Qui était Amy Carmichael ?

Réponse



Amy Carmichael était missionnaire en Inde dans la première moitié du XXe siècle. Elle est surtout connue aujourd'hui pour son travail auprès des enfants indiens à risque, la fondation de la Dohnavur Fellowship et ses nombreux écrits influents.

Amy Carmichael est née à Millisle, dans le comté de Down, en Irlande, en 1867. Sa famille pratiquante a veillé à ce que la jeune Amy soit élevée en connaissant le Seigneur. À l'adolescence, Amy a développé un fardeau pour les Shawlies de Belfast, de pauvres filles d'usine qui portaient des châles au lieu des chapeaux les plus chers. Elle a commencé une classe biblique pour eux, et le travail a grandi, ayant finalement besoin d'un bâtiment pour accueillir 500 personnes. Amy a continué à travailler avec les Shawlies à Belfast jusqu'à ce qu'elle passe à un travail similaire à Manchester en 1889.



Amy Carmichael a commencé à assister aux réunions de la convention de Keswick, où elle a entendu des personnalités comme D.L. Moody et Hudson Taylor, fondateur de la China Inland Mission. Après avoir entendu Taylor, Amy savait que Dieu l'appelait dans des missions étrangères. En 1887, Amy Carmichael se rend au Japon, mais elle doit rentrer chez elle quinze mois plus tard, pour cause de maladie. Après un temps de rétablissement et après avoir postulé à un nouveau conseil de mission, Amy est arrivée à Bangalore, en Inde, en 1895. À 28 ans, elle était au début d'une carrière missionnaire révolutionnaire et conséquente. Elle n'a jamais pris de congé et n'est jamais rentrée chez elle en Irlande.



Amy Carmichael s'est installée dans le sud de l'Inde où elle a servi pendant un certain temps avec un missionnaire, Thomas Walker, et sa femme. Elle s'appliqua à apprendre la langue tamoule et les coutumes indiennes et le système des castes. Dès le début, Amy a résisté au protocole missionnaire traditionnel en refusant de porter des vêtements européens ou de dormir dans un lit, choisissant plutôt de porter des saris et de dormir sur une natte au sol, comme les villageoises indiennes qu'elle servait.

En mars 1901, une petite fille nommée Preena (Pearl-Eyes) est venue à Amy. Preena avait 7 ans et venait de s'échapper d'un temple hindou voisin, où elle avait été retenue contre son gré. Le système des temples hindous à cette époque avait des prostituées du temple, et Preena avait été vendue au temple pour être formée à la prostitution. Elle avait tenté de s'échapper deux fois auparavant mais avait été rattrapée les deux fois. En guise de punition pour ses tentatives d'évasion, Preena a été battue et ses mains ont été marquées au fer rouge.



Lors de sa troisième tentative pour échapper à sa misère, Preena s'est retrouvée à la porte d'Amy Carmichael. C'était une réunion divinement désignée, et Amy la considérait comme telle. Le jeune missionnaire a décidé de sauver Preena malgré les protestations du temple hindou local. Finalement, Amy a été autorisée à garder Preena. C'est ainsi qu'Amy Carmichael découvrit ce qui devait être l'œuvre de sa vie. Pendant les cinquante années suivantes, elle s'est consacrée à sauver des filles non désirées, abandonnées et maltraitées comme Preena et les bébés nés des prostituées du temple.

Les Walker ont aidé Amy à trouver un endroit où elle pourrait s'occuper des filles qui venaient chercher de l'aide. Le nouveau lieu de ministère d'Amy était Dohnavur, situé dans le Tamil Nadu, à trente miles de la pointe sud de l'Inde. Ainsi commença la bourse Dohnavur. Les enfants continuaient à venir et ils appelaient Amy Amma, le mot tamoul pour mère.

Amy Carmichael a vécu selon la devise Aimer vivre, vivre pour aimer. Elle s'est assurée que Dohnavur était un endroit sûr pour que les enfants apprennent l'amour de Jésus. C'était un endroit heureux plein de chants, d'apprentissage et de prière. Les enfants portaient des vêtements aux couleurs vives pendant qu'ils participaient aux corvées et s'occupaient de leurs leçons.

Amy Carmichael a insisté pour dire la vérité aux gens à la maison sur le travail sur le terrain de la mission, résistant à la tentation de blanchir les faits ou de romantiser son métier. Sa présentation sans fard de la vérité a pris forme dans son livre Les choses telles qu'elles sont : le travail missionnaire dans le sud de l'Inde , publié en 1905. Beaucoup en Angleterre ont été consternés par sa franchise concernant les conditions auxquelles elle était confrontée et par sa critique des efforts missionnaires actuels. Certains ont poussé pour qu'Amy soit rappelée du champ de mission. Heureusement pour les enfants du sud de l'Inde, Amma est restée.

Amy Carmichael aimait et respectait la culture indienne, dans la mesure où elle n'entrait pas en conflit avec les principes bibliques. Tous les membres de la bourse Dohnavur portaient des vêtements indiens et non européens, et les enfants recevaient des noms indiens. Amy a souvent parcouru de longues distances pour sauver ne serait-ce qu'un seul enfant de la souffrance. En 1904, Amma avait 17 filles sous sa garde. En 1913, la bourse Dohnavur en comptait 130. En 1918, la famille s'agrandit encore plus, ajoutant une maison pour les jeunes garçons, dont la plupart étaient des enfants de prostituées du temple.

Du vivant d'Amy Carmichael, la bourse Dohnavur a aidé environ 2 000 enfants. Les installations se sont développées pour inclure des crèches, des bâtiments scolaires, des logements pour garçons et filles, une maison de prière et un hôpital. Amy avait une conviction contre le fait de demander de l'argent aux gens, préférant s'appuyer sur la prière : si nous nous occupons des affaires de notre Père, il s'occupera des nôtres. Il n'y a aucun besoin dans la crainte du Seigneur, et il n'a pas besoin de chercher de l'aide (Amy Carmichael, Ni Script , p. 92). La bourse Dohnavur n'a jamais lancé de demandes de financement. En toutes circonstances, même avec tant de bouches à nourrir, le Seigneur a toujours pourvu.

Le ministère d'Amy Carmichael, avec ses centaines d'enfants, illustre la vérité des paroles de Jésus : En vérité, je vous le dis. . . personne qui a quitté sa maison, sa femme, ses frères, ses sœurs, ses parents ou ses enfants à cause du royaume de Dieu, ne manquera pas de recevoir plusieurs fois plus dans ce siècle et dans le siècle à venir la vie éternelle (Luc 18 :29- 30).

En 1932, Amy Carmichael est grièvement blessée lors d'une chute. Ses blessures l'ont laissée alitée pendant près de 20 ans, jusqu'à sa mort. De sa chambre, Amma a continué à s'occuper de la famille Dohnavur, écrivant copieusement et recevant de nombreux visiteurs. Amy Carmichael est décédée en 1951 à l'âge de 83 ans. Elle est enterrée à la Dohnavur Fellowship ; conformément aux souhaits d'Amy, un simple bain d'oiseau marque sa tombe.

Aujourd'hui, la bourse Dohnavur est toujours en activité et réalise toujours la vision d'Amy Carmichael d'aider les enfants dans le besoin. La propriété couvre plus de 400 acres, compte plus de quinze crèches et peut accueillir environ 500 enfants à la fois.

Amy Carmichael a écrit 35 livres, dont des histoires, des biographies et des recueils de poésie. Elle était aussi éloquente que prolifique. outre Les choses telles qu'elles sont , ses livres incluent Cordon d'or , Raj : chef des brigands , bourgeons de lotus , Vers Jérusalem , et la dévotion classique Si . Les écrits d'Amy regorgent des thèmes de l'engagement, de l'abandon, de l'amour et de la vie spirituelle plus profonde. Voici quelques citations d'Amy Carmichael :

S'il y a une réserve dans mon don à celui qui a tant aimé qu'il a donné son bien-aimé pour moi, alors je ne sais rien de l'amour du Calvaire ( Si , p. 48).

Si je me contente de guérir légèrement une blessure, en disant Paix, paix, là où il n'y a pas de paix ; si j'oublie le mot poignant 'Que l'amour soit sans dissimulation' et émousse le bord de la vérité, ne disant pas des choses justes mais des choses douces, alors je ne sais rien de l'amour du Calvaire ( Si , p. 25).

Si je convoite un autre endroit sur terre que la poussière au pied de la Croix, alors je ne sais rien de l'amour du Calvaire ( Si , p. 68).

La prière est comme un enfant qui connaît le chemin de la maison de son Père et y va directement. . . . Parfois il y a des obstacles, et alors une vieille histoire me vient à l'esprit : Quand il était encore très loin, son père le vit et eut de la compassion ( Cordon d'or , p. 358).

Dire que le mal disparaît rapidement ne le fait pas disparaître. Mais cela charme le diable, qui n'est jamais aussi content que quand lui et ses actes sont sous-estimés ou ignorés ( Cordon d'or , p. 29).

Nous ne pouvons pas trop nous aimer, car Il a dit : ' Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. ' Nous ne pouvons pas mettre la barre trop haut, car ce n'est pas à nous de nous déplacer à notre guise : c'est à notre Seigneur, et il a mettez-le haut ( Kohila , p. 46).

La prière est au cœur de notre journée. Enlevez la prière, et le jour s'effondrerait, serait sans moelle, comme une paille emportée par le vent.

Le nôtre devrait être l'amour qui ne demande pas « combien peu » mais « combien » ; l'amour qui se déverse et se délecte de la joie d'avoir quelque chose à verser sur les pieds de son bien-aimé ; l'amour qui se moque des limites - plutôt, ne les voit pas, n'en tiendrait pas compte s'il le faisait ( Missionnaire de Dieu p. 34).

Ce qui est étonnant, c'est que tous ceux qui lisent la Bible ont la même chose joyeuse à dire à son sujet. Dans chaque pays, dans chaque langue, c'est la même histoire : là où ce Livre est lu, non seulement avec les yeux, mais avec l'esprit et le cœur, la vie est changée. Les personnes affligées sont réconfortées, les personnes pécheresses sont transformées, les personnes qui étaient dans les ténèbres marchent dans la lumière. N'est-il pas merveilleux de penser que ce Livre, qui est une puissance si puissante s'il a la chance de travailler dans un cœur honnête, est entre nos mains aujourd'hui ? ( Tu donnes. . . Ils se rassemblent , p. sept).

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