Pourquoi Jésus devait-il mourir ?

Réponse



Lorsque nous posons une question telle que Pourquoi Jésus a-t-il dû mourir ?, nous devons faire attention à ne pas remettre Dieu en question. Se demander pourquoi Dieu n'a pas pu trouver une autre façon de faire quelque chose, c'est impliquer que la voie qu'il a choisie n'est pas la meilleure ligne de conduite et qu'une autre méthode serait meilleure. Habituellement, ce que nous percevons comme une meilleure méthode est celle qui nous semble juste. Avant de pouvoir comprendre quoi que ce soit que Dieu fait, nous devons d'abord reconnaître que Ses voies ne sont pas nos voies, que Ses pensées ne sont pas nos pensées – elles sont plus élevées que les nôtres (Ésaïe 55 : 8). De plus, Deutéronome 32 :4 nous rappelle qu'Il est le Rocher, que ses œuvres sont parfaites et que toutes ses voies sont justes. Un Dieu fidèle qui ne fait pas de mal, il est droit et juste. Par conséquent, le plan de salut qu'il a conçu est parfait, juste et droit, et personne n'aurait pu trouver mieux.

L'Ecriture dit : Car je vous ai livré comme de première importance ce que j'ai aussi reçu : que Christ est mort pour nos péchés conformément aux Ecritures, qu'il a été enseveli, qu'il est ressuscité le troisième jour conformément aux Ecritures (1 Corinthiens 15:3-4). Les preuves affirment que Jésus sans péché a saigné et est mort sur une croix. Plus important encore, la Bible explique pourquoi la mort et la résurrection de Jésus fournissent la seule entrée au ciel.



Pourquoi Jésus devait-il mourir ? — La punition du péché est la mort.



Dieu a créé la terre et l'homme parfaits. Mais quand Adam et Eve ont désobéi aux commandements de Dieu, Il a dû les punir. Un juge qui pardonne aux contrevenants n'est pas un juge juste. De même, négliger le péché rendrait le Dieu saint injuste. La mort est la juste conséquence de Dieu pour le péché. Car le salaire du péché, c'est la mort (Romains 6:23). Même les bonnes œuvres ne peuvent réparer les torts contre le Dieu saint. Comparées à Sa bonté, Toutes nos justices sont comme des haillons sales (Esaïe 64:6b). Depuis le péché d'Adam, chaque être humain a été coupable de désobéir aux justes lois de Dieu. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23). Le péché n'est pas seulement de grandes choses comme le meurtre ou le blasphème, mais comprend également l'amour de l'argent, la haine des ennemis et la tromperie de la langue et de l'orgueil. À cause du péché, tout le monde a mérité la mort – la séparation éternelle d'avec Dieu en enfer.

Pourquoi Jésus devait-il mourir ? — La promesse exigeait une mort innocente.



Bien que Dieu ait banni Adam et Eve du jardin, il ne les a pas laissés sans espoir de réconciliation. Il a promis d'envoyer un Sauveur pour vaincre le serpent (Genèse 3:15). Jusque-là, les hommes sacrifieraient des agneaux innocents, montrant leur repentir du péché et leur foi dans le futur Sacrifice de Dieu qui porterait leur peine. Dieu a réaffirmé Sa promesse du Sacrifice avec des hommes comme Abraham et Moïse. C'est là que réside la beauté du plan parfait de Dieu : Dieu lui-même a fourni le seul sacrifice (Jésus) qui pouvait expier les péchés de son peuple. Le Fils parfait de Dieu a rempli l'exigence parfaite de Dieu de la loi parfaite de Dieu. Il est parfaitement brillant dans sa simplicité. Dieu l'a fait (Christ), qui n'a pas connu le péché, pour qu'il soit péché pour nous afin que nous devenions justice de Dieu en lui (2 Corinthiens 5:21).

Pourquoi Jésus devait-il mourir ? — Les prophètes ont prédit la mort de Jésus.

D'Adam à Jésus, Dieu a envoyé des prophètes à l'humanité, les avertissant du châtiment du péché et annonçant la venue du Messie. Un prophète, Isaïe, l'a décrit :

Qui a cru ce qu'il a entendu de nous ? Et à qui le bras de l'Éternel a-t-il été révélé? Car il a grandi devant lui comme une jeune plante et comme une racine d'un sol sec; il n'avait ni forme ni majesté pour que nous le regardions, ni beauté pour que nous le désirions. Il a été méprisé et rejeté par les hommes ; homme de douleur et habitué à la douleur; et comme quelqu'un dont on cache la face, il était méprisé, et nous ne l'avons pas estimé. Il a sûrement porté nos chagrins et porté nos peines ; pourtant nous l'estimions frappé, frappé par Dieu et affligé. Mais il a été blessé pour nos transgressions ; il a été écrasé pour nos iniquités ; sur lui était le châtiment qui nous a apporté la paix, et avec ses meurtrissures nous sommes guéris. Tous les moutons que nous aimons se sont égarés ; nous nous sommes tournés chacun vers sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. Il a été opprimé, et il a été affligé, mais il n'a pas ouvert la bouche ; comme un agneau qu'on mène à l'abattoir, et comme une brebis qui se tait devant ceux qui la tondent, ainsi il n'ouvrit pas la bouche. Par l'oppression et le jugement, il a été enlevé ; et quant à sa génération, qui s'est dit retranché du pays des vivants, frappé pour la transgression de mon peuple ? Et ils ont fait sa tombe avec le méchant et avec un homme riche dans sa mort, bien qu'il n'ait fait aucune violence, et qu'il n'y ait eu aucune tromperie dans sa bouche. Pourtant, c'était la volonté de l'Éternel de l'écraser; il l'a mis au chagrin; quand son âme fera une offrande pour le péché, il verra sa postérité ; il prolongera ses jours; la volonté de l'Éternel prospérera entre ses mains. De l'angoisse de son âme, il verra et sera satisfait; par sa connaissance, le juste, mon serviteur, en rendra plusieurs pour être considérés comme justes, et il portera leurs iniquités. C'est pourquoi je lui partagerai une part avec le plus grand nombre, et il partagera le butin avec les forts, parce qu'il a répandu son âme à la mort et qu'il a été compté avec les transgresseurs ; pourtant il a porté le péché de plusieurs et intercède pour les transgresseurs (Esaïe 53:1-12). Il a comparé le Sacrifice à venir à un agneau, abattu pour les péchés des autres.

Des centaines d'années plus tard, la prophétie d'Isaïe s'est accomplie dans le parfait Seigneur Jésus, né de la vierge Marie. Lorsque le prophète Jean-Baptiste l'a vu, il s'est écrié : « Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ! (Jean 1:29). Des foules se sont rassemblées autour de lui pour la guérison et l'enseignement, mais les chefs religieux l'ont méprisé. Les foules ont crié, crucifiez-le ! Les soldats l'ont battu, moqué et crucifié. Comme Isaïe l'avait prédit, Jésus a été crucifié entre deux criminels mais a été enterré dans la tombe d'un homme riche. Mais Il n'est pas resté dans la tombe. Parce que Dieu a accepté le sacrifice de Son Agneau, Il a accompli une autre prophétie en ressuscitant Jésus d'entre les morts (Psaume 16 :10 ; Ésaïe 26 :19).

Pourquoi Jésus devait-il mourir ? Rappelez-vous, le Dieu saint ne peut pas laisser le péché impuni. Porter nos propres péchés serait subir le jugement de Dieu dans les flammes de l'enfer. Louez Dieu, Il a tenu Sa promesse d'envoyer et de sacrifier l'Agneau parfait pour porter les péchés de ceux qui ont confiance en Lui. Jésus a dû mourir parce qu'il est le seul qui peut payer la pénalité pour nos péchés.

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