Qu'est-ce que l'Église orthodoxe d'Antioche ?

Réponse



L'Église orthodoxe antiochienne, plus formellement appelée Patriarcat grec orthodoxe d'Antioche et de tout l'Orient, est une église autonome au sein de l'orthodoxie orientale. L'Église orthodoxe antiochienne est différente de l'Église orthodoxe syriaque (également appelée Patriarcat orthodoxe syrien d'Antioche et de tout l'Orient), qui fait partie de l'orthodoxie orientale.

Étant indépendante, l'Église orthodoxe antiochienne a son propre patriarche (surveillant religieux) et patriarcat (juridiction ecclésiastique). L'Église orthodoxe antiochienne a son siège à Damas, en Syrie, bien que son ancienne base se trouvait à Antioche. Les diocèses en dehors de la Syrie sont situés en Australie, au Brésil, en Iran, au Liban, en Turquie, aux États-Unis et ailleurs (l'archidiocèse américain est autonome). Selon le Conseil œcuménique des Églises, l'Église orthodoxe antiochienne compte 4,3 millions de membres dans le monde.



L'Église orthodoxe antiochienne retrace ses débuts à Actes 11:26 : Les disciples ont d'abord été appelés chrétiens à Antioche. L'Église orthodoxe antiochienne affirme que l'apôtre Pierre a fondé son église en 34 après JC et que Paul a rejoint Pierre peu après à Antioche. L'Église orthodoxe d'Antioche indique également Actes 6: 5, qui mentionne Nicolas d'Antioche comme l'un des sept premiers diacres, comme un indicateur de l'importance de l'Église d'Antioche au premier siècle. L'Église orthodoxe d'Antioche revendique une lignée ininterrompue d'évêques nommés apostoliquement depuis l'époque de Pierre jusqu'à aujourd'hui.



La doctrine et la pratique de l'Église orthodoxe antiochienne s'alignent sur celles des autres églises de l'orthodoxie orientale. L' Église orthodoxe antiochienne suit la liturgie byzantine , bien qu'un mouvement de rite occidental ou latin existe au sein de l'église. L'Église orthodoxe antiochienne observe sept sacrements, vénère les icônes, prie Marie, la Mère de Dieu, et d'autres saints, offre des prières pour les morts et enseigne un salut basé sur les œuvres (comme garder les sacrements). Ces enseignements sont opposés à la doctrine biblique. La prière biblique doit être dirigée vers Dieu seul, et la Bible enseigne que le salut s'obtient par la grâce par la foi, en dehors des œuvres humaines (Éphésiens 2 :8-9). La doctrine orthodoxe du salut est un autre évangile qui met l'accent sur nos œuvres plutôt que sur celles du Christ (voir Galates 1: 6-9).

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