Quelle est la position biblique sur l'insémination artificielle ?

Réponse



L'insémination artificielle, également connue sous le nom d'insémination intra-utérine (IIU), est une procédure médicale dans laquelle le sperme d'un homme est implanté dans l'utérus d'une femme précisément au bon moment et au bon endroit afin d'augmenter les chances de grossesse. Bien qu'il soit généralement utilisé en conjonction avec la médecine de la fertilité chez les femmes, ce n'est pas toujours le cas. L'insémination artificielle est différente de la fécondation in vitro en ce que la fécondation se produit à l'intérieur de la femme et de manière plus naturelle, tandis que la fécondation in vitro se produit à l'extérieur de l'utérus, puis le ou les ovules fécondés sont implantés dans l'utérus de la femme. L'insémination artificielle n'entraîne pas d'embryons non utilisés ou rejetés. L'insémination artificielle n'a pas un taux de réussite aussi élevé que la fécondation in vitro, mais de nombreux chrétiens la considèrent comme une alternative beaucoup plus acceptable.

Un couple marié chrétien devrait-il envisager l'insémination artificielle ? La Bible présente toujours la grossesse et le fait d'avoir des enfants de manière positive (Psaume 127:3-5). La Bible ne décourage nulle part quiconque de chercher à avoir des enfants. Le fait que l'insémination artificielle n'ait pas les dilemmes moraux de la fécondation in vitro semble en faire une alternative valable. Donc, si l'insémination artificielle augmente les chances qu'un couple autrement infertile ait des enfants, il semblerait que ce soit quelque chose qu'un couple marié chrétien puisse considérer dans la prière.



Certains s'opposent à toutes les options de fertilité en raison du fait que de telles procédures ne tiennent pas compte de la souveraineté de Dieu. Mais Dieu est tout aussi capable d'empêcher une grossesse après une insémination artificielle (et une fécondation in vitro, d'ailleurs) que d'empêcher une grossesse après un rapport sexuel normal. L'insémination artificielle ne 'passe pas outre' la souveraineté de Dieu. Rien ne prévaut sur la souveraineté de Dieu. Comme le prouve le récit d'Abraham et de Sarah, Dieu est capable de permettre à une femme morte de tomber enceinte et d'avoir un bébé en bonne santé. Dieu est absolument souverain sur le processus de reproduction. Si c'est la volonté souveraine de Dieu qu'une femme tombe enceinte, elle tombera enceinte. Si ce n'est pas la volonté souveraine de Dieu, elle ne tombera pas enceinte, quelles que soient les méthodes que le couple essaie.



Oui, un couple marié chrétien peut, dans la prière, envisager l'insémination artificielle. Comme en toutes choses, un couple qui envisage l'insémination artificielle devrait demander à Dieu la sagesse (Jacques 1:5) et une conduite très claire du Saint-Esprit.

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