Qu'est-ce que le Mouvement de l'Arrière Pluie ?

Réponse



Le mouvement de la dernière pluie est une influence au sein du pentecôtisme qui enseigne que le Seigneur déverse à nouveau son Esprit, comme il l'a fait à la Pentecôte, et utilise les croyants pour préparer le monde à sa seconde venue. Le mouvement de la dernière pluie est anti-dispensationnel et amillénaire, et de nombreux dirigeants du mouvement adoptent des enseignements aberrants.

Le terme pluie de l'arrière-saison a été utilisé pour la première fois dans l'histoire du pentecôtisme, lorsque David Wesley Myland a écrit un livre intitulé Latter Rain Songs en 1907. Trois ans plus tard, Myland a écrit The Latter Rain Covenant, une défense du pentecôtisme en général.



Le nom vient de Joël 2:23, Soyez dans l'allégresse, enfants de Sion, et réjouissez-vous en l'Éternel, votre Dieu, car il vous a donné la première pluie avec modération, et il fera tomber sur vous la pluie, la première pluie, et la pluie de l'arrière-saison le premier mois. Les pentecôtistes ont interprété la pluie dans ce verset comme une effusion du Saint-Esprit. La pluie de l'arrière-saison (l'effusion des temps de la fin) serait plus grande que la pluie précédente.



En 1948, un réveil a éclaté en Saskatchewan, au Canada, et les enseignements du mouvement Latter Rain ont été clarifiés. Ceux qui étaient impliqués dans le réveil étaient convaincus qu'ils étaient sur le point d'entrer dans une nouvelle ère, une ère dans laquelle le Saint-Esprit démontrerait Sa puissance d'une manière plus grande que le monde n'avait jamais vu. Pas même l'âge des apôtres, disaient-ils, n'avait été témoin d'un tel mouvement du Saint-Esprit.

L'enseignement de Latter Rain se caractérise par une herméneutique très typologique. C'est-à-dire que la Bible est interprétée de manière symbolique, extrêmement stylisée. L'accent est mis sur la révélation extra-biblique, comme les prophéties personnelles, les expériences et les directives venant directement de Dieu. La doctrine de la dernière pluie comprend les croyances suivantes :



- les dons de l'Esprit, y compris les langues, sont reçus par l'imposition des mains

- Les chrétiens peuvent être diabolisés et exiger la délivrance

- Dieu a restauré tous les offices du ministère de l'Église, y compris celui d'apôtre et de prophète

- la guérison divine peut être administrée par l'imposition des mains

- la louange et l'adoration amèneront Dieu en notre présence

- les femmes ont un rôle de ministère plein et égal dans l'Église

- les lignées confessionnelles seront détruites et l'Église s'unifiera dans les derniers jours

- la pluie de l'arrière-saison achèvera l'œuvre de Dieu ; l'Église sera victorieuse sur le monde et inaugurera le royaume du Christ

De nombreux apôtres du mouvement de la dernière pluie enseignent également la doctrine des fils manifestes de Dieu. C'est une doctrine hérétique qui dit que l'Église donnera naissance à un groupe spécial de vainqueurs qui recevront des corps spirituels, devenant immortels.

Il est important de noter que les Assemblées de Dieu ont estimé que le mouvement de la dernière pluie contenait l'hérésie dès le début. Le 20 avril 1949, les Assemblées de Dieu ont officiellement dénoncé l'enseignement de la dernière pluie, divisant presque la dénomination dans le processus. D'autres groupes pentecôtistes établis ont adopté des résolutions similaires.

Aujourd'hui, le terme pluie de l'arrière-saison est rarement utilisé, mais la théologie de la pluie de l'arrière-saison continue d'exercer une influence. La plupart des branches du mouvement charismatique adhèrent à l'enseignement de la dernière pluie. Les mouvements modernes tels que le réveil de Brownsville/Pensacola, la bénédiction de Toronto et le phénomène du rire sacré sont le résultat direct de la théologie de la dernière pluie.

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