Qui est la dame élue dans 2 Jean ?

Réponse



Jean commence sa deuxième épître par ces mots : L'ancien à la dame élue et à ses enfants, que j'aime en vérité (2 Jean 1 :1, ESV). L'apôtre s'identifie comme l'ancien, un titre qui reflète à la fois son âge au moment de la rédaction et son autorité dans l'église primitive. La lettre est écrite dans un amour sincère - les mots vérité et aimer se retrouvent cinq fois chacun dans les six premiers versets. Et le destinataire de l'épître est une dame et ses enfants - la dame élue, pour être précis.

Le mot élire signifie choisi. En fait, la NIV traduit 2 Jean 1:1 avec la phrase choisie par Dieu.



Il y a deux catégories de ceux qui sont élus, ou choisis, dans l'Écriture : ceux qui font partie de la nation d'Israël et ceux qui sont dans l'Église universelle. Paul dit à propos de la nation d'Israël : C'est à eux qu'appartient la filiation ; à eux la gloire divine, les alliances, la réception de la loi, le culte du temple et les promesses. A eux sont les patriarches, et d'eux est retracée l'ascendance humaine du Messie, qui est Dieu par-dessus tout, à jamais loué ! Amen (Romains 9 :4-5). Les Juifs sont le peuple élu de Dieu pour réaliser Ses desseins dans le monde (voir Deutéronome 7 : 6 ; Jean 4 : 22 ; et Romains 11 : 28).



Mais la dame de 2 Jean est appelée l'élue non pas parce qu'elle était juive (nous ne connaissons pas son origine ethnique) mais parce qu'elle faisait partie de l'église. L'Église universelle est composée de toutes les personnes qui croient que Jésus-Christ est le Sauveur qui est mort sur la croix pour porter la culpabilité et payer la peine de leur péché et qui a vaincu la mort à sa résurrection. L'Église universelle a vu le jour le jour de la Pentecôte (Actes 2) et sera enlevée de la terre lors de l'enlèvement (1 Thessaloniciens 4 :13-18). La Bible enseigne clairement que l'Église est élue, c'est-à-dire qu'elle est choisie par Dieu avant la fondation du monde (Éphésiens 1 :4 ; cf. Apocalypse 13 :8).

Jean appelle la dame dans 2 Jean l'élue parce qu'elle croyait en Jésus-Christ et a donc été sauvée ; elle était membre de l'Église universelle. Certains interprètes voient la dame non pas comme un individu mais comme un symbole de l'église dans son ensemble ou d'un groupe local de croyants. Mais cette interprétation rend difficile d'expliquer qui sont ses enfants. Il est préférable de considérer cette dame comme une amie anonyme de Jean qui avait de vrais enfants qui servaient le Seigneur.



Il y a en fait deux élire les dames mentionnées dans 2 Jean. L'apôtre conclut sa lettre en relayant un message : Les enfants de votre sœur élue vous saluent (2 Jean 1:13, ESV). Donc, nous avons une dame élue qui reçoit la lettre, et elle a une sœur élue dont les enfants (ses nièces et neveux) connaissent aussi Jean. La mention de cette autre dame élue et de ses enfants soutient davantage l'idée que John écrit à des personnes réelles. La dame et sa famille ont été choisies par Dieu, rachetées par Christ et ont fait partie de la famille de Dieu (Jean 1:12).