Qui était Judas Maccabée ?

Réponse



Judas Maccabeus était un prêtre qui a mené la révolte contre l'empire séleucide en Israël au IIe siècle av.

Lorsque l'Ancien Testament se termine, le peuple d'Israël est revenu de l'exil babylonien et le travail de reconstruction a commencé. Sous Néhémie, la muraille de Jérusalem est reconstruite. Esdras commence à rappeler le peuple à la dévotion envers Yahweh. Le temple a également été reconstruit, bien qu'il ne se compare pas favorablement à la splendeur du temple de Salomon (Esdras 5). Au temps de Malachie, le dernier prophète de l'Ancien Testament, le temple fonctionne à nouveau avec des sacrifices offerts, bien que les gens n'aient pas été zélés pour le Seigneur et offraient des animaux tachés.



Entre Malachie et la venue de Jean-Baptiste, environ 400 ans s'écoulent. Bien qu'il n'y ait pas eu de parole prophétique officielle à cette époque, il se passait encore beaucoup de choses. Judas Maccabeus est de cette période, parfois appelée la période silencieuse parce qu'il n'y avait pas de voix prophétique. On l'appelle aussi la période intertestamentaire car elle couvre la période entre l'Ancien et le Nouveau Testament.



L'Ancien Testament se termine environ 400 av. Alexandre le Grand conquiert pratiquement le monde civilisé connu et meurt en 323 av. Son empire est alors distribué à ses généraux qui consolident leur territoire et leurs dynasties. Ptolémée, l'un de ses généraux, régnait en Égypte. Seleucus, un autre de ses généraux, régnait sur un territoire qui comprenait la Syrie. Ces généraux ont fondé des dynasties qui étaient souvent en guerre les unes contre les autres. Un coup d'œil sur une carte confirmera la position précaire d'Israël, située entre les territoires des Ptolémées et des Séleucides.

La domination ptolémaïque d'Israël (Palestine) était tolérante envers les pratiques religieuses juives. Cependant, la dynastie séleucide a finalement pris le contrôle de la région et a commencé à réduire les pratiques religieuses juives. En 175 avant JC, le roi séleucide Antiochus IV est arrivé au pouvoir. Il s'est choisi le titre d'Épiphane, qui signifie dieu manifesté. Il a commencé à persécuter sérieusement les Juifs. Il a interdit les pratiques religieuses juives (y compris le respect des lois alimentaires) et a ordonné le culte de Zeus. Son ultime acte de profanation fut de sacrifier un cochon à Zeus dans le temple de Jérusalem en 167 av. Les choses ont été mises en place pour Judas Maccabée et sa rébellion.



L'opposition juive fidèle avait toujours été un courant sous-jacent, mais l'acte manifeste de profanation d'Antiochus l'a fait remonter à la surface. Mattathias, un prêtre juif, a dirigé la résistance organisée avec ses cinq fils, John Gaddi, Simon Thassi, Eleazar Avaran, Jonathan Apphus et Judas Maccabeus. Mattathias a commencé la rébellion en empêchant un Juif de sacrifier à un dieu païen, puis en tuant un officier du roi. Il s'est enfui avec sa famille dans les collines où il a été rejoint par de nombreux autres Juifs fidèles. De là, ils ont mené une guérilla contre les Séleucides. À la mort de Mattathias en 166 av. J.-C., son fils Judas Maccabeus prit le commandement de la rébellion. Il se considérait comme un leader comme Moïse, Josué et Gédéon.

Sous la direction de Judas Maccabeus, la rébellion s'est poursuivie avec succès et les Juifs ont pu capturer Jérusalem et reconsacrer le temple en 164 av. (C'est de cet événement que vient la fête de Hanukkah.) De là, Judas Maccabeus a mené la guerre en Galilée dans un effort pour récupérer tout le territoire juif. En 164, Antiochus Epiphane mourut, et son fils et successeur Antiochus Eupator accepta la paix et permit la reprise des pratiques juives. Cependant, la guerre a repris peu de temps après, et Judas a demandé et reçu l'aide du pouvoir naissant de Rome pour finalement se débarrasser du contrôle séleucide. Judas Maccabée mourut vers 161 et fut remplacé par son frère Jonathan. Enfin, sous la direction de Jonathan, la paix fut conclue avec Alexandre Balas, le roi séleucide, vers 153.

Malgré le fait que Judas Maccabée n'a ni commencé la rébellion ni vu son achèvement, il est considéré comme la figure centrale de celle-ci. Le nom Maccabée est dérivé du mot hébreu pour marteau, et il est souvent appelé Judas le marteau. Après sa mort, Maccabée (ou Maccabée) est devenu le nom de famille, de sorte que ses frères et même son père sont appelés les Maccabées (également appelés les Hasmonéens), et la révolte est appelée la révolte des Maccabées.

L'histoire de la rébellion menée par Judas Maccabeus est enregistrée dans le livre de Josèphe. Antiquités des Juifs et dans les livres apocryphes de 1 et 2 Maccabées.