Quelle est la signification des 153 poissons dans Jean 21 :11 ?

Réponse



Après que Jésus soit ressuscité des morts, il est apparu aux disciples à plusieurs reprises. Jean 21 enregistre le troisième de ces cas et inclut la mention notable de 153 poissons. Pierre et les autres venaient d'être témoins d'un autre miracle de Jésus impliquant une grosse prise de poisson, et Simon Pierre est remonté dans la barque et a tiré le filet à terre. Il était plein de gros poissons, 153, mais même avec tant de poissons, le filet n'a pas été déchiré (Jean 21:11).

À cette occasion, Jésus est apparu à ses disciples sur le rivage de la mer de Tibère, alors qu'ils étaient dans leur barque revenant d'une nuit de pêche infructueuse (Jean 21 :1-3). Jésus, qu'ils n'avaient pas encore reconnu, appela les disciples du rivage, leur demandant s'ils avaient pêché du poisson (Jean 21:4-5). Après que les disciples aient répondu qu'ils ne l'avaient pas fait, Jésus leur a demandé de jeter leurs filets du côté droit (tribord) du bateau. Ils l'ont fait, et ils ont attrapé tellement de poissons dans le filet qu'ils ne pouvaient pas ramener les filets (Jean 21: 6). Jean s'est vite rendu compte que l'homme sur le rivage était Jésus, et il l'a dit à Pierre. Pierre a sauté dans l'eau, vraisemblablement pour nager jusqu'au rivage pour voir Jésus (Jean 21 : 7). Les autres disciples, pendant ce temps, sont venus dans la barque, étant seulement à environ 200 coudées (ou 100 mètres) du rivage (Jean 21:8). Quand ils sont arrivés à terre, Peter est retourné dans le bateau pour les aider à ramasser les poissons, et ils ont compté 153 poissons - et de gros poissons, en plus. Alors qu'il y avait tant de poissons, le filet ne s'est pas rompu (Jean 21:11).



La signification des 153 poissons dans Jean 21:11 est évidente d'après le contexte. En tant que pêcheurs de carrière, les disciples n'auraient pas été étrangers au processus de comptage de leurs prises. C'étaient apparemment des poissons assez gros pour mettre à rude épreuve les pêcheurs et les filets (bien que, miraculeusement, les filets n'aient pas été déchirés). Que Jean mentionne le nombre de 153 poissons souligne le fait que quelque chose d'extraordinaire s'était produit, parce que Quelqu'un d'extraordinaire était là. Les 153 poissons ont fourni une preuve supplémentaire aux disciples que Jésus ressuscité avait le pouvoir sur la nature, tout comme il l'avait démontré avant sa crucifixion. Auparavant, Jean avait rapporté que Jésus transforma l'eau en vin (Jean 2), guérit le fils d'un fonctionnaire (Jean 4), guérit un boiteux (Jean 5), nourrit 5 000 personnes avec cinq pains et deux poissons (Jean 6) , a marché sur l'eau (Jean 6), a guéri un homme qui était né aveugle (Jean 9), a ressuscité Lazare d'entre les morts (Jean 11) et est lui-même ressuscité des morts (Jean 20). Les 153 poissons de Jean 21:11 peuvent sembler insignifiants comparés à ces signes magnifiques, mais pour un public de pêcheurs qui n'avaient pas réussi à attraper un seul poisson pendant toute une nuit de travail, cette prise remarquable a fourni plus de preuves que leur croyance en Jésus était bien placé.



Juste quelques versets avant que Jean n'enregistre la capture des 153 poissons, Jean explique que son but par écrit était que les gens croient en Jésus et aient la vie en son nom (Jean 20 :30-31). Il y avait de nombreux signes et œuvres de Jésus que Jean aurait pu enregistrer, mais il a choisi d'enregistrer ceux inclus dans l'Évangile de Jean afin que ses lecteurs puissent avoir confiance que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu (Jean 20:31), et qu'il est en effet égal à Dieu (Jean 5:18).

Il n'y a aucune raison de comprendre le nombre de poissons pêchés ce matin-là comme autre chose que 153 poissons littéraux. Ils n'ont pas de sens caché ni de signification symbolique. La signification des 153 poissons dans Jean 21:11 est simple : leur apparition dans le filet des disciples était importante pour ces pêcheurs de métier et aussi pour chaque lecteur de l'Évangile de Jean, car nous avons 153 raisons supplémentaires de croire en Jésus le Christ.



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