Qui était Maher-Shalal-Hash-Baz ?

Qui était Maher-Shalal-Hash-Baz ? Réponse



Maher-Shalal-Hash-Baz était un fils du prophète Isaïe. Le nom du fils est une bouchée, mais il est aussi plein de sens. Maher-Shalal-Hash-Baz est mentionné dans ce passage : Le Seigneur me dit : « Prends un grand rouleau et écris dessus avec un stylo ordinaire : Maher-Shalal-Hash-Baz. » Alors j'appelai Urie le prêtre et Zacharie, fils de Jeberekiah, comme des témoins fiables pour moi. Alors je suis allé chez la prophétesse, et elle a conçu et a donné naissance à un fils. Et le Seigneur me dit : « Nommez-le Maher-Shalal-Hash-Baz. Car avant que l'enfant sache dire mon père ou ma mère, les richesses de Damas et le pillage de Samarie seront emportés par le roi d'Assyrie » (Isaïe 8 :1-4).

Les Écritures rapportent les noms de deux fils du prophète Isaïe. Les deux noms étaient symboliques, contenant des messages de Dieu au roi de Juda Achaz et à nous aujourd'hui (voir Romains 15:4). Maher-Shalal-Hash-Baz peut être traduit Accélérer le butin et hâter le butin.



Isaiah a commencé son ministère en Juda en 740 av. J.-C., la fin du long règne relativement prospère du roi Ozias (Isaiah 6: 1). Les années qui suivirent immédiatement furent les plus turbulentes de l'histoire du royaume divisé de Juda et d'Israël. Le roi assyrien Tiglath-Pileser III (745-727 av. J.-C.) était en train de conquérir une grande partie du Moyen-Orient, y compris les nations entourant Israël. L'empire assyrien s'étendait sur plus de 1 500 milles, du golfe Persique jusqu'à l'Égypte profonde. La stratégie militaire assyrienne combinait un grand nombre de troupes, une technologie de siège avancée, une sauvagerie choquante et une déportation massive pour terrifier et soumettre les peuples conquis.



Vers 735 ou 734 av. J.-C., les rois de Syrie (Damas) et d'Israël (Samarie) demandent au roi Achaz de Juda de s'allier avec eux contre l'Assyrie. Quand Achaz a refusé, les deux rois ont attaqué Juda, lançant la guerre syro-éphraïmite (Ephraïm était la tribu dominante du royaume du nord d'Israël et s'identifiait donc à ce royaume). Les deux rois envahirent rapidement une grande partie de Juda, infligeant de grands massacres (2 Chroniques 28 :5-8), puis assiégèrent Jérusalem (2 Rois 16 :5).

Achaz et tout Juda étaient terrifiés (Esaïe 7:2). Mais plutôt que de faire confiance au Seigneur comme Isaïe le conseillait, l'apostat Achaz a cherché protection par une alliance avec l'Assyrie. Il a envoyé l'argent et l'or du temple et de son propre trésor royal, offrant Juda comme un autre état vassal de l'empire en pleine croissance (2 Rois 16: 7-8).



C'est au cours de cette crise nationale que le deuxième fils d'Isaïe est né comme prophétisé comme un signe pour Achaz et Juda. Avant que le garçon ne soit conçu, Dieu demanda à Isaïe de rédiger un document légal avec les quatre mots du nom de son futur fils, Maher-Shalal-Hash-Baz (Isaïe 8 :1-2). Le nom signifie littéralement Speed-spoil-hâten-pillunder ou Swift to the spoil, quick to the pillage. Le message de Dieu à Achaz était que les deux ennemis de Juda seraient vaincus et pillés. Juda serait sauvé. Le document contenant le nom Maher-Shalal-Hash-Baz symbolisait un acte de propriété transférant la richesse de Damas et d'Israël au roi d'Assyrie.

Maher-Shalal-Hash-Baz, le futur fils d'Isaïe, nommé avec les mêmes quatre mots du document, a révélé le calendrier de la défaite d'Israël et de la Syrie : entre la conception de Maher-Shalal-Hash-Baz et avant que le garçon ne sache comment dire 'Mon père' ou 'Ma mère' (Esaïe 8:3-4). Autrement dit, Juda serait sauvé avant que Maher-Shalal-Hash-Baz n'atteigne l'âge de 2 ans, un total de moins de trois ans, en comptant le temps de l'enfant dans l'utérus.

La prophétie s'est accomplie en 732 av. J.-C. lorsque la Syrie et Israël ont été conquis par l'Assyrie. Une décennie plus tard, l'Assyrie a enlevé la richesse d'Israël et de beaucoup de son peuple, oblitérant leur identité nationale. Les Israélites qui sont restés dans le pays se sont mariés avec une variété d'occupants étrangers envoyés par leurs conquérants (2 Rois 17:24), donnant finalement naissance à la race méprisée des Samaritains (voir Jean 4:9 ; 8:48).

Au début, il semblait que le plan du roi Achaz de s'allier avec l'Assyrie était un grand succès pour Juda. Mais les terribles conséquences involontaires de la résolution de ses problèmes à sa manière plutôt que celle de Dieu ont rapidement suivi, comme Isaïe l'avait prophétisé (Isaïe 7: 17-25). Juda est devenu un état vassal dont l'Assyrie exigeait un lourd tribut annuel - totalement inutile, car Dieu avait déjà l'intention d'utiliser l'Assyrie pour sauver Juda sans qu'Achaz ne demande son aide (Ésaïe 8: 4). En trente ans, cet allié dévasterait Juda et placerait ses puissants engins de siège devant les murs de Jérusalem (Ésaïe 36).

Le message de Maher-Shalal-Hash-Baz au roi têtu Achaz contient également des leçons pour nous aujourd'hui :

1) Aussi puissants et terrifiants que soient vos ennemis, ne les craignez pas ; plutôt, faites confiance à Dieu, qui est en contrôle total (Romains 8 :28 ; Psaume 33 :10-11). Dieu est notre force et notre défense (Exode 15 :2 ; Juges 7 :2 ; Ésaïe 12 :2). Lorsque l'Assyrie attaqua plus tard Jérusalem en 701 av. J.-C., le pieux roi Ezéchias, terrifié comme il l'était, accepta la prophétie d'Isaïe et se tourna vers Dieu pour obtenir de l'aide. Jérusalem fut miraculeusement délivrée (Esaïe 37).

2) Ne soyez pas surpris des instruments que Dieu utilise pour exécuter Sa volonté. Il peut utiliser les méchants pour réaliser ses bons plans (Genèse 50 :20 ; 2 Chroniques 36 :15-17).

3) Être utilisé comme un instrument de Dieu n'est pas une garantie de Ses futures bénédictions pour les méchants, que ce soit pour des individus (1 Rois 14 :7-11) ou des empires (Isaïe 10 :12 ; Jérémie 50 :18). La méchanceté de l'Assyrie serait punie (Ésaïe 10 :15-17), une prophétie accomplie par la mort de 185 000 soldats attaquant Jérusalem (Ésaïe 37 :36) et la destruction totale de l'empire assyrien (Ésaïe 13 :1-14 :27).

4) Comme le nom de Maher-Shalal-Hash-Baz a été écrit dans un contrat légal avant même qu'il ne soit conçu, Dieu a écrit le plan pour toute notre vie avant que nous soyons conçus (Psaume 139 : 16 ; Jérémie 1 : 5), même avant la commencement des temps (Romains 8 :29-30 ; Éphésiens 1 :4-5 ; 2 Timothée 1 :9).

Croire à ces vérités puissantes et agir en conséquence avec foi canalise le pouvoir de Dieu Tout-Puissant pour faire une différence non seulement dans nos propres vies, mais peut-être dans nos communautés, notre nation et le monde entier (Matthieu 17 : 20 ; Jean 14 : 12 ).

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