Qu'est-ce que l'absolutisme moral ?

Qu'est-ce que l'absolutisme moral ? Réponse



L'absolutisme moral est la philosophie selon laquelle l'humanité est soumise à des normes de conduite absolues qui ne changent pas avec les circonstances, l'intention de l'agent agissant ou le résultat de l'acte. Ces normes sont universelles pour toute l'humanité quelle que soit la culture ou l'époque, et elles conservent leur pertinence, qu'un individu ou une culture les valorise ou non. Il n'est jamais approprié d'enfreindre une loi basée sur l'un de ces absolus. L'absolutisme moral ne dicte pas qui les actes sont moraux ou immoraux, cependant, simplement que la moralité absolue existe.

L'absolutisme moral est la catégorie principale de l'éthique déontologique. La déontologie fonde la moralité d'un acte sur son adhésion à des règles. Alors que toutes les catégories d'éthique déontologique soutiennent que la morale absolue existe, toutes ne croient pas que la moralité réside dans l'acte seul, comme l'enseigne l'absolutisme moral. L'éthique kantienne (ou éthique du devoir) est l'autre forme significative de déontologie et dit qu'un acte est moral s'il est fait délibérément et avec les bons motifs. La déontologie contemporaine dit que faire du mal n'est permis que si c'est pour un plus grand bien. Et le principe de non-agression fonde la morale sur la force ; une personne ne peut utiliser la force ou causer des dommages que lorsqu'elle se défend contre un agresseur.



Les absolus dans l'absolutisme moral viennent par leur autorité de plusieurs manières différentes. Théorie du droit naturel dit que la nature humaine révèle inexorablement certaines choses comme absolument bonnes ou mauvaises. Par exemple, torturer des innocents est absolument répréhensible, et toute réflexion raisonnable sur la nature humaine serait d'accord. Contractarisme enseigne que la moralité est déterminée par un accord mutuel et volontaire entre les parties. Le contrat peut être un document juridique décrivant les responsabilités des parties impliquées ou les devoirs civils assumés par un citoyen en échange des avantages de vivre dans une société. Théorie du commandement divin affirme que la moralité d'une action est dictée par Dieu. Seul Dieu peut déterminer les règles, et nous sommes obligés de suivre chaque mot qui s'applique à nous.



La Bible enseigne l'absolutisme moral dans l'esprit, sinon dans les détails. Nous devons nous tourner vers la Parole de Dieu, et non vers notre propre jugement, pour savoir à quoi ressemblent les bons et les mauvais comportements. Mais parce que la création de Dieu reflète son caractère, il est inévitable que les hommes en quête de sagesse tombent parfois sur ses vérités.

Dieu a placé dans nos cœurs une norme du bien et du mal qui, si elle était suivie, nous rendrait bénis (Romains 2 :14-15). Mais notre nature déchue et penchée au péché obscurcit notre conscience. Par conséquent, la Bible nous exhorte à demander à Dieu la sagesse (Jacques 1 : 5). Le Psaume 119:59 dit, j'ai considéré mes voies et j'ai tourné mes pieds vers tes témoignages. La considération de la nature humaine nous montre notre incapacité et notre besoin de Dieu : si ta loi n'avait pas fait mes délices, alors j'aurais péri dans mon affliction (Psaume 119:92).



Dieu a mis en place certaines normes, et c'est un péché d'enfreindre ces normes. Psaume 24:1 témoigne de l'autorité de Dieu : La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle contient ; le monde et ceux qui l'habitent. Il a établi les absolus de notre moralité dans sa Parole : Tu obéiras donc à l'Éternel, ton Dieu, et tu mettras en pratique ses commandements et ses statuts que je te prescris aujourd'hui (Deutéronome 27 :10). La théorie du commandement divin de l'absolutisme moral se rapproche le plus de ce que la Bible enseigne.

Discuter de la philosophie de l'éthique d'un point de vue séculier et humaniste est un exercice intellectuel intéressant, mais le simple fait est que l'homme déchu ne peut pas découvrir la vérité et la bonté sans Dieu. Comme dans le cas d'Abraham, il n'y a qu'une seule façon d'être moral : alors il crut en l'Éternel ; et Il le lui imputa à justice (Genèse 15:6).

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