Qu'est-ce que la Bénédiction d'Aaron ?

Réponse



La Bénédiction d'Aaron est la bénédiction qu'Aaron et ses fils devaient prononcer sur le peuple d'Israël, enregistrée dans Nombres 6 :23-27 :

L'Éternel dit à Moïse : « Dis à Aaron et à ses fils : C'est ainsi que vous bénirez les Israélites. Dites-leur :



‘‘Le Seigneur vous bénisse et vous garde; Que le Seigneur fasse briller sa face sur vous et vous fasse grâce ; Le Seigneur tourne sa face vers toi et te donne la paix.’’



Alors ils mettront mon nom sur les Israélites, et je les bénirai.

En raison de l'élégance simple et des sentiments profonds exprimés dans cette bénédiction, elle a été utilisée tout au long des siècles, longtemps après la fin des sacrifices du sacerdoce aaronique. Il est couramment utilisé aujourd'hui dans le judaïsme et connu sous le nom de bénédiction sacerdotale, la bénédiction sacerdotale ( birkat kohanim ), la Dukhanen , ou le lever des mains, bien que l'heure et la méthode spécifiques de prononciation diffèrent au sein des différents groupes du judaïsme. La bénédiction aaronique est également utilisée dans la liturgie catholique, anglicane et luthérienne. Il est également parlé régulièrement dans la congrégation dans les services moins liturgiques de nombreuses congrégations protestantes.



Une analyse plus approfondie de la bénédiction montre que l'accent est mis sur Dieu. Dieu est à l'origine de la bénédiction - c'est Dieu qui a instruit Aaron sur la forme appropriée de la bénédiction et a donné des instructions pour qu'elle soit prononcée sur le peuple pour commencer. La bénédiction elle-même souligne que c'est le Seigneur qui bénit les gens et fait pour eux ce qu'ils ne peuvent pas faire eux-mêmes.

Que le Seigneur vous bénisse et vous garde . Une bénédiction du Seigneur est demandée; ce n'est pas seulement une bénédiction générale mais la protection spécifique du Seigneur alors que nous lui demandons de vous garder, des mots qui ont le sens de garder ou de veiller sur quelqu'un. Pour Israël, cela aurait eu une application très pratique car ils étaient entourés d'ennemis, et Dieu avait promis de les protéger tant qu'ils Lui seraient fidèles. Pour le croyant de la Nouvelle Alliance, la protection de Dieu a une connotation quelque peu différente. Alors que les croyants espèrent et prient pour une protection physique contre les ennemis, nous savons que Dieu n'a pas promis cela. En fait, Il a promis la persécution (2 Timothée 3 :12). Cependant, Dieu a aussi promis que rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus-Christ (Romains 8 :36-38). Paul, assis dans une prison romaine en attendant son exécution, était convaincu que Dieu le sauverait et le conduirait sain et sauf dans le royaume des cieux (2 Timothée 4 : 18). La façon dont Paul a été transporté en toute sécurité dans ce royaume était par la lame du bourreau !

Que le Seigneur fasse briller son visage sur toi et te fasse grâce . Cette ligne de bénédiction a à voir avec l'expérience de la faveur de Dieu. Lorsqu'une personne voit un être cher, son visage s'illumine. Le visage de Dieu rayonne la faveur divine. L'ancien Israël pouvait s'attendre à la réponse aimante et gracieuse de Dieu à ses appels à l'aide. Les croyants de la Nouvelle Alliance ont la promesse de l'amour éternel de Dieu (Romains 8 :26-38, mentionné ci-dessus) et ont déjà fait l'expérience de la réponse gracieuse de Dieu pour nous sauver de nos plus grands ennemis, le péché et la mort (1 Corinthiens 15 :56-57). .

Le Seigneur tourne son visage vers toi et te donne la paix . Cette ligne de la Bénédiction d'Aaron continue le thème du visage de Dieu et a l'idée que Son peuple reçoit toute Son attention. Les nations entourant Israël croyaient en des dieux qui pouvaient être distraits par d'autres choses (tout comme les êtres humains) et devaient être convoqués, réveillés ou poussés à l'action. (C'est le contexte des railleries d'Elie aux prophètes de Baal dans 1 Rois 18: 27-28.) De nombreux rituels religieux païens ont été conçus pour attirer l'attention des dieux et les mettre dans une bonne humeur pour agir au nom de leurs adorateurs . Tout cela est étranger à la religion israélite. Quand les gens étaient fidèles à Dieu, Sa face était vers eux avec le résultat qu'ils auraient la paix. Paix ( chalom ) est plus qu'une simple absence de guerre, mais une complétude ou une intégrité et une maturité. Juges 2 raconte ce qui s'est passé lorsque Dieu a détourné sa face de son peuple pendant un certain temps et qu'il a perdu chalom , mais Il s'est rapidement retourné vers eux lorsqu'ils se sont repentis.

Le croyant de la Nouvelle Alliance a reçu la paix avec Dieu par Jésus-Christ (Romains 5:1), et nous pouvons également accéder à la paix de Dieu en lui faisant confiance pour prendre soin de nous. La prière est le moyen actif par lequel nous pouvons expérimenter cette paix (Philippiens 4 :6-7).

Pour l'ancien Israël, la bénédiction d'Aaron exprimait l'état de bénédiction le plus élevé dont la nation jouirait car elle était fidèle à Dieu. L'application est légèrement différente pour le croyant de la Nouvelle Alliance. Jésus-Christ nous a déjà accordé toutes les choses qui sont demandées dans la Bénédiction d'Aaron, et elles ont été accordées sur une base permanente. Notre expérience directe de ces choses peut fluctuer avec le temps. Pour le croyant, cette bénédiction devrait être un rappel de ce qu'il a en Christ. Cela devrait aussi être une prière pour une compréhension plus complète des bénédictions de Dieu en Christ et pour les sentiments correspondants qui devraient accompagner cette compréhension.

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