Qu'est-ce que la Pneumatologie ?

Réponse



Le mot Pneumatologie vient de deux mots grecs qui signifient 'vent, air, esprit' et 'mot' - se combinant pour signifier 'l'étude du Saint-Esprit.' La pneumatologie est l'étude de Dieu le Saint-Esprit, la troisième Personne de la Trinité. Il répond à de nombreuses questions importantes sur le Saint-Esprit :

Qui/qu'est-ce que le Saint-Esprit ? Il y a beaucoup d'idées fausses sur l'identité du Saint-Esprit. Certains considèrent le Saint-Esprit comme une force mystique. D'autres comprennent le Saint-Esprit comme la puissance impersonnelle que Dieu met à la disposition des disciples du Christ. Que dit la Bible sur l'identité du Saint-Esprit ?



Quand / Comment recevons-nous le Saint-Esprit ? Cette discussion est controversée car les ministères du Saint-Esprit sont souvent confondus. La réception/habitation de l'Esprit se produit au moment du salut. Le remplissage de l'Esprit est un processus continu dans la vie chrétienne.



Qu'est-ce que le baptême du Saint-Esprit ? Le baptême du Saint-Esprit peut être défini comme l'œuvre par laquelle l'Esprit de Dieu place le croyant en union avec Christ et en union avec d'autres croyants dans le Corps de Christ au moment du salut.

Comment puis-je être rempli de l'Esprit ? Il est important de faire la distinction entre l'habitation et le remplissage de l'Esprit. Le séjour permanent de l'Esprit n'est pas pour quelques croyants sélectionnés, mais plutôt pour tous les croyants. Ceci est en contraste avec le remplissage commandé de l'Esprit trouvé dans Ephésiens 5:18.



Les dons miraculeux de l'Esprit sont-ils pour aujourd'hui ? Il ne s'agit pas de savoir si le Saint-Esprit peut donner à quelqu'un un don miraculeux. La question est de savoir si le Saint-Esprit dispense encore les dons miraculeux aujourd'hui. Par-dessus tout, nous reconnaissons entièrement que le Saint-Esprit est libre de distribuer des dons selon Sa volonté (1 Corinthiens 12 :7-11).

De nombreux chrétiens ont une perception non biblique du Saint-Esprit. Certains comprennent le Saint-Esprit comme une puissance ou une force qui nous est donnée par Dieu. Ce n'est pas biblique. La pneumatologie nous enseigne que le Saint-Esprit est une personne, avec un esprit, des émotions et une volonté. Le Saint-Esprit est le « remplaçant » de Jésus sur terre (Jean 14 :16-26 ; 15 :26 ; 16 :7). Le Saint-Esprit est reçu au moment du salut (Romains 8 :9) et est la possession permanente de tout croyant en Christ (Éphésiens 1 :13-14). La pneumatologie nous aide à comprendre ces problèmes et à reconnaître les rôles bibliques du Saint-Esprit dans nos vies aujourd'hui.

L'étude de la pneumatologie est d'un immense bénéfice pour le chrétien. Dans les pages de l'Écriture, nous nous trouvons face à face avec la troisième Personne de la Trinité, Dieu lui-même en esprit, et nous voyons son ministère très personnel et intime envers nous. Par lui, nous connaissons l'amour de Dieu pour nous parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné (Romains 5 : 5). Comprendre le ministère du Saint-Esprit, c'est trouver de la joie dans son rôle de Consolateur (Jean 16 : 7 ; Actes 9 : 31) qui non seulement nous aide et nous réconforte, mais qui vient à notre secours lorsque nos cœurs sont si chargés que nous ne peut même pas prier pour être soulagé (Romains 8:26). Lorsque nous poursuivons la connaissance du Saint-Esprit, nous découvrons, à notre grand plaisir, qu'il vit non seulement en nous, mais qu'il le fait pour toujours, pour ne jamais nous quitter ou nous abandonner (Jean 14:16). Toutes ces vérités sont gravées dans nos cœurs lorsque nous étudions la pneumatologie.

Un bon verset récapitulatif pour la pneumatologie est Jean 16: 8-11, 'Quand il (le Saint-Esprit) viendra, il convaincra le monde de culpabilité en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement : en ce qui concerne le péché, parce que les hommes ne croient pas en moi; quant à la justice, parce que je vais vers le Père, où vous ne pouvez plus me voir ; et en ce qui concerne le jugement, parce que le prince de ce monde est maintenant condamné.'

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