Qu'est-ce que l'Église anglicane et en quoi croient les anglicans ?

Réponse



Les racines de l'Église anglicane, ou anglaise, remontent au IIe siècle, mais l'église fait remonter sa structure et son statut actuels au règne du roi Henri VIII, qui a régné de 1509 à 1547. Les événements qui ont conduit à la formation de l'Église anglicane d'État sont un curieux mélange de rivalités ecclésiastiques, politiques et personnelles. Henry a demandé au pape Clément VII l'annulation de son mariage avec Catherine d'Aragon mais a été refusé. Lorsque le protestant Thomas Cranmer est devenu archevêque de Canterbury, Henry a vu sa chance de contourner l'autorité du pape et d'obtenir ce qu'il voulait. En 1531, Henry contraint le clergé anglais à l'accepter comme chef de l'église en Angleterre. En 1532, Henri força la convocation nationale à s'accorder sur La soumission du clergé qu'ils ne promulgueraient aucune bulle papale en Angleterre sans le consentement du roi. En 1534, Henry a conduit le Parlement à adopter une série de lois privant l'Église catholique romaine de toute autorité en Angleterre. L'acte de suprématie a déclaré que le roi était le chef suprême de l'église en Angleterre, donnant ainsi à Henry la même autorité légale sur l'église anglaise que le pape exerçait sur l'église catholique romaine.

L'église anglaise n'a pas affirmé son indépendance totale de Rome jusqu'au règne d'Henri VIII, et Henry lui-même n'a fait que peu de vraies réformes dans l'église. La véritable Réforme anglaise a commencé pendant le court règne du fils d'Henri, Edouard VI, et a été dirigée par Cranmer. Il y avait eu des aspects d'indépendance ecclésiastique tout au long de l'histoire de l'Angleterre. L'église saxonne, fondée par saint Augustin en 597, était sous la direction papale, mais non sans résistance. Les différentes tribus d'Angleterre ne s'étaient jamais entièrement soumises à l'occupation romaine, et lorsque la Légion romaine a été retirée, l'église saxonne a continué sur une voie indépendante. En 664, le roi Oswey de Northumbrie a appelé le synode de Whitby pour fusionner les églises saxonne et celtique nominalement sous l'Église catholique romaine. La longue histoire de la résistance anglaise a jeté les bases des actes d'Henry au XVIe siècle.



La doctrine de l'Église anglicane est un intéressant mélange de catholicisme et de théologie de la Réforme protestante. Le Credo des Apôtres et le Credo de Nicée sont des déclarations de foi faisant autorité pour l'Église anglicane et sont généralement récités lors des services de culte. Fait intéressant, l'église n'exige pas que les individus soient d'accord ou acceptent toutes les déclarations de ces croyances, mais encourage ses membres à se joindre au processus de découverte. Les 39 articles , développés sous le règne d' Elizabeth I , exposaient la doctrine et la pratique protestantes de l'Église anglicane, mais ont été délibérément écrits pour être si vagues qu'ils étaient ouverts à diverses interprétations par les protestants et les catholiques. Comme dans l'Église catholique, la célébration de l'Eucharistie est au cœur du culte, ainsi que l'offrande commune de prière et de louange à travers la récitation de la liturgie. Dans toutes les églises liturgiques, il y a un danger de permettre à la forme de la cérémonie religieuse (Esaïe 29 :13) de remplacer l'application personnelle de la foi (Psaume 51 :16-17). C'était un point de discorde clé entre les puritains et d'autres qui ont finalement quitté l'Église anglicane. Thomas Shepherd, qui a été expulsé de l'Église anglicane en 1630 pour non-conformité, était un géant spirituel qui craignait que les gens fassent la distinction entre l'œuvre de la grâce dans une conversion authentique et la prétention religieuse qui était courante au sein de l'Église. (Shepherd a été l'un des hommes clés de la fondation du Harvard College et est devenu le mentor de Jonathan Edwards, qui a été puissamment utilisé par Dieu lors du Grand Réveil.)



La Communion anglicane compte 80 millions de membres dans le monde dans 38 organisations ecclésiales différentes, y compris l'Église épiscopale. L'archevêque de Cantorbéry est le chef spirituel reconnu de l'église, bien que chaque organisation d'église soit autonome sous la direction de son propre archevêque. En plus de ces églises, la Communion anglicane continue, créée en 1977, est composée d'églises qui partagent la foi anglicane historique mais rejettent les modifications du livre épiscopal de prière commune ainsi que l'ordination des femmes et des gays/lesbiennes au clergé. , et ont ainsi rompu leurs liens avec l'église principale. L'Église anglicane d'Amérique du Nord, formée en 2009, a rompu les liens avec la Communion anglicane sur la question de l'homosexualité et ne reconnaît pas l'archevêque de Cantorbéry comme leur chef. L'Église du Nigéria, l'Église d'Ouganda, l'Église épiscopale du Soudan du Sud, l'Église épiscopale du Soudan et d'autres se joignent à l'Église anglicane en Amérique du Nord.

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