Philippiens 2 : 13 ; Colossiens 1 : 16). Malgré les imperfections que nous trouvons en nous-mêmes et en ceux que nous aimons, l'argile ne peut pas dire au potier : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? (Romains 9 :20 ; Jérémie 18 :5). Dieu sait ce qu'Il fait. Il utilise les outils de sculpture de l'adversité, des relations, des défis et des interventions miraculeuses pour nous façonner à l'image du Christ (Romains 8:28). Et Il promet d'achever ce qu'Il a commencé (Philippiens 1:6). Le but est de bonnes oeuvres (Ephésiens 2:10).



La vérité que nous sommes l'ouvrage de Dieu est exprimée dans le contexte de notre salut : Par la grâce, vous avez été sauvé par la foi ; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; non à cause des oeuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage (Éphésiens 2 :8-10, NASB). L'accent est mis sur la grâce et le don de Dieu. Nous ne sommes pas sauvés par notre propre fonctionne pour le simple fait que nous sommes nous-mêmes Dieux travail. Dieu est le Concepteur et le Bâtisseur de notre foi ; nous ne pouvons pas nous sauver.

L'Église dans son ensemble est aussi l'œuvre de Dieu. Il nous a donné des dons, l'Écriture et Son Saint-Esprit pour nous permettre d'accomplir Son œuvre dans le monde. (Romains 12 :4-7 ; 1 Corinthiens 12 :4). Comme une lanterne existe pour répandre la lumière, l'Église existe pour répandre la lumière de l'évangile aux perdus et aux mourants (Matthieu 5 :14 ; Actes 13 :47). Dans la mesure où nous permettons à Sa lumière de briller à travers nous, nous montrons Son ouvrage.

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