Quel est le mandat des sept montagnes, et est-il biblique ?

Quel est le mandat des sept montagnes, et est-il biblique ? Réponse



Le mandat des sept montagnes ou la prophétie des sept montagnes est un mouvement anti-biblique et préjudiciable qui a gagné du terrain dans certaines églises charismatiques et pentecôtistes. Ceux qui suivent le mandat des sept montagnes croient que, pour que Christ revienne sur terre, l'église doit prendre le contrôle des sept principales sphères d'influence de la société pour la gloire de Christ. Une fois que le monde aura été soumis au royaume de Dieu, Jésus reviendra et gouvernera le monde.

Voici les sept montagnes, selon le mandat des sept montagnes :


1) Éducation
2) Religion
3) Famille


4) Affaires
5) Gouvernement/Militaire
6) Arts/Divertissement


7) Moyenne

On pense que ces sept secteurs de la société façonnent la façon dont chacun pense et se comporte. Alors, pour faire face au changement sociétal, ces sept montagnes doivent être transformées. Les montagnes sont également appelées piliers, façonneurs, mouleurs et sphères. Ceux qui suivent le mandat des sept montagnes parlent d'occuper les montagnes, d'envahir la culture et de transformer la société.

Le mandat des sept montagnes a ses racines dans la théologie de la domination, qui a commencé au début des années 1970 dans le but de prendre la domination de la terre, en tordant Genèse 1 : 28 pour inclure un mandat pour les chrétiens de contrôler les affaires civiles et tous les autres aspects de la société. La Réforme néo-apostolique, avec ses prophètes et apôtres autoproclamés, a également influencé le mouvement des sept montagnes, prêtant des rêves et des visions et d'autres révélations extra-bibliques au mandat.

Le mandat des sept montagnes dit qu'il est du devoir de tous les chrétiens de créer un royaume mondial pour la gloire de Christ. Les enseignants du mouvement utilisent Ésaïe 2:2, qui mentionne les montagnes, pour tenter de soutenir leur point de vue : Dans les derniers jours, la montagne du temple de l'Éternel sera établie comme la plus haute des montagnes ; elle sera élevée au-dessus des collines, et toutes les nations y afflueront. L'objectif principal de la théologie de la domination et du mandat des sept montagnes est la domination politique et religieuse du monde par la mise en œuvre des lois morales - et des punitions qui en découlent - de l'Ancien Testament.

Lance P. Wallnau a inventé le terme mandat des sept montagnes et est son professeur le plus éminent. Wallnau adapte le mandat missionnaire de Jésus à ses disciples d'aller faire des disciples de toutes les nations en un mandat de transformation sociale. Il explique que, puisque les églises sont déjà présentes dans toutes les nations du monde, nous devons maintenant nous concentrer sur l'influence des systèmes (les montagnes) au sein de ces nations. Le problème, selon Wallnau, est que les chrétiens n'influencent pas actuellement la société en dehors de l'église. Les chrétiens ont laissé les montagnes sensibles aux portes de l'enfer, qui sont des portails spirituels sur les rois (influenceurs) de ces montagnes.

L'enseignement de Wallnau est vaguement basé sur l'alliance abrahamique, qui promettait à Abraham une semence et un héritage durable. De plus, il a été promis à Israël dans Deutéronome 28 :12-14 d'être la tête et non la queue parmi les nations. Les partisans du mandat des sept montagnes en déduisent que l'église, et non Israël, est l'entité qui revendique cette promesse. Il appartient maintenant aux croyants de se déplacer à proximité des portes de l'enfer et de se positionner pour exercer la plus grande influence. L'église doit alors être disséquée en micro composants et s'infiltrer dans les montagnes. Étant donné que chaque chrétien ne peut pas se positionner au sommet de chaque montagne, chaque individu doit trouver son petit sommet particulier et être un leader dans ce domaine.

La pointe du mandat des sept montagnes est la Réforme néo-apostolique, qui enseigne que l'église du 21e siècle sera gouvernée par des apôtres et des prophètes. Le mouvement n'est pas gouverné par une dénomination spécifique mais par les prétendus apôtres et prophètes qui, bien sûr, prétendent recevoir la révélation directe de Dieu. En prêtant foi aux prophètes et aux apôtres des temps modernes, la NAR dénigre la Bible et la sola scriptura, met l'accent sur la théologie axée sur l'expérience et promeut le mysticisme.

La NAR et les partisans du mandat des sept montagnes ont abandonné l'enseignement biblique sur la fin des temps, choisissant de croire que les chrétiens doivent préparer le terrain pour la seconde venue de Jésus en obtenant la domination sur les systèmes du monde. Selon la théologie 7-M, Jésus ne reviendra que dans un monde qui reflète le royaume de Dieu. Cette idée est parallèle à l'enseignement du Nouvel Âge qui anticipe un changement spirituel cosmique lorsque l'homme devient un co-rédempteur de la planète Terre.

Les chrétiens sont appelés à être des lumières dans le monde (Matthieu 5 :14). Il n'y a aucune exigence biblique, cependant, de prendre la tête de tous les systèmes mondiaux afin d'inaugurer le royaume de Christ. La Bible dit que le monde empirera, et non s'améliorera, dans les derniers jours (2 Timothée 3 :1, 13 ; 2 Pierre 3 :3).

La théologie associée au mandat des sept montagnes est dangereuse et jette une lumière terriblement négative sur les chrétiens du monde entier. L'enseignement 7-M impose aux croyants un énorme fardeau pour effectuer, faire des progrès dans leurs sphères d'influence relatives et préparer le terrain pour le retour de Jésus sur terre, le tout sans point final défini. Peu d'accent est mis sur le message de l'évangile du salut par la grâce par la foi en Jésus-Christ ; le mouvement consiste davantage à jalonner des revendications et à prendre le contrôle. Le mandat des sept montagnes est un mouvement dirigé par de faux prophètes, et il devrait être évité et dénoncé chaque fois que des chrétiens croyant en la Bible le rencontrent.

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