Qu'est-ce que l'humanisme chrétien ?

Réponse



Le terme Humanisme chrétien a été utilisé pour désigner un large éventail de points de vue, dont certains sont plus bibliques que d'autres. En général, l'humanisme est un système de pensée centré sur les valeurs humaines, le potentiel et la valeur ; L'humanisme se préoccupe des besoins et du bien-être de l'humanité, met l'accent sur la valeur intrinsèque de l'individu et considère les êtres humains comme des agents autonomes, rationnels et moraux. La mesure dans laquelle ce large point de vue est intégré aux croyances chrétiennes détermine exactement à quel point l'humanisme chrétien biblique est.

Il existe différents types d'humanisme, et il est bon de connaître les différences entre eux. Classique l'humanisme, qui est associé à la Renaissance, mettait l'accent sur l'esthétique, la liberté et l'étude des sciences humaines (littérature, art, philosophie et langues classiques du grec et du latin). Séculier l'humanisme met l'accent sur le potentiel humain et l'épanouissement au point d'exclure tout besoin de Dieu ; c'est une philosophie naturaliste basée sur la raison, la science et la pensée de la fin qui justifie les moyens. Christian L’humanisme enseigne que la liberté, la conscience individuelle et la liberté intellectuelle sont compatibles avec les principes chrétiens et que la Bible elle-même promeut l’épanouissement humain, basé sur le salut de Dieu en Christ et soumis au contrôle souverain de Dieu sur l’univers.



L'humanisme chrétien représente l'union philosophique du christianisme et des principes humanistes classiques. Alors que les humanistes classiques étudiaient les écrits grecs et latins, les humanistes chrétiens se sont tournés vers l'hébreu et le grec biblique, ainsi que vers les écrits des premiers pères de l'Église. L'humanisme chrétien, comme l'humanisme classique, poursuit la raison, le libre examen, la séparation de l'Église et de l'État et l'idéal de liberté. Les humanistes chrétiens sont attachés à la scolastique et au développement et à l'utilisation de la science et de la technologie. L'humanisme chrétien dit que toutes les avancées dans la connaissance, la science et la liberté individuelle doivent être utilisées pour servir l'humanité pour la gloire de Dieu. Contrairement à leurs homologues laïques, les humanistes chrétiens insistent sur la nécessité d'appliquer les principes chrétiens à tous les domaines de la vie, publics et privés.



L'humanisme chrétien soutient que les humains ont une dignité et une valeur en raison du fait que l'humanité a été créée à l'image de Dieu (Genèse 1:27). La mesure dans laquelle les êtres humains sont des agents autonomes, rationnels et moraux est en soi le reflet du fait qu'ils ont été créés avec le imago dei . La valeur humaine est supposée dans de nombreux endroits dans les Écritures: dans l'incarnation de Jésus (Jean 1:14), sa compassion pour les gens (Matthew 9:36), son commandement d'aimer votre prochain comme vous-même (Marc 12:31), et sa parabole du bon Samaritain (Luc 10 :30-37). Les allusions de Paul aux écrits profanes (Actes 17 : 28 ; Tite 1 : 12) montrent la valeur d’une éducation classique dans la présentation de la vérité. Les écrits du deuxième siècle de Justin Martyr démontrent également l'utilité de l'apprentissage classique pour apporter l'évangile à un public païen.

humanistes chrétiens comprennent que tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont cachés dans le Christ (Colossiens 2: 3) et cherchent à se développer dans la connaissance de chaque bonne chose pour le service du Christ (Philippiens 1: 9; 4: 6; cf. Colossiens 1 : 9). Contrairement à séculières qui rejettent les humanistes de la notion de la vérité révélée, humanistes chrétiens adhèrent à la Parole de Dieu comme la norme contre laquelle ils testent la qualité de toutes choses. L'humaniste chrétien valorise la culture humaine, mais reconnaît les effets noétique (à savoir, intellectuelle) de la nature déchue de l'homme (1 Corinthiens 1: 18-25) et la présence de la nature du péché dans chaque cœur humain (Jérémie 17: 9). L'humanisme chrétien dit que l'homme atteint son plein potentiel que comme il entre dans une bonne relation avec le Christ. Au salut, il devient une nouvelle création et peut connaître une croissance dans tous les domaines de la vie (2 Corinthiens 5:17).



L'humanisme chrétien dit que chaque entreprise et réalisation humaine doit être centrée sur le Christ. Tout doit être fait pour la gloire de Dieu et non dans l'orgueil ou l'auto-promotion (1 Corinthiens 10:31). Nous devons nous efforcer de faire de notre mieux physiquement, mentalement et spirituellement dans tout ce que Dieu veut que nous fassions et soyons. Les humanistes chrétiens croient que cela inclut la vie intellectuelle, la vie artistique, la vie domestique, la vie économique, la politique, les relations raciales et le travail environnemental.

L'humanisme chrétien croit que l'Église devrait être activement impliquée dans la culture et que les chrétiens devraient être une voix affirmant la valeur et la dignité de l'humanité tout en dénonçant, protestant et se défendant contre toutes les influences déshumanisantes dans le monde.

Les érudits chrétiens tels qu'Augustin, Anselme, Thomas d'Aquin et Calvin étaient les défenseurs de l'humanisme chrétien, bien qu'ils ne l'aient pas appelé ainsi. Aujourd'hui, le terme Humanisme chrétien est utilisé pour décrire les points de vue d'écrivains aussi variés que Fyodor Dostoevsky, G. K. Chesterton, C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien et Alexander Soljenitsyne.

L'humanisme chrétien est biblique dans la mesure où il s'en tient à la vision biblique de l'homme - un agent moral responsable créé à l'image de Dieu mais tombé dans le péché. L'humanisme chrétien devient moins chrétien à mesure qu'il se compromet avec l'humanisme séculier, qui promeut l'humanité à un statut divin.