Pourquoi Jésus a-t-il dit au jeune homme riche qu'il pouvait être sauvé en obéissant aux commandements ?

Réponse



Pour comprendre la réponse de Jésus à la question du jeune dirigeant riche - Que dois-je faire pour être sauvé ? -, nous devons considérer trois choses : les antécédents du jeune dirigeant riche, le but de sa question et l'essence de l'Évangile de Jésus-Christ. . Le jeune homme avait demandé à Jésus, Maître, quelle bonne chose dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ? (Matthieu 19:16). Jésus a répondu : Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements (verset 17). À première vue, il semble que Jésus dit que le jeune homme et, par extension, tout le monde doit obéir aux commandements pour être sauvé. Mais est-ce vraiment ce qu'Il disait ? Puisque l'essence du message du salut est que nous sommes sauvés par la grâce par la foi (Éphésiens 2 :8-9), pourquoi Jésus offrirait-il au jeune dirigeant riche un plan alternatif ?



L'histoire du jeune dirigeant riche se trouve dans les trois évangiles synoptiques, Matthieu 19 :16-23, Marc 10 :17-22 et Luc 18 :18-23. L'homme est décrit comme un dirigeant, ce qui signifie qu'il était un prince ou un magistrat quelconque. Étant donné qu'aucun dirigeant romain ne s'adresserait à Jésus en tant qu'enseignant ou maître, on suppose que cet homme était un dirigeant juif de la synagogue locale. Cet homme possédait également une grande richesse (Matthieu 19 : 22), et plus tard, Jésus a utilisé sa conversation avec cet homme pour enseigner l’effet néfaste que l’argent peut avoir sur le désir de la vie éternelle (versets 23-24). La leçon que Jésus tire de cet incident concerne l'argent, pas le salut par les œuvres.





La première chose que Jésus dit au salut de l'homme, Bon enseignant, est de lui rappeler que personne n'est bon sauf Dieu (Matthieu 19:17). Jésus ne reniait pas sa propre divinité. Au lieu de cela, Jésus demandait immédiatement à l'homme de réfléchir à ce que signifie vraiment le bien - puisque seul Dieu est bon, alors ce que nous appelons normalement la bonté humaine pourrait être tout autre chose. Cette vérité entre en jeu plus tard dans la conversation. Lorsque l'homme a demandé à Jésus de préciser quels commandements il devait garder, Jésus a récité six des commandements, y compris aime ton prochain comme toi-même (Matthieu 19:19). L'homme répond : J'ai gardé tout cela. . . . Que me manque-t-il encore ? (verset 20), et c'est une déclaration clé. Le jeune homme était manifestement religieux et sincère dans sa poursuite de la justice. Son problème était qu'il se considérait comme irréprochable vis-à-vis de la Loi. Et c'est le point que Jésus conteste.



Jésus dit à l'homme : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Alors viens, suis-moi (Matthieu 19 :21). Le jeune homme a décidé que Jésus en demandait trop. Il s'en alla triste, car il avait de grandes richesses (verset 22). Plutôt que d'obéir aux instructions de Jésus, il tourna le dos au Seigneur et s'éloigna. Le choix de l'homme a sans aucun doute attristé Jésus aussi, parce que Jésus l'aimait (Marc 10:21).



En disant au jeune homme de garder les commandements, Jésus ne disait pas qu'il pouvait être sauvé en obéissant aux commandements ; au contraire, Jésus mettait l'accent sur la Loi comme la norme parfaite de Dieu. Si vous pouvez garder la Loi parfaitement, alors vous pouvez échapper à la peine du péché - mais c'est un grand si . Lorsque l'homme a répondu qu'il respectait la norme de la Loi, Jésus a simplement abordé une question qui prouvait que l'homme n'était pas à la hauteur de la sainteté de Dieu. L'homme n'était pas disposé à suivre le Seigneur, si cela signifiait qu'il devait renoncer à sa richesse. Ainsi, l'homme violait les deux plus grands commandements ; il n'a pas aimé le Seigneur de tout son cœur, et il n'a pas aimé son prochain comme lui-même. Il s'aimait (et son argent) plus. Loin de garder tous les commandements, comme il l'avait prétendu, l'homme était un pécheur comme tout le monde. La Loi l'a prouvé.



Si l'homme avait aimé Dieu et les autres personnes plus qu'il n'aimait sa propriété, il aurait été disposé à abandonner sa richesse au service de Dieu et de l'homme. Mais ce n'était pas le cas. Il avait fait de sa richesse une idole, et il l'aimait plus que Dieu. Avec une précision chirurgicale, Jésus expose la cupidité dans le cœur de l'homme - une cupidité que l'homme ne soupçonnait même pas qu'il avait. La déclaration de Jésus selon laquelle seul Dieu est bon (Matthieu 19:18) est prouvée dans la réponse du jeune homme au commandement de Jésus.

Dans Sa conversation avec le jeune dirigeant riche, Christ n'a pas enseigné que nous sommes sauvés par les oeuvres de la Loi. Le message de la Bible est que le salut s'obtient par la grâce par la foi (Romains 3 :20, 28 ; 4 :6 ; Galates 2 :16 ; Éphésiens 2 :9 ; 2 Timothée 1 :9). Au contraire, Jésus a utilisé l'amour de l'homme pour l'argent pour montrer comment l'homme n'a pas atteint le saint standard de Dieu, comme nous tous. Le jeune dirigeant riche avait besoin du Sauveur, et nous aussi.