Qu'est-ce que l'éthique pragmatique ?

Réponse



L'éthique pragmatique est l'une des trois principales écoles sous l'égide du relativisme éthique. Le relativisme éthique enseigne que le bien et le mal, le bien et le mal sont relatifs à la situation, aux circonstances ou à la conviction personnelle. Le relativisme culturel est une autre école de relativisme, mais c'est moins un cadre éthique qu'un outil que les anthropologues utilisent pour se rappeler que d'autres cultures ont des mœurs sociales différentes. Le relativisme moral enseigne que la moralité n'est que la suite de n'importe quel cadre éthique - l'un est aussi bon que l'autre. L'éthique pragmatique adopte une approche plus agressive, insistant sur le fait que l'humanité est responsable de déterminer le meilleur système éthique possible, qui sera affiné au fur et à mesure que de nouvelles découvertes seront faites.

L'éthique pragmatique est la philosophie de l'éthique la plus défendue par les athées et les évolutionnistes. Il combine la vision du monde du matérialisme (le surnaturel n'existe pas) avec la méthodologie de la science dans une tentative de développer un code de comportement pour l'humanité. « Pragmatique » fait référence à la conviction que nous devrions utiliser ce qui fonctionne et modifier ou rejeter ce qui ne fonctionne pas. L'éthique pragmatique soutient que la vérité absolue/universelle existe. Mais il enseigne aussi que l'intellect humain imparfait ne reconnaîtra jamais la vérité ; tout ce que nous pouvons faire, c'est essayer de nous en approcher le plus possible. Pratiquement parlant, l'éthique pragmatique est donc relativiste.



ÉTHIQUE PRAGMATIQUE - LA VISION DU MONDE
La vision du monde du matérialisme athée est directement liée à la théorie du relativisme pragmatique. Si tout dans l'univers est physique et que le surnaturel n'existe pas, alors le spirituel n'a aucun effet sur le monde physique dont nous faisons l'expérience. Cela signifie pas de Dieu, mais cela signifie aussi pas d'âme humaine, pas d'au-delà, pas de pensée, pas de sentiment et pas de conscience. Si nous semblons ressentir ou penser quelque chose, c'est simplement une réaction physiologique à des stimuli.



L'application philosophique de ceci est que la valeur, l'identité et le caractère de l'humanité n'ont aucune valeur innée et ne sont pas imprégnés par un Créateur. Nous sommes simplement des êtres physiques en interaction avec le monde. Nous sommes définis par l'effet que nos actions ont sur d'autres entités physiques. L'éthique prend alors une grande importance, puisque l'éthique est la norme selon laquelle nous (devons) interagir avec le monde qui nous entoure.



ÉTHIQUE PRAGMATIQUE - LA MÉTHODOLOGIE
Bien que cela ne soit pas largement connu, l'une des principales croyances de la plupart des scientifiques est le faillibilisme. Le faillibilisme est la position que l'humanité est incapable de savoir quand nous sommes tombés sur la vérité. La vérité peut exister, et nous pouvons même croire la vérité, mais nous ne saurons jamais avec certitude quand ou si nous le faisons. Pourtant, il est toujours de notre devoir de rechercher la vérité. Nous le faisons en devinant (en faisant des hypothèses), en expérimentant, puis en voyant si notre supposition était correcte.

Le faillibilisme s'applique aussi à l'éthique. La vérité sur le comportement humain peut exister - une norme absolue que nous sommes censés suivre. Mais nous ne saurons jamais si nous avons découvert cette vérité. Et donc notre devoir est d'observer et de contempler quelles actions conduisent aux meilleurs résultats pour l'humanité. Avec des efforts et des expérimentations continus, nous pourrions nous rapprocher de savoir comment vivre.

ÉTHIQUE PRAGMATIQUE - LES LACUNES
Le relativisme pragmatique ne fonctionne pas pour plusieurs raisons. Premièrement, il prétend tendre vers la vérité tout en rejetant complètement Dieu. Dieu est vérité. Il est le JE SUIS – l'essence de l'existence. Bien sûr, l'humanité a fait cela depuis le jardin d'Eden – chercher la vérité en dehors de Dieu. La tragédie du relativisme pragmatique est qu'il reconnaît de nombreuses vérités bibliques (par exemple, la vérité existe, les humains finis ne peuvent pas pleinement comprendre la vérité, et l'humanité est responsable de vivre selon une vérité que nous ne connaissons pas) tout en ignorant complètement le fait que la vérité est venue est descendu et a marché parmi nous (Jean 1:1; 14:6). C'est comme un lézard couché dans un désert, prêt à accepter que la lumière et la chaleur sont des réalités et sachant que son petit cerveau de lézard ne les comprendra jamais complètement, mais refusant de croire qu'il y a un soleil.

Le pragmatisme corrige certaines choses, comme le fait que l'éthique et le bon comportement sont directement liés à la vérité. Le Psaume 15 : 2 parle de l'homme qui « marche avec intégrité, pratique la justice et dit la vérité dans son cœur ». Les Écritures conviennent également que l'humanité ne découvrira jamais la vérité avec notre intellect limité (appelé une compréhension obscurcie dans Éphésiens 4:18). Jean 14 : 16-17 enseigne que la vérité ne vient que de Dieu : « Je demanderai au Père, et il vous donnera un autre auxiliaire, afin qu'il soit avec vous pour toujours ; c'est l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas, mais vous le connaissez parce qu'il demeure avec vous et sera en vous. Et Jean 15:26 dit que nous ne pouvons pas comprendre la vérité sur Dieu incarné sans la direction de l'Esprit.

Mais la Bible diffère du relativisme pragmatique en ce que Dieu enseigne que l'humanité pouvez connaître la vérité—avec de l'aide. La vérité absolue existe et elle est connaissable. Le Psaume 51 : 6 dit : « Voici, tu désires la vérité dans le plus profond de ton être, et dans la partie cachée, tu me feras connaître la sagesse. » Proverbes 3 :3 confirme : « Ne laissez pas la bonté et la vérité vous abandonner ; attache-les autour de ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur. De plus, nous devons adorer dans la vérité (Jean 4 :24), discerner la véracité de nos dirigeants (Matthieu 7 :15-20) et être caractérisés par la vérité (Jean 17 :17 ; Éphésiens 6 :14).

Romains 1 :18-32 explique pourquoi les pragmatiques refusent de reconnaître la vérité de Dieu. 'Car même s'ils connaissaient Dieu, ils ne l'ont pas honoré comme Dieu ou rendu grâces, mais ils sont devenus vains dans leurs spéculations, et leur cœur insensé s'est obscurci... Car ils ont échangé la vérité de Dieu contre un mensonge, et ont adoré et servi le créature plutôt que le Créateur, qui est béni pour toujours. Amen' (vs. 21, 25). Lorsque les hommes refusent la vérité de Dieu, que cette vérité soit un avertissement que le fruit défendu apportera une mort certaine ou l'existence même de Dieu, ils rejettent la souveraineté de Dieu sur eux. Avec les conseils de Dieu bafoués, quelque chose doit prendre sa place - 'la créature' du verset 25. Dans le cas des relativistes pragmatiques, cette 'créature' est l'humanité - la partie de base, physique et matérielle de l'homme. Pas même le cœur ou l'âme de l'homme, car cela serait trop proche de Dieu, mais des bras, des jambes et des synapses neurales. La recherche de la vérité est futile dans leur cas ; 2 Timothée 3:2, 7 dit que les gens qui recherchent la vérité en dehors de Dieu sont « ceux qui s'aiment eux-mêmes… toujours en train d'apprendre et jamais capables de parvenir à la connaissance de la vérité ».