Quelle est la signification de ne me donne ni pauvreté ni richesse (Proverbes 30:8) ?

Réponse



L'auteur de Proverbes 30 est un contributeur inconnu nommé Agur. Dans une humble prière, il demande au Seigneur : Ne me donne ni pauvreté ni richesse, mais donne-moi seulement mon pain quotidien (Proverbes 30 :8). Alors qu'il prie contre les extrêmes de l'abondance et du besoin, le cœur de la prière d'Agur est de se contenter de la portion que Dieu fournit.

Car si je deviens riche, je peux te renier et dire : ‘Qui est l’Éternel ?’ Et si je suis trop pauvre, je peux voler et ainsi insulter le saint nom de Dieu (Proverbes 30 : 9, NLT). Avec ces mots, Agur reconnaît sa faiblesse et sa dépendance à Dieu pour avoir la force de surmonter la tentation. Il est parfaitement conscient de sa tendance humaine à oublier Dieu lorsque la vie est trop confortable et bénie par l'abondance, ou à se détourner de Dieu et à Le déshonorer lorsque la vie est pleine de difficultés.



En disant : Ne me donne ni pauvreté ni richesse, le sage demande au Seigneur juste assez pour subvenir à ses besoins quotidiens. Sa prière ressemble beaucoup à la prière du Seigneur lorsque Jésus dit : Donnez-nous chaque jour notre pain quotidien et ne nous induisez pas en tentation (Matthieu 6 :11, 13 ; Luc 11 :3, 4).



Dans la prière d'Agur, la richesse représente un état exalté. Il voit la poursuite de la richesse comme vaine et insatisfaisante et demande à Dieu de le retirer de ce piège. Il a appris que les riches sont facilement séduits par l'orgueil et l'indépendance et ne voient pas leur besoin de Dieu (Deutéronome 8 :11-14 ; Matthieu 19 :23 ; Marc 10 :23 ; Luc 18 :23-25). L'auteur d'Hébreux met en garde : Libérez votre vie de l'amour de l'argent et contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu a dit : « Jamais je ne vous quitterai ; jamais je ne t'abandonnerai » (Hébreux 13:5). Dieu, et non l'argent, est notre plus grand besoin.

Agur considère que les deux extrêmes - la pauvreté et la richesse - sont également séduisants. Le piège de la pauvreté est sa tendance à éloigner une personne d'une vie de moralité et d'intégrité. Agur craint de ne rien avoir et de voler (Proverbes 30:9, CSB).



Notre pain quotidien pour lequel Jésus prie dans Matthieu 6 fait référence à ce dont nous avons besoin pour satisfaire nos besoins. Notre pain quotidien est la portion individualisée que Dieu juge bon de nous donner chaque jour pour nourrir à la fois nos corps et nos âmes. Si nous avons le meilleur de Dieu pour nos vies, pour nos corps et nos âmes, alors nous avons ce qui est vraiment le meilleur. Nous n'avons besoin de rien de plus et de rien de moins.

L'apôtre Paul a enseigné que la piété avec contentement est un grand gain (1 Timothée 6:6). Avec simplicité et humilité, Paul a dit à Timothée : Si nous avons de la nourriture et des vêtements, nous nous contenterons de cela. Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles qui plongent les gens dans la ruine et la destruction. Car l'amour de l'argent est une racine de toutes sortes de maux. Certaines personnes, avides d'argent, se sont éloignées de la foi et se sont percées de nombreux chagrins (1 Timothée 6: 8-10).

Paul n'a jamais prié, Donne-moi ni pauvreté ni richesse, mais il a expérimenté les deux conditions : je sais me débrouiller avec peu, et je sais me débrouiller avec beaucoup. En toutes circonstances, j'ai appris le secret d'être satisfait, que je sois bien nourri ou affamé, que je sois dans l'abondance ou dans le besoin. Je puis tout par celui qui me fortifie (Philippiens 4 :12-13, CSB).

Paul a découvert comment être satisfait quelle que soit la situation à laquelle il était confronté, et il a encouragé les autres croyants à faire de même : Et ce même Dieu qui prend soin de moi pourvoira à tous vos besoins à partir de ses richesses glorieuses, qui nous ont été données en Christ. Jésus (Philippiens 4:19, NLT). Qu'il profite d'un festin ou endure une famine, Paul dépendait de Dieu pour tout. Sa confiance absolue et sa confiance en Dieu formaient le secret de son contentement. Comme Agur, Paul a humblement reconnu son besoin de Dieu, qui pouvait le garder des tentations de l'autosuffisance, de l'orgueil, de l'immoralité et de toute autre menace.

Aujourd'hui, la prière d'Agur, ne me donne ni pauvreté ni richesse, pourrait ressembler à ceci : Seigneur, je ne désire pas la richesse et je ne cherche pas non plus à vivre dans la pauvreté. Mon seul désir est d'avoir ce que vous savez être le meilleur pour moi. S'il vous plaît, donnez-moi seulement ce qui est agréable, meilleur et nécessaire - juste assez pour aujourd'hui - et cela suffira comme tout ce dont j'ai besoin.

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