Qu'est-ce que la Gestalt-thérapie et est-elle biblique ?

Réponse



Parce que la psychologie est une étude du comportement humain et de la cognition, les gens la considèrent parfois comme une théorie globale de l'humanité. Cependant, aucune théorie psychologique unique ne rend compte de la somme de la vie humaine. Ce n'est qu'en connaissant Dieu que nous pouvons comprendre sa création, en particulier les nuances de l'esprit humain et la complexité du comportement humain. Ce n'est que dans la Parole de Dieu que nous pouvons trouver des directives pour vivre nos vies comme prévu à l'origine. La valeur de la psychologie est que certaines de ses théories, lorsqu'elles sont filtrées à travers la vérité biblique, peuvent offrir au chrétien des idées utiles.

Explication de la Gestalt-thérapie


Fondée par Fritz Perls, la Gestalt-thérapie est une approche existentielle du conseil. Son nom vient du mot allemand forme , qui signifie 'forme'. Dans le contexte des idées de Perls, forme fait référence à un tout unifié ou à quelque chose qui ne peut être séparé en parties sans perdre son essence. La Gestalt-thérapie est basée sur la théorie du champ en ce sens qu'elle soutient qu'une chose doit être vue dans son environnement pour être pleinement comprise. De plus, cet environnement change constamment; les connexions et les processus interrelationnels sont très importants. Perls considérait la personnalité de manière holistique (par opposition à la vision mécaniste adoptée dans des thérapies telles que le comportementalisme). Il a mis l'accent sur le présent par rapport au passé et sur le processus plutôt que sur le contenu. Aujourd'hui, la Gestalt-thérapie n'est pas pratiquée telle que Perls l'a conçue à l'origine. Ses méthodes sont considérées comme ne soutenant pas particulièrement le client, et les Gestalt-thérapeutes d'aujourd'hui ont tendance à adopter une approche plus douce.

La Gestalt-thérapie suppose que les humains sont constamment en train de devenir et que la croissance personnelle est rendue possible grâce à la perspicacité et à la relation avec les autres. La Gestalt-thérapie vise à aider les clients à devenir plus autonomes grâce à la prise de conscience de leurs réalités internes et externes. Les conseillers aident également les clients à réintégrer ou à « réapproprier » tous les aspects d'eux-mêmes qu'ils peuvent avoir reniés. Perls était connu pour être conflictuel; il frustrait parfois intentionnellement les clients afin d'accroître leur prise de conscience. Plutôt que de promouvoir l'effort conscient d'un client pour changer, les Gestalt-thérapeutes adhèrent à une théorie paradoxale dans laquelle le changement est un produit de la conscience de soi. Ainsi, la clé pour devenir plus patient est de réaliser que nous sommes impatients. Ce qui est important, c'est d'être pleinement soi-même dans la situation actuelle ; s'efforcer de devenir ce que nous « devrions » être est découragé.



Les gestalt-thérapeutes aident les clients à gérer les «affaires inachevées». Diverses techniques ramènent les luttes émotionnelles passées d'un client dans le présent et l'aident à surmonter ces expériences. Les gestalt-thérapeutes considèrent la résistance des clients à entrer en contact avec leur environnement comme informative – quelque chose à explorer plutôt qu'à simplement surmonter. Le but d'un thérapeute est d'aider le client à s'occuper du présent; le dialogue est une partie importante du processus. Les clients sont chargés d'accroître leur propre conscience et de créer et de répondre à une signification personnelle. On s'attend à ce que les thérapeutes soient eux-mêmes et entretiennent des relations personnelles avec les clients. La capacité d'un thérapeute à être 'dans l'instant' avec ses clients est plus importante que la technique qu'il utilise.



Commentaire biblique sur la Gestalt-thérapie
La Gestalt-thérapie peut être difficile à quantifier car elle est en grande partie expérientielle ; cependant, nous pouvons commenter certains de ses concepts sous-jacents. Le concept selon lequel les gens sont des êtres intégrés est exact. Nous sommes un mélange complexe de nombreuses parties interdépendantes, notamment le cœur, l'âme, l'esprit et la force (Marc 12:30). De plus, l'environnement est important pour qui nous devenons (1 Corinthiens 15:33).

Cependant, la Gestalt-thérapie accorde une importance excessive à sa marque d'authenticité. La liberté est considérée comme étant « le vrai vous ». Pour les chrétiens, la liberté se trouve dans la soumission au Saint-Esprit. Plus important que d'être fidèle à soi-même est d'être fidèle à Dieu (Romains 6:15-19). C'est la vérité qui nous rend libres (Jean 8:32)—libres de célébrer notre identité en Christ. Il doit augmenter, et nous devons diminuer (Jean 3:30).

En outre, il existe une inquiétude valable quant à l'accent mis par la Gestalt-thérapie sur la conscience de soi. « Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément malade ; qui peut le comprendre ? (Jérémie 17:9). S'appuyer sur nos propres perceptions et créer une « signification personnelle » pour nous-mêmes n'aboutira pas à une compréhension précise de la vérité. Dans le même temps, les gestalt-thérapeutes sont aptes à signaler les incohérences, une compétence qui peut être utile pour couper court aux faux-semblants. Les gestalt-thérapeutes s'occupent des comportements non verbaux qui démentent les paroles d'un client et révèlent son véritable état émotionnel.

Le concept de réintégrer des parties de nous-mêmes que nous avons désavouées peut ou non être biblique, selon la partie en question. Si ce sont des émotions que nous avons désavouées, alors, certainement, il est biblique de les réintégrer. Les émotions font partie de l'être humain et fournissent des informations utiles (Jean 11:35). Posséder notre passé nous aide à voir où Dieu est intervenu et a racheté (1 Timothée 1 :12-14). Même reconnaître nos propres pulsions pécheresses est utile. Cependant, les chrétiens ne doivent pas céder à leur nature pécheresse pour quelque raison que ce soit. Un croyant ne doit pas tomber dans le mensonge selon lequel le péché est justifié s'il est simplement 'être lui-même'. Les chrétiens ont la puissance du Saint-Esprit pour vivre une vie sanctifiée en Christ ; ils sont en train d'être restaurés selon le dessein que Dieu avait prévu à l'origine pour l'humanité. Les chrétiens ont été renouvelés et sont appelés à se débarrasser de la nature pécheresse (Éphésiens 4 : 20-24).

La Gestalt-thérapie peut être utile pour mettre en lumière la tendance humaine à se tromper et à tromper les autres. Il souligne notre besoin de vivre dans le présent sans nous complaire dans le passé ni craindre l'avenir. Son accent sur la vie authentique est également utile. Nous devons reconnaître notre douleur et l'apporter à Dieu pour la guérison.

Un danger de la Gestalt-thérapie est qu'elle s'appuie sur les humains pour être curatifs en eux-mêmes - la relation et l'authenticité sont considérées comme salvatrices ; être 'qui vous êtes vraiment' est le remède supposé aux maux de la vie. La Bible déclare que les humains sont morts, pas simplement trompés. Nous avons besoin d'un Sauveur pour nous sauver du péché et nous redonner la vie (Éphésiens 2 :1-5). Nous devons être libérés par la connaissance de la vérité objective de Dieu (Jean 8 : 32).

Veuillez noter qu'une grande partie de ces informations a été adaptée de Psychothérapies modernes : une évaluation chrétienne complète par Stanton Jones et Richard Butman et Théorie et pratique du conseil et de la psychothérapie par Gérald Corey.

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