Quel est le sein d'Abraham ?

Réponse



Le terme sein d'Abraham ne se trouve qu'une seule fois dans le Nouveau Testament, dans l'histoire de l'homme riche et de Lazare (Luc 16:19-31), dans laquelle Jésus enseignait la réalité du ciel et de l'enfer. Le sein d'Abraham dans cette histoire est également traduit du côté d'Abraham (NIV, ESV), à côté d'Abraham (CEV), avec Abraham (NLT) et les bras d'Abraham (NCV). Ces diverses traductions témoignent de la nature énigmatique du mot grec Colpos .

Toutes ces traductions tentent de transmettre le sentiment que Lazare est allé dans un lieu de repos, de contentement et de paix, presque comme si Abraham (une personne très vénérée dans l'histoire juive) était le protecteur ou le patron. Dans un triste contraste, l'homme riche se retrouve tourmenté sans personne pour l'aider, l'assister ou le consoler.



Contrairement à certaines pensées contemporaines, la Bible enseigne que le ciel et l'enfer sont des lieux réels. Chaque personne qui vivra passera l'éternité dans l'un de ces deux lieux. Ces deux destins sont dépeints dans l'histoire de Jésus. Alors que l'homme riche avait vécu pour la journée et ne se concentrait que sur la vie ici sur terre, Lazare a enduré de nombreuses épreuves tout en faisant confiance à Dieu. Ainsi, les versets 22 et 23 sont significatifs : C'est ainsi que le mendiant mourut et fut porté par les anges sur le sein d'Abraham. L'homme riche est également mort et a été enterré. Et étant tourmenté dans l'Hadès, il leva les yeux et vit de loin Abraham et Lazare dans son sein.



La mort peut être considérée comme une séparation. La mort physique est la séparation de notre corps de notre âme/esprit, tandis que la mort spirituelle est la séparation de notre âme de Dieu. Jésus a enseigné que nous ne devons pas craindre la mort physique, mais que nous devons être plus préoccupés par la mort spirituelle. Comme nous le lisons dans Luc 12 :4-5, Jésus a également dit : « Et moi, je vous le dis, mes amis, n'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, et après cela, ils n'ont plus rien à faire. Mais je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez-le ! L'utilisation par Jésus du terme 'sein d'Abraham' faisait partie de son enseignement pour concentrer l'esprit de ses auditeurs sur le fait que nos choix de chercher Dieu ou de l'ignorer ici sur terre affectent littéralement l'endroit où nous passons l'éternité.

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