Quelle est la signification de 2 Chroniques 7 :14 ?

Réponse



Si mon peuple qui est appelé par mon nom s'humilie, prie et cherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, alors j'exaucerai des cieux et je pardonnerai son péché et je guérirai son pays (2 Chroniques 7:14, ESV).




La clé pour comprendre n'importe quel verset de l'Ecriture est le contexte. Il y a le contexte immédiat - les versets avant et après, ainsi que le contexte plus large de l'Écriture - comment le verset s'intègre dans l'histoire globale. Il y a aussi le contexte historique et culturel - comment le verset a été compris par son public d'origine à la lumière de son histoire et de sa culture. Parce que le contexte est si important, un verset dont le sens et l'application semblent simples lorsqu'il est cité isolément peut signifier quelque chose de très différent lorsqu'il est pris dans son contexte.

En abordant 2 Chroniques 7:14, il faut d'abord considérer le contexte immédiat. Après que Salomon ait consacré le temple, le Seigneur lui est apparu et lui a donné des avertissements et des assurances. Le Seigneur lui apparut la nuit et lui dit : 'J'ai entendu ta prière et j'ai choisi ce lieu pour moi comme temple pour les sacrifices.' Quand je ferme les cieux pour qu'il n'y ait pas de pluie, ou que j'ordonne aux sauterelles de dévorer la terre ou envoyer un fléau parmi mon peuple, si mon peuple, qui est appelé par mon nom, s'humilie et prie et cherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, alors j'exaucerai du ciel, et je pardonnerai son péché et je le ferai guérissent leur pays (2 Chroniques 7 :12-14).



Le contexte immédiat de 2 Chroniques 7:14 montre que le verset est lié à Israël et au temple et au fait que de temps en temps Dieu pourrait envoyer un jugement sur le pays sous forme de sécheresse, de sauterelles ou de peste.



Quelques versets plus loin, Dieu dit ceci : Mais si tu te détournes et que tu abandonnes les décrets et les commandements que je t'ai donnés et que tu vas servir d'autres dieux et les adorer, alors j'arracherai Israël de mon pays que je leur ai donné, et rejettera ce temple que j'ai consacré pour mon nom. J'en ferai un mot d'ordre et un objet de ridicule parmi tous les peuples. Ce temple deviendra un tas de décombres. Tous ceux qui passeront seront consternés et diront : 'Pourquoi l'Éternel a-t-il fait une telle chose à ce pays et à ce temple ?' Les gens répondront : 'Parce qu'ils ont abandonné l'Éternel, le Dieu de leurs ancêtres, qui les a fait sortir d'Égypte, et ils ont embrassé d'autres dieux, les adorant et les servant, c'est pourquoi il a fait venir sur eux tout ce malheur » (2 Chroniques 7 :19-22).

Il ne fait aucun doute que Salomon aurait reconnu cet avertissement comme une réitération de Deutéronome 28. Dieu avait conclu une alliance avec Israël et avait promis de prendre soin d'eux et de les faire prospérer tant qu'ils Lui obéiraient. Il a également promis d'apporter des malédictions sur eux s'ils n'obéissaient pas. En raison de la relation d'alliance, il y avait une correspondance directe entre leur obéissance et leur prospérité, et leur désobéissance et leurs difficultés. Deutéronome 28 énonce les bénédictions pour l'obéissance et les malédictions pour la désobéissance. Encore une fois, la bénédiction divine et la punition divine sur Israël dépendaient de leur obéissance ou de leur désobéissance.

Nous voyons cette bénédiction et cette malédiction sous la Loi se dérouler dans le livre des Juges. Le chapitre 2 des juges est souvent appelé le cycle des juges. Israël tomberait dans le péché. Dieu enverrait une autre nation pour les juger. Israël se repentirait et invoquerait le Seigneur. Le Seigneur susciterait un juge pour les délivrer. Ils serviraient le Seigneur pendant un certain temps, puis retomberaient dans le péché. Et le cycle continuerait.

Dans 2 Chroniques 7, le Seigneur rappelle simplement à Salomon l'accord précédent. Si Israël obéit, ils seront bénis. S'ils désobéissent, ils seront jugés. Le jugement est destiné à amener Israël à la repentance, et Dieu assure à Salomon que s'ils sont humbles, prient et se repentent, alors Dieu les délivrera du jugement.

Dans le contexte, 2 Chroniques 7:14 est une promesse à l'ancien Israël (et peut-être même à l'Israël moderne) que, s'ils se repentent et retournent au Seigneur, il les sauvera. Cependant, de nombreux chrétiens aux États-Unis ont pris ce verset comme un cri de ralliement pour l'Amérique. (Peut-être que les chrétiens d'autres pays l'ont fait aussi.) Dans cette interprétation, les chrétiens sont les personnes qui sont appelées par le nom de Dieu. Si les chrétiens s'humilieront, prieront, chercheront la face de Dieu et se repentiront, alors Dieu guérira leur pays - souvent une guérison morale et politique est en vue ainsi qu'une guérison économique. La question est de savoir s'il s'agit ou non d'une interprétation/application appropriée.

Le premier problème que rencontre l'interprétation occidentalisée moderne est que les États-Unis n'ont pas la même relation d'alliance avec Dieu dont jouissait l'ancien Israël. L'alliance avec Israël était unique et exclusive. Les termes qui s'appliquaient à Israël ne s'appliquaient tout simplement à aucune autre nation, et il est inapproprié que ces termes soient cooptés et appliqués à une autre nation.

Certains pourraient objecter que les chrétiens sont toujours appelés par le nom de Dieu et qu'ils ont, à certains égards, hérité de l'alliance avec Israël - et cela peut être vrai dans une certaine mesure. Certes, si une nation est en difficulté, une réponse priante et repentante de la part des chrétiens de cette nation est toujours appropriée. Cependant, il y a un autre problème qui est souvent négligé.

Quand l'ancien Israël s'est repenti et a cherché le Seigneur, ils le faisaient beaucoup . La nation dans son ensemble s'est repentie. De toute évidence, tous les Israélites ne se sont pas repentis et n'ont pas prié, mais c'était quand même nationale repentir. Il n'y a jamais eu aucune indication qu'une petite minorité de la nation (un reste juste) pourrait se repentir et prier et que le destin de la nation entière changerait. Dieu a promis la délivrance lorsque toute la nation s'est repentie.

Lorsque 2 Chroniques 7:14 est appliqué aux chrétiens des États-Unis ou de toute autre nation moderne, c'est généralement avec la compréhension que les chrétiens de cette nation - les vrais croyants en Jésus-Christ qui sont nés de nouveau par l'Esprit de Dieu - comprennent le résidu juste. Dieu n'a jamais promis que si un résidu juste se repent et prie pour sa nation, la nation sera sauvée. Peut-être que si la repentance nationale se produisait, alors Dieu épargnerait une nation moderne comme il a épargné Ninive lors de la prédication de Jonas (voir Jonas 3)—mais c'est une autre question.

Cela dit, il n'est jamais mauvais de confesser nos péchés et de prier - en fait, il est de notre devoir en tant que croyants de continuellement confesser et abandonner nos péchés afin qu'ils ne nous gênent pas (Hébreux 12:1) et de prier pour notre nation. et ceux qui détiennent l'autorité (1 Timothée 2 :1-2). Il se peut que Dieu dans sa grâce bénisse notre nation en conséquence, mais il n'y a aucune garantie de délivrance nationale. Même si Dieu utilisait nos efforts pour amener la repentance nationale et le réveil, il n'y a aucune garantie que la nation serait politiquement ou économiquement sauvée. En tant que croyants, nous avons la garantie du salut personnel en Christ (Romains 8 : 1), et nous avons également la garantie que Dieu nous utilisera pour accomplir ses desseins, quels qu'ils soient. Il est de notre devoir en tant que croyants de vivre une vie sainte, de chercher Dieu, de prier et de partager l'évangile en sachant que tous ceux qui croient seront sauvés, mais la Bible ne garantit pas le salut politique, culturel ou économique de notre nation.

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